Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
75 401
правка
Бог: различия между версиями
м
нет описания правки
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
}} | }} | ||
Следует заметить, что нигде, исключая позднейших или, вернее, самых последних космогоний нашей | В космогониях всех народов, именно, зодчие, синтезированные в демиурге (элохиме Библии), которые формируют космос из хаоса и представляют коллективный ''Теос'', «муже-женское», дух и материю. «Рядом (''уоm'') оснований (''hasoth'') Алхим вызвал к бытию землю и небо»<ref>См. {{Библия|Быт. 2:4|Книгу Бытия, II, 4}}.</ref>. В Книге Бытия сначала – это Алхим, потом Яхва-Алхим и, наконец, Иегова после разделения полов, в четвёртой главе. Следует заметить, что нигде, исключая позднейших или, вернее, самых последних космогоний нашей пятой расы, неизречённое и несказуемое {{Стиль С-Капитель|Имя}}<ref>Оно «несказуемо» по той простой причине, что оно не существует. Оно никогда не было ни ''именем'', ни ''словом'', но лишь ''идеей'', которая не могла быть выражена. Замена произошла в последнем столетии перед нашей эпохой.</ref> – символ Непознаваемого Божества, который употреблялся лишь в {{Стиль С-Капитель|Мистериях}} – не встречается в связи с «творением» вселенной. Именно «двигатели», «бегущие», ''теои'' (от ''θέειν'' – бежать) выполняют работу формирования. Глашатаи манвантарического закона, которые стали теперь в христианстве просто «вестниками» (''малахим''). То же самое случилось и в индуизме или в раннем брахманизме. Ибо в Риг-Веде творит не Брахма, но ''праджапати'', «владыки бытия», которые являются также и ''риши''. Слово ''риши'' (согласно проф. Магадео Кунте) будучи связанным со словом «двигаться», «вести», прилагался к ним в их земном аспекте, когда в качестве патриархов они водили свои народы по семи рекам. | ||
Кроме того, само слово «Бог», в единственном числе вмещающее всех богов (или ''теос'' от ''теои'') дошло до «высших» цивилизованных народов из странного источника, из столь же исключительно ''фаллического'', как и индусский ''лингам'', во всей его примитивной откровенности. Попытка вывести слово «''god''» (бог) от англо-саксонского синонима «''good''» (добро) отставлена, ибо ни на каком другом языке, начиная с персидского ''кода'' (''Khoda'') и до латинского ''деус'' (''Deus''), не было ни одного примера, чтобы имя бога производилось от атрибута ''доброты''. К латинским народам оно пришло от арийского ''дьяуса'' (''Dyaus'', день); к славянам от греческого Бахуса (''Bacchus'', ''Bagh-bog''); и к саксонским народам непосредственно от еврейского ''йод'' (''Yodh'' или ''Jod''). Последнее есть {{Стиль С-Иврит|י}}, число-буква 10, мужское и женское начало, а ''йод'' (''Yod'') есть фаллическая ''зацепка''. Отсюда саксонский ''годх'' (''Godh'') и германский ''гот'' (''Gott'') и английский ''год'' (''God''). Этот символический термин, можно сказать, изображает собою творца физического человечества на ''земном'' плане; но, конечно, он не имеет ничего общего с созданием или «сотворением» духа, богов или космоса. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | {{Подпись-ЕПБ-ТД | ||
| Строка 46: | Строка 49: | ||
|часть=2 | |часть=2 | ||
|отдел=4 | |отдел=4 | ||
|страница=346-347 | |||
}} | }} | ||