Непорочная Дева

Версия от 01:35, 9 октября 2010; Павел Малахов (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Насколько же грандиознее, философичнее и поэтичнее – для того, кто в состоянии понять и оц...»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)

Насколько же грандиознее, философичнее и поэтичнее – для того, кто в состоянии понять и оценить это – истинное различие, делаемое между Непорочной Девою древних язычников и современным папским понятием! У первых, вечно-юная Матерь-Природа изначальный образ своих прототипов, Солнца и Луны, зарождает и выявляет своего «разумом рожденного» Сына, Вселенную. Солнце и Луна, как Божества Мужского и Женского Начала, оплодотворяют Землю, микрокосмическую Мать, и последняя, в свою очередь, зарождает и производит. У христиан «Первородный» (primogenitus), действительно, порожден, т. е. зарожден (genitus, non factus) и положительно зачат и рожден: «Virgo pariet», поясняет нам латинская церковь. Таким образом, эта церковь низводит благородный, духовный идеал Девы Марии на Землю и, делая ее «от Земли земною», унижает воплощаемый ею идеал до низших антропоморфических богинь толпы.


Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.9,