Прадхана: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «'''ПРАДХАНА''' (Санскр.) Недифференцированная субстанция, также, и в других школах, называема...»)
 
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Теперь, что есть Прадхана, если не Мулапракрити, Корень Всего в ином аспекте? Ибо, хотя и говорится далее, что Прадхана погружается в Божество, как и все остальное, чтоб остался лишь Единый Абсолют на протяжении Пралайи, тем не менее, она рассматривается, как беспредельная и бессмертная. Буквальный перевод гласит: «Единый Прадханика Брама Дух! ТО было». И комментатор толкует сложный термин, как существительное, но не как производное слово, употребленное, как определительное, т.е., как нечто «объединенное с Прадхана». Кроме того, ученик должен отметить себе, что система пураническая является дуалистичной, не эволюционирующей и что в этом отношении, с эзотерической точки зрения, будет найдено гораздо больше в Санкхья и даже в ''Манава-Дхарма-Шастра'', несмотря на то, что последняя очень разнится от первой. Следовательно Прадхана, даже в ''Пуранах'', является аспектом Парабрамана, не эволюцией его, и должна быть тем же, что и Мулапракрити Веданты.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=5
}}


[[Категория:Материя]]
[[Категория:Материя]]