Вселенная: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Принципы}}
{{Принципы}}
 
== Тайная доктрина ==
Так одно описание перечисляет семь миров, исключая низшие миры, которых также семь. Эти четырнадцать высших и низших миров не имеют ничего общего с классификацией Семеричной Цепи и принадлежат к чисто эфирным, невидимым мирам. Это будет отмечено в другом месте. Теперь же достаточно показать, что они намеренно упомянуты, как принадлежащие к Цепи. «Другое перечисление называет семь миров – землею, небесным сводом, небесами, среднею областью, местом рождения. Обителью Блаженства и Обителью Истины – помещая Сынов Брамы в шестой отдел и утверждая, что пятый или Джана-Лока, есть тот, в котором животные, уничтоженные в общем пожаре, рождаются вновь»<ref>См. ''«Hindu Classical Dictionary» – Dowson.''</ref>.  
Так одно описание перечисляет семь миров, исключая низшие миры, которых также семь. Эти четырнадцать высших и низших миров не имеют ничего общего с классификацией Семеричной Цепи и принадлежат к чисто эфирным, невидимым мирам. Это будет отмечено в другом месте. Теперь же достаточно показать, что они намеренно упомянуты, как принадлежащие к Цепи. «Другое перечисление называет семь миров – землею, небесным сводом, небесами, среднею областью, местом рождения. Обителью Блаженства и Обителью Истины – помещая Сынов Брамы в шестой отдел и утверждая, что пятый или Джана-Лока, есть тот, в котором животные, уничтоженные в общем пожаре, рождаются вновь»<ref>См. ''«Hindu Classical Dictionary» – Dowson.''</ref>.  


Строка 26: Строка 28:
'''3)''' Вселенная есть периодическое проявление этой неизвестной Абсолютной Сущности. Назвать это «Сущностью» значит погрешить против самого духа философии.
'''3)''' Вселенная есть периодическое проявление этой неизвестной Абсолютной Сущности. Назвать это «Сущностью» значит погрешить против самого духа философии.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


'''4)''' Вселенная со всем в ней сущим называется Майей, ибо все в ней временно, от мимолетной жизни светляка до жизни Солнца. По сравнению с Непреложностью ЕДИНОГО и с неизменяемостью этого Принципа, Вселенная, с ее мимолетными, вечно меняющимися формами, неизбежно, должна представляться уму философа не более, как блуждающим огоньком. Тем не менее, Вселенная достаточно реальна для сознательных существ в ней обитающих, и которые так же не реальны, как и она сама.
'''4)''' Вселенная со всем в ней сущим называется Майей, ибо все в ней временно, от мимолетной жизни светляка до жизни Солнца. По сравнению с Непреложностью ЕДИНОГО и с неизменяемостью этого Принципа, Вселенная, с ее мимолетными, вечно меняющимися формами, неизбежно, должна представляться уму философа не более, как блуждающим огоньком. Тем не менее, Вселенная достаточно реальна для сознательных существ в ней обитающих, и которые так же не реальны, как и она сама.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


Три определенные представления Вселенной в ее трех определенных аспектах, запечатлены Эзотерической Философией в нашем мышлении: ''Пред-существующая'', эволюционировавшая из ''Вечносуществующей'', и ''Феноменальная'' – мир Иллюзий, отражение или тень первых. На протяжении великой тайны и драмы жизни, известной под названием Манвантары, истинный Космос подобен предметам, помещенным позади белого экрана, на котором отображаются тени. Настоящие образы и вещи остаются невидимыми, тогда как провода эволюции движимы незримыми руками. Так люди и вещи являются лишь отражениями ''на'' белом поле реальностей ''позади'' тенёт Махамайи или Великой Иллюзии. Это преподавалось в каждой философии, в каждой религии, как в до-потопных, так и в после-потопных, в Индии и Халдее, китайскими так же, как и греческими Мудрецами. В первых странах эти три Вселенные в экзотерических учениях были изложены иносказательно в трех Троицах, исходящих из центрального вечного Зародыша и образующих с ним Высшее Единство: Троица ''изначальная,'' Троица ''проявленная'' и Троица ''творящая'' или все Три в Одной. Последняя есть лишь символ в ее конкретном выявлении первых ''идеальных'' двух. Потому Эзотерическая Философия не останавливается на необходимости этого чисто метафизического представления и называет Вечносуществующей лишь первую Троицу или Вселенную. Это и есть точка зрения каждой из шести великих школ индусской философии – шести принципов этого единого тела Мудрости, седьмым принципом которого является Гнозис, ''Сокровенное'' Знание.
Три определенные представления Вселенной в ее трех определенных аспектах, запечатлены Эзотерической Философией в нашем мышлении: ''Пред-существующая'', эволюционировавшая из ''Вечносуществующей'', и ''Феноменальная'' – мир Иллюзий, отражение или тень первых. На протяжении великой тайны и драмы жизни, известной под названием Манвантары, истинный Космос подобен предметам, помещенным позади белого экрана, на котором отображаются тени. Настоящие образы и вещи остаются невидимыми, тогда как провода эволюции движимы незримыми руками. Так люди и вещи являются лишь отражениями ''на'' белом поле реальностей ''позади'' тенёт Махамайи или Великой Иллюзии. Это преподавалось в каждой философии, в каждой религии, как в до-потопных, так и в после-потопных, в Индии и Халдее, китайскими так же, как и греческими Мудрецами. В первых странах эти три Вселенные в экзотерических учениях были изложены иносказательно в трех Троицах, исходящих из центрального вечного Зародыша и образующих с ним Высшее Единство: Троица ''изначальная,'' Троица ''проявленная'' и Троица ''творящая'' или все Три в Одной. Последняя есть лишь символ в ее конкретном выявлении первых ''идеальных'' двух. Потому Эзотерическая Философия не останавливается на необходимости этого чисто метафизического представления и называет Вечносуществующей лишь первую Троицу или Вселенную. Это и есть точка зрения каждой из шести великих школ индусской философии – шести принципов этого единого тела Мудрости, седьмым принципом которого является Гнозис, ''Сокровенное'' Знание.
Строка 51: Строка 53:
|глава=Итог
|глава=Итог
}}
}}


Нижеследующее представляет собой обзор с птичьего полета семи соответственных содержаний чрев Природы и Женщины. Мы можем сопоставить их следующим образом:
Нижеследующее представляет собой обзор с птичьего полета семи соответственных содержаний чрев Природы и Женщины. Мы можем сопоставить их следующим образом:
Строка 117: Строка 120:
:'''''а)'''''  «Первичный» становится «постоянным» Хорионом.
:'''''а)'''''  «Первичный» становится «постоянным» Хорионом.
|}
|}




Строка 127: Строка 129:
|глава=Статья I
|глава=Статья I
}}
}}
== Инструкции для внутренней группы ==


В космической аурической оболочке – вся карма проявленной Вселенной; она есть Хираньягарбха.
В космической аурической оболочке – вся карма проявленной Вселенной; она есть Хираньягарбха.
Строка 133: Строка 137:
|заседание=6
|заседание=6
}}
}}
== Протоколы «Ложи Блаватской» ==
''В. Как понять фразу, что трепет касается всей Вселенной и также Зародыша? ''
''О.'' Прежде всего, следует как можно точнее определить значение терминов, так как язык шлоки — чисто метафорический. Вселенная не означает здесь Космос или мир форм. Она есть бесформенное пространство, будущий носитель проявленной Вселенной. Это пространство тождественно «водам пространства», вечной тьме (для нас), фактически, Парабрахману. Словом, вся шлока относится к «периоду», когда ещё не было никакого проявления. Точно также и Зародыш — Зародыш представляет собой вечные, недифференцированные атомы будущей материи — един с пространством, столь же бесконечен, сколь и неразрушим и так же вечен, как и само пространство. И подобным же образом «трепет» соответствует Точке — непроявленному Логосу.
{{Подпись-Протоколы|1889.02.21}}
== Ключ к теософии ==


''Спрашивающий.'' Рассказав о том, чем Бог, душа и человек, по-вашему, ''не являются'', можете ли вы теперь сообщить, что они собой представляют, согласно вашим учениям?  
''Спрашивающий.'' Рассказав о том, чем Бог, душа и человек, по-вашему, ''не являются'', можете ли вы теперь сообщить, что они собой представляют, согласно вашим учениям?  
Строка 144: Строка 158:
{{Подпись-ЕПБ-КТ|VI}}
{{Подпись-ЕПБ-КТ|VI}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
 
{{Сноски}}


== См. также ==
== См. также ==