Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 314
правок
Вода (элемент): различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
|станца=3 | |станца=3 | ||
|шлока=2 | |шлока=2 | ||
}} | |||
:«В египетской мифологии Кнеф, Вечный ''Непроявленный'' Бог, изображен эмблемою Змия Вечности, обвивающего урну с водою, причем его голова движется над водою, которую он оплодотворяет своим дыханием. В этом случае, Змий является Агатодемоном, Духом Добра; в своем противоположном аспекте, он есть Кaкодемон, Дух Зла. В скандинавских ''Эддах'' медвяная роса, плод Богов и творчества трудолюбивых пчел Иггдразила, падает в ночные часы, когда атмосфера насыщена влагою; в северных же мифологиях, она, как пассивное начало сотворения, изображает создание Вселенной из Воды. Эта роса есть Астральный Свет в одной из его комбинаций и обладает как созидательными, так и разрушительными свойствами. В халдейских легендах Бероза, Оанн ''(Oannes)'' или Дагон, человек-рыба, наставляя народ, показывает младенческий Мир, рожденным из Воды, и все существа, происшедшими из этой ''Prima-Materia''. Моисей учит, что только Земля и Вода могут вызвать к бытию живую Душу, и мы читаем в св. Писаниях, что травы не могли произрасти до тех пор, пока дождь не был низведен Вечным на Землю. В мексиканском ''«Popol Vuh»'' человек создан из ''ила'' или глины, взятой из глубин Воды». | |||
:«Брама создает великого Муни или первого человека, сидя на своем Лотосе, после того как Он вызвал к жизни духов, которые тем самым получили первенство в отношении времени существования перед смертными; и Он создает его из Воды, Воздуха и Земли. Алхимики утверждают, что первозданная или преадамическая земля, приведенная к своей первичной субстанции, является, во ''второй'' стадии своего превращения, подобной чистой Воде, тогда как в первой стадии это настоящий Алкахэст. Эта Первичная Субстанция, как говорят, содержит в себе сущность всего, что нужно для создания человека; она содержит не только все элементы его физического существа, но даже «дыхание жизни» в латентном состоянии, готовое к пробуждению. Это дыхание жизни она извлекает от «оплодотворения» «Божественным Духом», носящимся над Водами – Хаосом. В действительности, эта субстанция и есть самый Хаос. Парацельс утверждал, что из нее он может создавать своих гомункулов; и вот почему Фалес, великий философ-натуралист, утверждал, что Вода была началом всех вещей в Природе<ref name="ftn520"><sup>У греков все речные боги являются Сынами Первичного Океана – Хаоса, в его мужском аспекте и были соответственными предками эллинских народов. Для них Океан был Отцом Богов. Таким образом, в этом они предупредили теорию Фалеса, как справедливо заметил Аристотель (Метаф., I, 3-5).</sup></ref>. Иов говорит, что мертвые ''вещи'' образуются из того, что под водою и из обитателей ее<ref name="ftn521"><sup>XXVI, 5.</sup></ref>. В подлинном тексте вместо «мертвых вещей» написано: «Мертвые Рефаимы, Гиганты или мощные Первобытные Люди, от которых когда-нибудь будет доказано происхождение нашей настоящей расы»<ref name="ftn522"><sup>''«Разоблаченная Изида»'', 1, 133-4.</sup></ref>. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=4 | |||
}} | }} | ||
| Строка 22: | Строка 32: | ||
|отдел=13 | |отдел=13 | ||
}} | }} | ||
См. «''Maxaбxapaтa'', III, 189, 3, где Вишну говорит: «Я дал имя Нара воде в древние времена и потому меня именуют Нараяна, ибо вода всегда была обителью, в которой Я двигался (Аяна)». Именно, в лоно Вод или Хаоса, «Влажного Начала» греков и Гермеса, бросается первое семя Вселенной. «Дух Божий» носится над темными водами Пространства»; потому Фалес делает его изначальным элементом и предшествующим Огню, который был еще сокрытым в этом Духе. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=2 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=11, A | |||
}} | |||
Вода Жизни – «Глубь» Матери Природы – в антропоморфических религиях рассматривается в ее земном аспекте. Посмотрите, какою святою она становится посредством богословской магии! Она считается священной и обожествляется ныне, как и в старину, почти во всех религиях. Но если христиане пользуются ею в качестве духовного очистителя при крещении и молитве, если индусы почитают свои священные потока, пруды и реки, если парсы, магометане н христиане одинаково верят в ее действенность, то, наверное, эта стихия должна иметь какое-то большое и оккультное значение. В Оккультизме она означает Пятый Принцип Космоса в низшей семеричности: ибо вся видимая Вселенная была построена Водою, говорят каббалисты, которые знают разницу между двумя водами – «Водами Жизни» и Водами Спасения – так спутанные вместе в догматических религиях. «Царь Проповедник» говорит о самом себе: | |||
:Я, Проповедник, был царем над Израилем в Иерусалиме, и отдал свое сердце тому, чтобы отыскать и исследовать мудростью все ''вещи,'' которые созданы под небом<ref name="ftn0">«Екклезиаст», 1, 12, 13.</ref>. | |||
Говоря о великом труде и славе Элохимов<ref name="ftn1">Вероятно, здесь нет надобности говорить о том, что все знают. Перевод протестантской «Библии» не представляет собою передачи слово в слово более ранних греческой и латинской «Библий». Очень часто смысл искажен, и слово «бог» поставлено там, где стояло «Иахве» м «Элохим».</ref> – объединенных в английской «Библии» в «Господь Бог», одеянием которого, как он говорит, является свет, а небеса – завесою, – он ссылается на строителя | |||
:Который кладет балки своих палат в водах<ref name="ftn2">«Псалтырь», CIV, 2, 3.</ref>. | |||
то есть на божественный Сонм Сефиротов, которые построили Вселенную из Глуби, Вод Хаоса. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=3 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=25 | |||
}} | |||
Так как вода в соответствии с её атомным весом на одну девятую состоит из водорода (как вы знаете, это очень воспламеняющийся газ, и он присутствует во всех органических телах) и на восемь девятых из кислорода (который при слишком быстром соединении с любым другим телом приводит к воспламенению), чем она может быть, как не одной из форм первозданной силы Огня в холодной или латентной и жидкой форме. Огонь имеет такое же отношение к Воде, как Дух к Материи. | |||
{{Подпись-Протоколы|VIII}} | |||
---- | ---- | ||