Монада: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 174: Строка 174:
|часть=1
|часть=1
|глава=Итог
|глава=Итог
}}
Порфирий доказывает, что Монада и Диада Пифагора тождественны с Бесконечным и Конечным Платона в его ''«Филебе»'' или с тем, что Платон называет άπειρον и πέρας. Лишь одна Диада, Матерь вещественна, тогда как Монада является «Причиною всего Единства и мерою всего Сущего<ref name="ftn688"><sup>''«Vit. Pythag.»,'' стр. 47.</sup></ref>. Диада, Мулапракрити, Покров Парабрамана, явлена, таким образом, Матерью Логоса и вместе с тем Дочерью Его – то есть, объектом его познавания – выявленным производителем и второстепенной причиною его. Согласно Пифагору, Монада возвращается в Безмолвие и Тьму, как только она выявила Триаду, от которой исходят остальные 7 чисел из 10 чисел, лежащих в основании Проявленной Вселенной.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|часть=2
|отдел=12
}}
}}