Микрокосм: различия между версиями
Нет описания правки |
(+цитата из ТД, т.3) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Итак, ''Magnus'', ''Limbus'' или ''Yliaster'' Парацельса есть просто наш старый друг «Отец-Матерь», скрытый ''внутри'' до своего выявления в Пространстве. Это есть всемирная Утроба Космоса, олицетворенная в двойственном аспекте Макрокосма и Микрокосма, или Вселенной и нашего земного Шара<ref | '''Микрокосм'''. «Малая» вселенная, означающая человека, созданного по образу и подобию своего создателя, [[макрокосм]]а, или «великой» вселенной, и содержащего всё то, что содержит последний. Эти термины используются в [[оккультизм]]е и [[Теософия|теософии]]. | ||
{{Подпись-ЕПБ-КТ|Словарь}} | |||
Итак, ''Magnus'', ''Limbus'' или ''Yliaster'' Парацельса есть просто наш старый друг «Отец-Матерь», скрытый ''внутри'' до своего выявления в Пространстве. Это есть всемирная Утроба Космоса, олицетворенная в двойственном аспекте Макрокосма и Микрокосма, или Вселенной и нашего земного Шара<ref>Только каббалисты средневековья, те, кто следовали евреям или одному или двум нео-платоникам, применяли термин Микрокосм к человеку. Древняя философия называла Землю Микрокосмом Макрокосма, человека же результатом обоих.</ref>, как Адити-Пракрити, Духовная и физическая Природа. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
| Строка 7: | Строка 11: | ||
}} | }} | ||
---- | Эволюция человека-микрокосма аналогична эволюции вселенной. Макрокосму. Его эволюция стоит между эволюцией последнего и эволюцией животного, для которого человек, в свою очередь, является макрокосмом. | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|станца=7 | |||
|шлока=27 | |||
}} | |||
Но для того, чтобы прийти к макрокосмическому, вы должны начать с микрокосмического, т. е. вы должны изучать ЧЕЛОВЕКА, микрокосм – в данном случае так, как делает физическая наука – индуктивно, от частного ко всеобщему. Однако, в то же самое время, так как требуется основная нота, чтобы анализировать и понимать любую комбинацию дифференциации звука, мы никогда не должны упускать из виду Платоновский метод, который начинает от общего обозрения всего, и спускается от всеобщего к индивидуальному. Это метод, принятый в Математике – в единственной ''точной'' науке, которая существует в наши дни. | |||
Поэтому, давайте изучать Человека; но если мы его хоть на миг отделим от Всеобщего Целого или станем рассматривать его в изоляции, с одного аспекта, отдельно от «Небесного Человека» – Вселенной, символизированной Адамом Кадмоном или его эквивалентами в каждой философии – мы или спустимся в Черную Магию, или же позорнейшим образом провалимся в нашей попытке. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=3 | |||
|отдел=Некоторые статьи | |||
|глава=Статья I | |||
}} | |||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} | |||
== См. также == | |||
* [[Макрокосм]] | |||
[[Категория:Вселенная]] | [[Категория: Вселенная]] | ||
[[Категория: Человек]] | |||
Текущая версия от 01:37, 4 ноября 2013
Микрокосм. «Малая» вселенная, означающая человека, созданного по образу и подобию своего создателя, макрокосма, или «великой» вселенной, и содержащего всё то, что содержит последний. Эти термины используются в оккультизме и теософии.
Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь
Итак, Magnus, Limbus или Yliaster Парацельса есть просто наш старый друг «Отец-Матерь», скрытый внутри до своего выявления в Пространстве. Это есть всемирная Утроба Космоса, олицетворенная в двойственном аспекте Макрокосма и Микрокосма, или Вселенной и нашего земного Шара[1], как Адити-Пракрити, Духовная и физическая Природа.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 1, ч. 1, гл. Итог
Эволюция человека-микрокосма аналогична эволюции вселенной. Макрокосму. Его эволюция стоит между эволюцией последнего и эволюцией животного, для которого человек, в свою очередь, является макрокосмом.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 7, шл. 27
Но для того, чтобы прийти к макрокосмическому, вы должны начать с микрокосмического, т. е. вы должны изучать ЧЕЛОВЕКА, микрокосм – в данном случае так, как делает физическая наука – индуктивно, от частного ко всеобщему. Однако, в то же самое время, так как требуется основная нота, чтобы анализировать и понимать любую комбинацию дифференциации звука, мы никогда не должны упускать из виду Платоновский метод, который начинает от общего обозрения всего, и спускается от всеобщего к индивидуальному. Это метод, принятый в Математике – в единственной точной науке, которая существует в наши дни.
Поэтому, давайте изучать Человека; но если мы его хоть на миг отделим от Всеобщего Целого или станем рассматривать его в изоляции, с одного аспекта, отдельно от «Небесного Человека» – Вселенной, символизированной Адамом Кадмоном или его эквивалентами в каждой философии – мы или спустимся в Черную Магию, или же позорнейшим образом провалимся в нашей попытке.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, отд. Некоторые статьи, гл. Статья I
Сноски
- ↑ Только каббалисты средневековья, те, кто следовали евреям или одному или двум нео-платоникам, применяли термин Микрокосм к человеку. Древняя философия называла Землю Микрокосмом Макрокосма, человека же результатом обоих.