Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
75 828
правок
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=1|шлока=2|страница=34}} | {{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=1|шлока=2|страница=34}} | ||
Наконец, Брахма принял свою последнюю форму, преисполненную ''качеством скверны'', «и от этого произошли {{Стиль С-Капитель|люди}}, в которых скверна и страсти преобладают». Это тело, будучи сброшенным, стало зарёю или утренними сумерками – сумерками человечества. Здесь Брахма эзотерически заступает место ''питри''. Коллективно он Питар, «отец». | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=2|шлока=7|страница=60}} | |||
Существуют Семь Классов Питри, как показано дальше, три Бесплотных и четыре плотских; и два вида – Агнишватты и Бархишады. И мы можем добавить, раз имеются два вида Питри, то также имеется и двойная и тройная категория Бархишадов и Агнишваттов. Первые, дав рождение своим Астральным Двойникам, вновь рождаются, как Сыны Атри, и являются «Питри Демонов» или же Телесными существами, по утверждению Ману<ref>''Манава-Дхарма Шастра,'' III, 196.</ref>; тогда как Агнишватты рождаются вновь, как сыны Маричи, Сыны Брамы, и считаются «Питри Богов»<ref>См. ''Матсья'' и ''Падма Пурана'' и Куллука по поводу ''Манава-Дхарма Шастра, ''III, 195. Мы хорошо знаем, что ''Вайю'' и ''Матсья Пураны'' отождествляют (согласно толкованию Запада) Агнишватта с временами года и Бархишад-Питри с месяцами; добавляя ещё четвёртую группу – Кавья – циклические годы. Но разве христиане-католики не отождествляют своих Ангелов с Планетами, и разве Семь Риши не превратились в Саптарши – созвездие? Они являются Божествами, возглавляющими все циклические разделения.</ref>. | Существуют Семь Классов Питри, как показано дальше, три Бесплотных и четыре плотских; и два вида – Агнишватты и Бархишады. И мы можем добавить, раз имеются два вида Питри, то также имеется и двойная и тройная категория Бархишадов и Агнишваттов. Первые, дав рождение своим Астральным Двойникам, вновь рождаются, как Сыны Атри, и являются «Питри Демонов» или же Телесными существами, по утверждению Ману<ref>''Манава-Дхарма Шастра,'' III, 196.</ref>; тогда как Агнишватты рождаются вновь, как сыны Маричи, Сыны Брамы, и считаются «Питри Богов»<ref>См. ''Матсья'' и ''Падма Пурана'' и Куллука по поводу ''Манава-Дхарма Шастра, ''III, 195. Мы хорошо знаем, что ''Вайю'' и ''Матсья Пураны'' отождествляют (согласно толкованию Запада) Агнишватта с временами года и Бархишад-Питри с месяцами; добавляя ещё четвёртую группу – Кавья – циклические годы. Но разве христиане-католики не отождествляют своих Ангелов с Планетами, и разве Семь Риши не превратились в Саптарши – созвездие? Они являются Божествами, возглавляющими все циклические разделения.</ref>. | ||
| Строка 83: | Строка 87: | ||
|станца=4 | |станца=4 | ||
}} | }} | ||
Некоторые производят это слово {{Стиль С-Прим. ред.|пери}} от ''парас'', которое породило слова ''парс'', ''перс'' и ''Персия''; но оно так же точно могло произойти от ''питара'' или ''питри'', индусских прародителей пятой расы – отцов мудрости или сынов «воли и йоги» – которые были названы питара, как и божественные питри первой расы. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=2|часть=1|станца=12|шлока=49|глава=Древнейшие персидские предания...|страница=394}} | |||
== Разоблачённая Изида == | == Разоблачённая Изида == | ||
правок