Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
56 352
правки
Изменения
Нет описания правки
|отдел=13
|отдел=13
}}
}}
Рудра, в своем качестве Кумара, есть Нилалохита – красный и синий.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=9
}}
Рудра появляется впервые лишь в ''Белой Яджур Веде,'' как Великий Бог Махадева, символ которого есть Лингам. В ''Риг-Веде'' он именуется Рудра, «рыкающий», одновременно, благодетельное и вредоносное Божество, Целитель и Разрушитель. В ''Вишну Пуране''''' '''он Бог, который вышел из головы Брамы и разъединился на мужское и женское начало, он же отец Рудр или Марутов, половина которых лучезарна и благостна, остальные черны и свирепы. В ''Ведах'' он есть Божественное ''Ego,'' стремящееся вернуться в свое чистое божественное состояние и, в то же время, это Божественное ''Ego ''заключено в земную форму, ярые страсти которого делают из него «рыкающего» и «грозного». Это ясно показано в ''Брихадаранияка Упанишаде,'' где Рудры, потомки Рудры, Бога Огня, называются «десятью жизненными дыханиями ''(прана,'' жизнь) с сердцем ''(манас),'' как одиннадцатым»<ref name="ftn0">См. ''«Индусский Классический Словарь»'' Даусона, ''sub voce'' Рудра.</ref>, тогда как в образе Шивы, он есть ''разрушитель'' этой жизни. Брама называет его Рудрой и дает ему еще семь других имен, означающих семь форм проявления, и также и семь сил природы, которые разрушают лишь, чтобы воссоздать или возродить.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=2
|отдел=8, A
}}
В Эзотерической Философии все эти Рудры (Кумары, Адитья, Гандхарвы и Асуры и т. д.), являются высочайшими Дхиан-Коганами или Дэвами, что касается до разума. Они те, кто, овладев Путем саморазвития ''пятеричной'' природой – отсюда и сокровенность числа ''пять, –'' сделались независимыми от чистых Арупа Дэв. Это есть тайна, которую очень трудно усвоить и понять правильно. Ибо мы видим, что те, кто были «послушны закону», наравне с «восставшими» ''осуждены к воплощению в каждом веке. ''Риши Нарада проклят Брамою на постоянное странствование по Земле, то есть, на постоянные перевоплощения. Он восстал против Брамы и, тем не менее, судьба его не хуже судьбы Джая – Двенадцати великих Богов создателей, созданных Брамою, как помощники ему в функциях творения. Ибо последние, будучи погружены в созерцание, лишь ''забыли творить;'' и за это они также прокляты Брамою рождаться в каждой Манвантаре. И все же их называют – вместе с восставшими – Чхандаджа или те, кто рождены по своей воле в человеческой форме.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=2
|отдел=10
}}
В ''Риг-Веде'' имя Шивы неизвестно, но соответствующий ему Бог именуется Рудра, имя, употребляемое для Агни, Бога Огня
{{Пропущено}}
Что касается до происхождения Рудра, то в нескольких ''Пуранах'' утверждается, что его (духовное) потомство, ''созданное в нем Брамою,'' не ограничено семью Кумарами или же ''одиннадцатью'' Рудрами и пр., но «вмещает бесконечное число существ по ''образу и свойствам подобным их'' (девственному) отцу. Обеспокоенный их свирепостью, численностью и ''бессмертием,'' Брама пожелал, чтобы его сын Рудра создал тварей иной и смертной природы». Рудра ''отказывается создать'' и тем самым отрекается, и так далее, следовательно, Рудра есть первый ''восставший. (Линга, Вайю, Матсья'' и другие ''Пураны).''
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=2
|отдел=11, D
}}
----
<references/>
[[Категория:Шива]]
[[Категория:Шива]]