Вьяса, Вияса


ВЬЯСА (Санскр.) Букв., тот, кто излагает или развивает, толкователь или, вернее, открывающий; ибо то, что он объясняет, толкует и развивает, является тайной для профана. Этот термин в древности относился к высшим Гуру в Индии. В Арьяварте было много Вьяс; один из них был собирателем и компилятором "Вед"; другой, автор "Махабхараты" - двадцать восьмым Вьясой или раскрывателем в порядке последовательности, - и последний известный Вьяса был автором Уттара Мимансы, шестой школы или системы индийской философии. Он также был основателем системы Веданта. Востоковеды (см. Эльфинстон, Коуэлл и т.д.) относят его к 1400 г. до Р.Х. но эта дата, конечно же, слишком современная. В "Пуранах" упомянуты двадцать восемь Вьяс, которые в различные века сходили на землю для распространения ведийских истин - но их было намного больше.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


Вишну – как многообразный Брама и как Брама (бесполый) – един, и, тем не менее, как сказано, он является всеми двадцатью восьмью Вияса’ми.

«Во время каждого Двапара (или третьего) века Вишну, в лице Вияса, разделяет Веду, которая (на самом деле) одна, на многие части… Двадцать восемь раз Веды были собраны великими Риши во время Вайвасвата Манвантары в век Двапара; и следовательно двадцать восемь Вияса уже прошли». (Вишну Пурана III, 3; перев. Уильсона Ш, 33, 34).


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 6, шл. 23