Меру: различия между версиями

221 байт добавлено ,  во вторник в 22:53
м
 
Строка 17: Строка 17:
}}
}}


Меру, Обитель Богов, как уже было объяснено, помещалась на Северном Полюсе, тогда как Патала, Нижняя Область, как предполагалось, лежала к Югу. Так как каждый символ в Эзотерической Философии имеет ''семь'' ключей, то Меру и Патала географически имеют одно значение и изображают местности, тогда как астрономически они имеют другое и означают «два полюса»; последнее значение привело к тому, что в ''экзотерическом'' сектантстве их часто объясняли, как «Гора» и «Бездна», или Небо и Ад. Если мы придержемся сейчас лишь астрономического и географического значения, то может оказаться, что древние знали топографию и природу арктических и антарктических областей лучше, чем кто-либо из наших современных астрономов. Они имели причины, и основательные, для наименования одной из них «Горою», а другой «Бездною». Как наполовину объясняет это только что процитированный автор, Гелион и Акерон означали почти то же самое. «Гели-он есть Солнце в своей высочайшей точке», ибо Гели-ос или Эли-ос означает «наивысший», тогда как Акерон находится на 32 градуса над полюсом и на 32 градуса ниже, таким образом, предполагалось, что аллегорическая река касалась северного горизонта на широте 32 градусов. Обширную Выпуклость, навсегда сокрытую от наших взоров и окружавшую южный полюс, первые астрономы называли Бездною, в то же время они заметили, что по направлению к северному полюсу в небе постоянно появлялась над горизонтом некоторая окружность – они назвали ее Горою. Так как Меру есть высокая обитель Богов, то говорилось, что Боги ''восходили'' и ''нисходили'' периодически; астрономически под этими богами подразумевались Боги ''Зодиака'', или переход первоначального северного полюса Земли к южному полюсу Неба.
Меру, обитель богов, как уже было объяснено, помещалась на Северном полюсе, тогда как Патала, нижняя область, как предполагалось, лежала к югу. Так как каждый символ в эзотерической философии имеет ''семь ключей'', то ''Меру'' и ''Патала'' географически имеют одно значение и изображают местности, тогда как астрономически они имеют другое и означают «два полюса»; последнее значение привело к тому, что в ''экзотерическом'' сектантстве их часто объясняли, как «гора» и «бездна», или небо и ад. Если мы придержемся сейчас лишь астрономического и географического значения, то может оказаться, что древние знали топографию и природу арктических и антарктических областей лучше, чем кто-либо из наших современных астрономов. Они имели причины, и основательные, для наименования одной из них «''горою''», а другой «''бездною''». Как наполовину объясняет это только что процитированный автор, ''Гелион'' и ''Ахерон'' означали почти то же самое. «Гели-он есть Солнце в своей высочайшей точке» (ибо Гелиос или Гели-он означает «наивысший»), тогда как ''Ахерон'' находится на 32 градуса над полюсом и на 32 градуса ниже, таким образом, предполагалось, что аллегорическая река касалась северного горизонта на широте 32 градусов. Обширную впадину, навсегда сокрытую от наших взоров и окружавшую южный полюс, первые астрономы называли {{Стиль С-Капитель|Бездною}}, в то же время они заметили, что по направлению к Северному полюсу в небе постоянно появлялась над горизонтом некоторая окружность – они назвали её Горою. Так как Меру есть высокая обитель богов, то говорилось, что боги ''восходили'' и ''нисходили'' периодически; астрономически под этими богами подразумевались ''зодиакальные'' боги, или переход первоначального Северного полюса земли к Южному полюсу неба.


{{Пропущено}}
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=12|шлока=49|глава=Сидеральные и космические глифы|страница=357}}


Если древние индусы подразделяли поверхность земного шара на семь Зон, Климатов, Двипа, географически, и на семь Адов и Небес аллегорически, то семеричное измерение в обоих случаях не относилось к тем же самым местностям. Так именно северный Полюс, страна «Меру», является седьмым подразделением, ибо она отвечает седьмому Принципу (или четвертому метафизически) в Оккультном вычислении. Он представляет область Атмы, чистой Души и Духовности. Следовательно, Пушкара показана, как седьмая Зона или Двипа, охватывающая Кшира Океан или Океан Молока (белую область вечных снегов), в ''Вишну'' и других ''Пуранах''<ref>''Op. cit., ibid.,'' ст. 201.</ref>. И Пушкара, с ее двумя Варша, лежит прямо у подножия Меру. Ибо сказано, что:
Если древние индусы подразделяли поверхность земного шара на семь Зон, Климатов, Двипа, географически, и на семь Адов и Небес аллегорически, то семеричное измерение в обоих случаях не относилось к тем же самым местностям. Так именно северный Полюс, страна «Меру», является седьмым подразделением, ибо она отвечает седьмому Принципу (или четвертому метафизически) в Оккультном вычислении. Он представляет область Атмы, чистой Души и Духовности. Следовательно, Пушкара показана, как седьмая Зона или Двипа, охватывающая Кшира Океан или Океан Молока (белую область вечных снегов), в ''Вишну'' и других ''Пуранах''<ref>''Op. cit., ibid.,'' ст. 201.</ref>. И Пушкара, с ее двумя Варша, лежит прямо у подножия Меру. Ибо сказано, что: