Евреи: различия между версиями

Нет изменений в размере ,  16 апрель
м
нет описания правки
мНет описания правки
 
Строка 135: Строка 135:
Евреи (реализм которых, если судить по мёртвой букве, был столь же практическим и грубым в дни Моисея, каким он является и сейчас)<ref>Но в действительности это было не так, о чём свидетельствуют их пророки. Лишь позднейшие раввины и ''талмудическая'' схема изъяли всю духовность из значения их символов; оставив лишь свои писания – мёртвую оболочку, лишённую души.</ref> во время отчуждения от богов своих соседей-язычников, завершили национальную и священническую политику, выдвинув экзотерически своё Святое Святых, как самую священную эмблему своего монотеизма, тогда как, эзотерически, они видели в нём лишь всемирный фаллический символ. И в то время, как каббалисты знали лишь Эйн-Софа и «богов» мистерий, левиты в своём святилище не имели ни гробницы, ни бога, но лишь «священный» Ковчег Завета – своё «Святое Святых».
Евреи (реализм которых, если судить по мёртвой букве, был столь же практическим и грубым в дни Моисея, каким он является и сейчас)<ref>Но в действительности это было не так, о чём свидетельствуют их пророки. Лишь позднейшие раввины и ''талмудическая'' схема изъяли всю духовность из значения их символов; оставив лишь свои писания – мёртвую оболочку, лишённую души.</ref> во время отчуждения от богов своих соседей-язычников, завершили национальную и священническую политику, выдвинув экзотерически своё Святое Святых, как самую священную эмблему своего монотеизма, тогда как, эзотерически, они видели в нём лишь всемирный фаллический символ. И в то время, как каббалисты знали лишь Эйн-Софа и «богов» мистерий, левиты в своём святилище не имели ни гробницы, ни бога, но лишь «священный» Ковчег Завета – своё «Святое Святых».


{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=2|отдел=2|страница=459}}
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=2|отдел=3|страница=459}}


К «Учителям» и «Владыкам» Европейских Правительств, израилитам, еще лучше применимы некоторые слова Карлейля; для них
К «Учителям» и «Владыкам» Европейских Правительств, израилитам, еще лучше применимы некоторые слова Карлейля; для них