Блаватская Е.П. - Теопедия

Аум: различия между версиями

Статья Обсуждение

Аум (посмотреть исходный код)

Версия от 14:40, 12 ноября 2013

3639 байт убрано ,  12 ноября 2013
м
цитата из Инструкций перенесена в ТД т.3
м (цитата из Инструкций перенесена в ТД т.3)
Строка 156: Строка 156:
|инструкция=I
|инструкция=I
|название=Ом
|название=Ом
}}
Если слово АУМ, или ОМ, соответствующее верхнему Треугольнику, произнесет очень святой и чистый человек, то оно привлечет или разбудит не только менее возвышенные силы, сущие в планетарных пространствах и стихиях, но даже его высшее Я, или «Отца» в нем. Если же его произнесет средний добродетельный человек, и притом правильно, оно укрепит его морально, особенно если между двумя «Аум» он будет размышлять об Ауме внутри себя, сосредоточив все свое внимание на неизреченной славе. Но горе тому, кто произносит его, совершив какой-либо грех с далеко идущими последствиями: этим он только привлечет к своей нечистой фотосфере незримые присутствия и силы, которые иначе не смогли бы прорваться сквозь его божественную оболочку. Все ученики Эзотерической Школы, если они искренни в своем стремлении к познанию, могут произносить это божественное слово до отхода ко сну и тотчас же по пробуждении. Но прежде следует справиться о правильном произношении у одного из руководителей В[осточной] Ш[колы] Т[еософии].
Аминь – производное от Аум. «Аминь» не является еврейским словом, но, как и Аллилуйя, заимствовано евреями и греками от халдеев. Слово «Аллилуйя» неоднократно повторяется в некоторых магических надписях на чашах и урнах, встречающихся среди вавилонских и ниневийских реликвий. Аминь не значит «да будет так» или «истинно», но в седой древности предпосылало почти то же самое, что и Аум. Еврейские танаимы (посвященные) использовали его по той же причине, по которой арийские адепты используют Аум, и с тем же успехом, поскольку числовое значение еврейских букв в слове ''AMeN ''равно 91 – то же самое, что и полное значение ''YHVH''<ref>''Jah-Havah, ''или же муже-женщина на земном плане, придуманное евреями и ныне выдаваемое за Иегову, но в действительности и буквально означающее «бытие дающий» и «жизнь принимающий».</ref>, 26 и ''ADoNaY, ''65 или же 91. Оба слова означают утверждение пребывания или существования бесполого «Владыки» внутри нас.
{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
|инструкция=I
|название=Иллюстрация I
}}
}}


Строка 184: Строка 175:
|название=Заметки по поводу статей I. II. III
|название=Заметки по поводу статей I. II. III
}}
}}


== Разоблачённая Изида ==
== Разоблачённая Изида ==
Источник — https://ru.teopedia.org/hpb/Служебная:Сравнение_версий/10584