НАРАЯНА (Санскр.) «Движущийся над Водами» пространства; титул Вишну в его аспекте Святого Духа, движущегося над Водами Творения. (См. «Ману», кн. II.) В эзотерическом символизме это означает первичное проявление принципа жизни, распространяющегося в беспредельном Пространстве.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Для чувств и понимания конечных существ «ТО» есть «небытие» в том смысле, что оно является ЕДИНЫМ БЫТИЕМ; ибо в этом ВСЁМ сокрыта извечная и присущая ему эманация или свойственная ему лученосность, которая, становясь периодически Брамою (Двуполою Силою), развёртывается в проявленную Вселенную. «Нараяна, движимый над (абстрактными) Водами Пространства», превращается в Воды конкретной субстанции, движимой им, и становится теперь проявленным Словом Логоса.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, гл. Пролог


В данном случае некорректно говорить, что Тьма «носилась». Абсолютная Тьма или же Вечное Неведомое не может быть активным, а носиться — это уже активность. Даже в книге «Бытия» сказано, что Тьма была над Бездною, а носился над водою «Дух Божий». Эзотерически это означает, что вначале, когда Бесконечность не имела формы, а Хаос, или же внешнее Пространство было ещё пустым, едина Тьма (то есть Калаханса Парабрахман) была. Тогда, с первым излучением Зари, «Дух Божий» (после излучения Первого и Второго Логоса, Третий Логос или Нараяна) начал носиться над Великими Водами «Бездны».

Шаблон:Бтс-источник