Сананда
| Кумары (агнишватты) |
|---|
| Сана |
| Капила |
| Санатсуджата |
| Санаткумара |
| Сананда |
| Санака |
| Санатана |
Аллегория говорит, что Санандана и другие Ведха, Сыны Брамы, его первое потомство:
- «Были без желании или страсти, вдохновленные святой мудростью, отчужденные от Мира, и не желали иметь потомства»[1].
Именно таков смысл слов в стихе: «Они не захотели творить», и это объясняется следующим образом:
- «Первичные Эманации творческой Мощи слишком близки к Абсолютной Причине. Они силы преходящие и латентные, которые разовьются лишь в грядущих и последующих стадиях».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 3, шл. 13
Как «создавали они», ибо «Владыки Мудрости» тождественны с Дэвами индусов, которые отказались «создавать»? Ясно, что они являются Кумарами индусского Пантеона и Пуран, теми Старшими Сынами Брамы:
- «Санандана и другие сыны Ведхас, [которые] раньше были созданы им… без желания или страсти [остались целомудренными], вдохновленные святою мудростью… и без желания иметь потомство»[2].
< ... >
«Санандана и другие сыны Ведхас (Брама) были сначала созданы», но, как сказано в другом месте, они были «без желания и страсти, вдохновленные святою мудростью, отчужденные от мира и не желавшие иметь потомства». (Вишну Пурана, X, VII, перевод Уильсона, I, 100, 101). Таким образом, Санандана и прочие Кумары являются теми Богами, которые после того, как они отказались «создавать потомство», вынуждены были воплотиться в людей, лишенных рассудка.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 7, шл. 27
Сноски