Декарт Рене

Хорошо известно, что Декарт усматривал в шишковидной железе местонахождение Души, хотя это рассматривается теперь, как вымысел теми, кто перестали верить в существование бессмертного принципа в человеке. Хотя Душа соединена с каждой частью тела, утверждал он, но имеется одно особое место в последнем, в котором Душа выявляет свои функции преимущественно перед другими. И так как ни сердце, ни мозг не могут быть этим «особым» местом, то он заключил, что оно находится в этой маленькой гланде, которая, будучи привязанной к мозгу, тем не менее, обладает независимой от него деятельностью, ибо она легко может быть приведена в своего рода маятникообразное движение через «животных духов» (animal spirits), пронизывающих полости черепа во всех направлениях.

Несмотря на всю кажущуюся ненаучность этих взглядов в наши дни точного знания, Декарт был все же много ближе к Оккультной истине, нежели какой-либо Геккель. Ибо шишковидная железа, как это показано, гораздо теснее связана с Душою и Духом, нежели с физиологическими чувствами человека.

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 10

Декарт был одним из тех немногих, кто верил и осмелился сказать, что мы в долгу перед оккультной медициной за открытия, которым «суждено расширить область философии»

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.2

Декарт, хотя и поклонник материи, был одним из наиболее преданных приверженцев доктрины магнетизма и, в известном смысле, даже алхимии. Его система физики была очень похожа на системы других великих философов. Пространство, которое бесконечно состоит из или, вернее, заполнено флюидической элементарной материей, и является единственным источником всей жизни, включая все небесные тела и держа их в постоянном движении. Магнитные токи Месмера у него замаскированы под названием декартовских вихрей, и оба обоснованы на том же самом принципе. Эннемозер без колебаний заявляет, что оба они имеют больше общего, «чем предполагают люди, которые не занимаются тщательным исследованием» [62, т. II, с. 272].

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.7

Надо помнить и то, что сам Ньютон заимствовал корпускулярную теорию у Пифагора и его предшественников, от которых он ее узнал, и только позднее en desespoir de cause ученые приняли волновую теорию Декарта и Гюйгенса.

Источник: Блаватская Е.П., «Факиры»

Сноски

---