Акаша: различия между версиями

Акаша (посмотреть исходный код)

Версия от 13:27, 13 апреля 2024

2262 байта добавлено , 13 апрель

м

→‎Протоколы Ложи Блаватской

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

69 220

правок

@@ Строка 130: / Строка 130: @@
 {{Подпись-ЕПБ-РИ|1|5}}
-==Протоколы Ложи Блаватской==
+== Протоколы «Ложи Блаватской» ==
 Акаша и Прадхана являются всего лишь двумя аспектами одного и того же
@@ Строка 136: / Строка 136: @@
 {{Подпись-Протоколы|I}}
-ВОПРОС — Что есть собственно Акаша?
+Царство Акаши есть недифференцированное, ноуменальное и абстрактное Пространство, которое будет занято ''Чидакасам'' — областью изначального сознания. В оккультной философии она имеет несколько степеней, фактически, «семь областей». Первой областью является область латентного сознания, совечного с первым и вторым непроявленными Логосами. Это то, о чём сказано в Евангелии от Иоанна «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Когда пробьёт час проявления Третьего Логоса, тогда из латентной потенциальности излучается более низкая область дифференцированного сознания, которая есть Махат, или же целая совокупность тех Дхиан Коганов разумно-чувствующей жизни, представителем которых на объективном плане является Фохат, а на субъективном — Манасапутры. Астральный Свет есть то, что отражает три высших плана сознания и находится над низшим или земным планом. Следовательно, он не простирается выше четвёртого плана, где, можно сказать, начинается Акаша.
-ОТВЕТ — Акаша — это вечное Божественное Сознание, которое не может дифференцироваться, иметь качеств или проявлять активность. Активность присуща тому, что зеркально отражается от нее. Необусловленное и бесконечное не может иметь связи с конечным и обусловленным. Астральный Свет — это Промежуточный Рай гностиков, в котором пребывает София Ахамот, Мать Семи Строителей, или Духов Земли, которые не обязательно добрые, и к числу которых гностики причисляли Иегову, которого они называли Ильдабаофом. (Софию Ахамот не следует путать с Божественной Софией.) Мы можем сравнить Акашу и Астральный Свет по аналогии с этими прототипами. Или возьмем зародыш в желуде. Желудь не только содержит в себе астральную форму будущего дуба, но и скрывает зародыш, из которого вырастет дерево, вмещающее миллионы форм. Эти формы потенциально содержатся в желуде, но развитие каждого конкретного желудя зависит от внешних обстоятельств, физической силы и т. д.
+Но между Астральным Светом и Акашей есть одна существенная разница, о которой следует помнить. Последняя — вечна, первый — периодичен. Астральный Свет изменяется не только с каждой Махаманвантарой, но также с каждым суб-периодом и планетарным циклом или Кругом.
-{{Подпись-Протоколы|VI}}
+{{Пропущено}}
+''В. Что из себя представляет собственно Акаша?''
+''О.'' Акаша есть вечное божественное сознание, которое не может дифференцироваться, иметь качества, или же действовать: действие присуще только тому, что отражается из неё. Безусловное и бесконечное не может иметь какого-либо отношения к конечному и условному. Астральный Свет — это Срединное Небо гностиков, в котором пребывает София Ахамот, Матерь Семи Строителей, или Духов Земли, не обязательно добрых. Среди них гностики поместили и Иегову, которого они назвали Ильда Баофом. (''Софию Ахамот нельзя путать с божественной Софией.'') Что же касается этих прототипов, то мы можем уподобить Акашу и Астральный Свет зародышу жёлудя. Последний не только содержит астральную форму будущего дуба, но и таит в себе зародыш, из которого вырастает дерево, содержащее миллионы форм. Эти формы содержатся в жёлуде потенциально, и всё же развитие каждого определённого жёлудя зависит от внешних обстоятельств, физических сил и т.&nbsp;п.
+{{Подпись-Протоколы|1889.02.14}}
 ВОПРОС — Какое отношение имеют Астральный Свет и Акаша к памяти?