Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 356
правок
Число 7: различия между версиями
нет описания правки
(Новая страница: «XX. Материя или Субстанция семерична внутри нашего Мира, так же как и за пределами его. Боле...») |
Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
|глава=Итог. Несколько Оккультных Афоризмов | |глава=Итог. Несколько Оккультных Афоризмов | ||
}} | }} | ||
Согласно аллегории, все Драконы и Змии древности имеют Семь голов – по одной голове для каждой расы, и «по семи волос на каждой голове». От Ананта, Змия Вечности, несущего Вишну на протяжении Манвантары; от первобытного Шеша, семь голов которого обратились в «тысячу голов» в легендах Пуран, вплоть до семи-главого аккадийского Змия. Все это изображает Семь Начал во всей Природе и в человеке; причем самая высокая или средняя голова – седьмая. Не о Моисеевой еврейской Субботе (Sabbath) говорит Филон в своем ''«Сотворении Мира»'', когда он утверждает, что мир был закончен «согласно совершенной природе числа 6». Ибо: | |||
:«Когда тот ''Разум (Nous), который священен согласно числу 7, входит в душу'' (вернее, в живое тело), число 6 тем устанавливается, как и все смертные вещи, сложенные этим числом». | |||
И далее: | |||
:«Число 7 есть праздник всей Земли, ''день рождения мира''. Не знаю, сумеет ли кто почтить число 7 соответствующими словами»<ref name="ftn653"><sup>''«De Mundi Opif.», Par.,'' стр., 30 и 419.</sup></ref>? | |||
Автор книги ''«The Natural Genesis»'' думает, что: | |||
:«Группа семи звезд в Большой Медведице (Саптарти) и семи-главый Дракон послужили видимым основанием для вышеупомянутых символических семи времен. Богиня семи звезд была матерью времени, как Кеп; отсюда и Кепти, и Септи для определения двух времен и числа 7. Потому по имени она есть звезда Семи. Севек (Кронос), сын богини, носит имя семь или седьмой. Так и Сефек-Абу, строящий дом на высоте, подобно тому как Мудрость (София) построила свой дом на семи столбах… Первоначальных Кронотипов было семь, и так начало времени в небесах основано на числе и имени семи, в силу звездных указателей. Семь звезд, на протяжении своего ежегодного обращения, служиии как бы указательным пальцем правой руки, описывая круг в верхних и нижних небесах. | |||
:Число семь естественно подсказывало измерение числом семь, что повело к так называемой ''семеричности'' и к начертанию и разделению круга на семь соответствующих делений – обозначенных семью большими созвездиями. И, таким образом, был составлен египетский звездный гептаном в небесах<ref name="ftn654"><sup>По той же самой причине так же исчисляется и деление на семь принципов в человеке, ибо они описывают тот же круг в высшей и низшей человеческой природе.</sup></ref>. | |||
:Когда звездный гептаном был расчленен и разделен на четыре четверти, его умножили на четыре, и двадцать восемь знаков заняли место первоначальных семи созвездий; причем лунный зодиак из двадцати восьми знаков есть зарегистрированный результат исчисления двадцати восьми дней по луне или лунному месяцу<ref name="ftn655"><sup>Таким образом, семеричное деление является наидревнейшим и предшествовало четверичному делению. Это корень архаической классификации.</sup></ref>. В китайской системе четыре семерки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света<ref name="ftn656"><sup>В китайском Буддизме и в Эзотеризме Гении изображаются четырьмя Драконами – Махараджи в Станцах.</sup></ref><nowiki>; или, вернее, семь северных созвездий образуют Черного </nowiki><nowiki>Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырех Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели. Породительница первого гептанома (Тифон семи звезд) приняла теперь лунный характер… В этой фазе мы видим богиню Сефек, [имя которой обозначает число 7, есть женское слово или Логос,] в ее достоинстве Матери времени, которая была первое </nowiki>''Слово'', как богиня семи звезд»<ref name="ftn657"><sup>''Ор. cit.,'' II, 312-3.</sup></ref>. | |||
Автор указывает, что богиня Большой Медведицы и Матерь Времени была в Египте от самых ранних времен «Живым Словом» и что Севек-Кронос, символом которого был Крокодил-Дракон, до-планетарная форма Сатурна, назывался ее сыном и супругом; он был ее Словом-Логосом<ref name="ftn658"><sup>''Там же,'' I, 321.</sup></ref>. | |||
Вышесказанное совершенно ясно; но не только знание астрономии привело древних к ''семеричному'' счислению. Первичная причина лежит гораздо глубже и будет объяснена в свое время. | |||
Вышеприведенные выдержки не являются отклонениями от темы. Они приведены, как поясняющие: ''а)'' причину, почему полный Посвященный именовался Драконом, Змием, Нагом; и ''b)'' что наше семеричное деление употреблялось жрецами самых первых династий в Египте по той же самой причине и на том же основании, как и у нас. Это, однако, нуждается в дальнейшем пояснении. Как уже сказано, то, что Джеральд Мэсси называет Четырьмя Гениями четырех стран Света, а китайцы Черным Воином, Белым Тигром, Красной Птицей и Голубым Драконом, именуются в Сокровенных Книгах «Четырьмя Сокровенными Драконами Мудрости» и «Небесными Нагами». Но семиглавый или семеричный Дракон-Логос, с течением времени, был, так сказать, рассечен на ''четыре'' гептаномические части или на двадцать восемь частей. Каждая неделя лунного месяца имеет свой особый оккультный характер; каждый день из двадцати восьми дней имеет свои отличительные свойства; ибо каждое из двенадцати созвездий, по отдельности или же в связи с другими знаками, имеет оккультное влияние, хорошее либо худое. Это составляет сумму знаний, которую человек может приобрести на этой Земле. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|часть=2 | |||
|отдел=10 | |||
}} | |||
---- | |||
<references/> | |||
[[Категория:Числа]] | [[Категория:Числа]] | ||