Гартман, Франц
Парацельс упоминает об этом путем выводов, и его идеи прекрасно синтезированы д-ром Францем Гартманном, членом Теософского общества, в его труде «Парацельс».
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 1, гл. Итог
Взгляните на мой адрес, и он Вам подскажет, что мы с Вами – в одной и той же ситуации, что мы – жертвы одного и того же человека, и ещё никто, даже Куломбы или святые отцы, не сумел причинить нам и лично мне столько вреда, сколько он.[1] Вы уехали из Адьяра потому, что он хотел от Вас избавиться (sic!, это его собственные слова), а я уехала из-за того, что в тот самый момент, когда мы уже собирались праздновать победу, он прибегнул к такой дьявольской лжи, что буквально за один день свёл на нет всё действие истины и справедливости, и если он не разрушил Общество (ибо никому ни на небесах, ни в преисподней не дано свершить такое), то лишь потому, что я принесла себя в жертву и отправилась в добровольное изгнание, прихватив с собою этого человека. И он поехал со мною, потому что он ни в грош не ставит ни наше дело, ни Теософское общество, ни даже Учителей, и он ревнует к любому, кто поддерживает с Ними какие-либо отношения или удостаивается Их внимания, а единственное, чего он жаждет, – это выкачать из меня все знания, какие сумеет, ибо настроен он на то, чтобы стать оккультистом и оккультным litterateur [литератором, писателем (фр.)] за мой счёт.
< ... >
Мы никогда не пойдём против Вас – ни я, ни Олкотт. Если этот доктор, «этот презреннейший (?) доктор» сообщил Вам, что либо Олкотт, либо я говорили ему каким то иным способом, кроме как случайным упоминанием, о деньгах, позаимствованных Вами у Дамодара, то он лжёт. Это именно он рассказывал нам и лично мне, причём неоднократно, о том, какой Вы лжец; говорил, будто Вы проболтались о том, что у Вас есть не только жена, но и дети; что Вы, назвавший и Мохини, и Дамодара, и Субба Роу, и прочих обманщиками, сами являетесь при этом отъявленнейшим обманщиком; что Вы дурак и самодовольный тип, но он-де сумел так ловко от Вас избавиться, что все мы должны быть ему за это благодарны. Лейну Фоксу[2] он написал письмо, которое я видела в Лондоне; в письме говорится, что Вы уехали из Адьяра потому, что убедились в моём мошенничестве и утратили всю свою веру в Учителей и так далее. Мне и другим он повторял бог знает сколько раз, будто вы ему говорили, что Вас сюда обманом заманили из Америки; что некоторые письма, полученные вами от Учителя, являются фальшивками, изготовленными Дамодаром или мною; что этот «приказ», полученный в Париже, – подделка, сотворённая Мохини, мною или Олкоттом и т. д. и т. п.
Источник: Джадж У.К., «Переписка с Е.П. Блаватской»
Сноски
- ↑ Речь о Франце Гартмане, возглавлявшем незадолго до этого работу в адьярской штаб-квартире, пока Г.С. Олкотт и Е.П. Блаватская были в Европе. Именно в это время приезжал Ричард Ходжсон со своим расследованием для Общества психических исследований, отчёт которого нанёс удар по теософскому движению в целом, хотя затрагивал деятельность Е.П. Блаватской. – Ред.
- ↑ Джордж Лейн-Фокс (ок. 1855-1932), член Лондонской ложи Теософского общества, был включен Олкоттом в состав управляющего совета Адьяра. Он приехал в Индию в начале 1884 года, но к октябрю вернулся в Англию. Позже он написал о своих впечатлениях в Индии в журнале У.Т. Стэда «Пограничье» (Borderland) за апрель 1895 года. – М.Г.