Тело мысли: различия между версиями

нет описания правки
м (Павел Малахов переименовал страницу Майявирупа в Тело мысли поверх перенаправления)
Нет описания правки
Строка 102: Строка 102:


'''Е.П.Б.'''  Это происходит потому, что созданный образ берется и используется как оболочка. Точно так же, как в комнатах при спиритических сеансах, когда «образы» мертвых — которые, возмож­но, бессознательно остаются в памяти или даже в ауре присутствую­щих — захватываются элементалами<ref>Формы жизни внутри стихий: например, саламандры (стихия Огня), сильфы, эльфы (стихия Воздуха), ундины, сирены (стихия Воды) и гномы (стихия Земли). Одни из них — добрые, другие — злые. — ''Прим. ред.''</ref> или элементарными тенями<ref>Иначе элементарии — развоплощенные души порочных людей. — ''Прим. ред.''</ref> и становятся объективными для аудитории и даже приводятся в действие по приказу самой сильной воли из присутствующих в комнате. В Вашем случае, более того, между людьми должно существовать соединительное звено — «телеграфный провод», психи­ческая симпатия, через которую мысль передается мгновенно. Конеч­но, в каждом случае должна быть серьезная причина, почему мысль движется именно в этом направлении; она должна быть как-то связана с другим человеком. Иначе такие видения были бы обычной повсед­невной реальностью.
'''Е.П.Б.'''  Это происходит потому, что созданный образ берется и используется как оболочка. Точно так же, как в комнатах при спиритических сеансах, когда «образы» мертвых — которые, возмож­но, бессознательно остаются в памяти или даже в ауре присутствую­щих — захватываются элементалами<ref>Формы жизни внутри стихий: например, саламандры (стихия Огня), сильфы, эльфы (стихия Воздуха), ундины, сирены (стихия Воды) и гномы (стихия Земли). Одни из них — добрые, другие — злые. — ''Прим. ред.''</ref> или элементарными тенями<ref>Иначе элементарии — развоплощенные души порочных людей. — ''Прим. ред.''</ref> и становятся объективными для аудитории и даже приводятся в действие по приказу самой сильной воли из присутствующих в комнате. В Вашем случае, более того, между людьми должно существовать соединительное звено — «телеграфный провод», психи­ческая симпатия, через которую мысль передается мгновенно. Конеч­но, в каждом случае должна быть серьезная причина, почему мысль движется именно в этом направлении; она должна быть как-то связана с другим человеком. Иначе такие видения были бы обычной повсед­невной реальностью.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Наука установила, что мысль — это энергия. Эта энергия в своем действии приводит в движение атомы астральной атмосферы вокруг нас. Я уже говорила: лучи мысли имеют ту же способность создавать формы в астральной атмосфере, как и солнечные лучи — с помощью линзы. Каждая мысль, так энергично развивающа­яся из мозга, волей-неволей создает образ.
'''М.К.''' Этот образ совершенно бессознательный?
'''Е.П.Б.'''  Совершенно бессознательный, если это не творение адепта, имеющего заранее продуманную цель в том, чтобы наделить его сознанием или, скорее, послать с ним достаточно собственной воли и разума, чтобы он казался сознательным. Все это должно сделать нас более осторожными в мыслях.
Но всегда следует помнить об огромном различии, существующем между Посвященным и обычным человеком. Посвященный может по своей воле использовать собственную ''майяви-рупу, ''обычный же человек — нет, за исключением редких случаев. Она называется ''майяви-рупа, ''потому что это иллюзорная форма, созданная для использования в конкретном случае, и в ней достаточно разума самого адепта для достижения цели. Обычный человек просто создает мысленный образ, свойства и силы которого в этот момент ему совершенно неизвестны.
'''М.К.''' Тогда можно сказать, что видение Посвященного, появляюще­гося на расстоянии от своего тела, как, например, Рам Лал в «Господине Исааке», — просто образ?
'''Е.П.Б.'''  Именно так. Это движущаяся мысль.
'''М.К.''' В таком случае, адепт может появиться в нескольких местах почти одновременно?
'''Е.П.Б.'''  Да, может. Как Аполлоний Тианский<ref>Аполлоний Тианский — философ-пифагореец, живший в 1-2 веках. Был посвящен жрецами храма Эскулапа в Эгее, халдеями и Магами, а также жрецами Орфея. Он проповедовал чистейшую этику, и феномены, им совершенные, столь же чудесны, сколь и многочисленны и хорошо засвидетельствованы. В конце своей долгой жизни он открыл эзотерическую школу в Эфесе и скончался, достигнув почти столетнего возраста. — ''Прим. ''</ref>, которого одновре­менно видели в двух местах, в то время как его тело было в Риме. Но следует понимать, что даже ''не весь астрал ''адепта присутствует в каждом из таких явлений.


{{Подпись-ЕПБ-Статья|Об астральных телах или двойниках (перевод изд. Новый Акрополь)}}
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Об астральных телах или двойниках (перевод изд. Новый Акрополь)}}