Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
74 785
правок
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|станца=1|шлока=1}} | {{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|станца=1|шлока=1}} | ||
что есть истинное эзотерическое значение | Ибо что есть истинное эзотерическое значение ''манвантары'' или, вернее, ''ману-антары''? Буквально оно означает – «между двумя ману», которых 14 в каждом дне Брахмы, и подобный «день» состоит из 1000 совокупностей четырёх веков, 1000 «великих веков» или ''махаюг''. Теперь, проанализируем слово или наименование «ману». Востоковеды в своих словарях говорят нам, что термин «ману» происходит от корня ''man'' – «мыслить», отсюда «мыслящий человек». Но эзотерически каждый ману, как очеловеченный покровитель своего особого цикла (или круга), есть лишь олицетворённая мысль «божественной мысли» (как герметический {{ТД из БТС|Пэмандр}}); потому каждый ману является особым богом, создателем и формировщиком всего того, что является в продолжении его соответствующего цикла бытия или манвантары. Фохат исполняет поручение ману (или дхьян-чоханов) и побуждает идеальные прототипы развёртываться изнутри, то есть пройти постепенно, по нисходящей шкале, все планы от нуменов до низшего феноменального, чтобы, наконец, расцвести на последнем в полную объективность, – в высшую степень иллюзии, или грубейшую материю. | ||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
|том=1 | |том=1 | ||
|станца= | |станца=3 | ||
|шлока=1 | |шлока=1 | ||
|страница=63 | |||
}} | }} | ||
| Строка 54: | Строка 55: | ||
|глава=Добавочные факты... | |глава=Добавочные факты... | ||
}} | }} | ||
Можно проследить здесь аналогию между космическими событиями нисхождения духа в материю в течение первой половины манвантары (планетной так же как и человеческой) и его восхождения за счёт материи, во второй половине. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|часть=1|станца=7|шлока=5|страница=262}} | |||
Сказано, что Космическое Представление не существует во время периодов Пралайи, по той простой причине, что нет никого и ничего, что бы могло воспринять его воздействие. Невозможно никакое проявление сознания, полусознания или даже «несознательной преднамеренности» иначе, как через материальный проводник: то есть, на нашем плане, где человеческое сознание ''в своем нормальном состоянии'' не может подняться за пределы того, что известно как трансцендентальная метафизика; и дух вливается в поток индивидуальной или подсознательной субъективности лишь через какой-либо молекулярный агрегат или проводник. | Сказано, что Космическое Представление не существует во время периодов Пралайи, по той простой причине, что нет никого и ничего, что бы могло воспринять его воздействие. Невозможно никакое проявление сознания, полусознания или даже «несознательной преднамеренности» иначе, как через материальный проводник: то есть, на нашем плане, где человеческое сознание ''в своем нормальном состоянии'' не может подняться за пределы того, что известно как трансцендентальная метафизика; и дух вливается в поток индивидуальной или подсознательной субъективности лишь через какой-либо молекулярный агрегат или проводник. | ||
| Строка 116: | Строка 121: | ||
{{Подпись-Протоколы|1889.04.04}} | {{Подпись-Протоколы|1889.04.04}} | ||
''В. С этими вопросами всё. Ещё один вопрос касается числа семь, которое является численной основой этой манвантары. Вы говорили о нашей ограниченной манвантаре или о махаманвантаре? '' | |||
О. Обо всех манвантарах, о которых говорят индусы. Может быть, это касается только манвантар Солнечной системы. | |||
''В. В "Тайной доктрине" вы говорите о семёрке, как о коренном числе природы. '' | |||
О. В этой манвантаре. | |||
''В. То есть в другой манвантаре может быть пять? '' | |||
О. Конечно же может, потому что природа полностью меняется в своих проявлениях и формах. | |||
{{Подпись-Протоколы|1889.04.25}} | |||
правок