Мифы Греции: различия между версиями

м
 
Строка 2: Строка 2:
==Тайная Доктрина, том 1==
==Тайная Доктрина, том 1==


в древнейшей, греческой космогонии, сильно отличающейся от позднейшей мифологии, Эрос является третьим лицом в Первоначальной Троице: Хаос, Гэа, Эрос и отвечает каббалистической Троице – Эйн-Соф, Беспредельному Всему (ибо хаос есть пространство от χαίνω, широко открывать, быть пустым), Шекина и Ветхому Деньми или Святому Духу  
Как в древнейшей, греческой космогонии, сильно отличающейся от позднейшей мифологии, Эрос является третьим лицом в первоначальной троице: Хаос, Гея, Эрос и отвечает каббалистической троице – Эйн-Софу (ибо хаос есть {{Стиль С-Капитель|пространство}} от ''χαὶνο'', «пустота»), Беспредельному {{Стиль С-Капитель|Всему}}, Шехине и Ветхому Днями или Святому Духу – так и фохат одна вещь в ещё непроявленной вселенной и другая в проявленном и космическом мире.


{{Пропущено}}
{{Пропущено}}


Троичный Единый дифференцируется во «Множества», и тогда Фохат превращается в ту силу, которая привлекает основные атомы и заставляет их собираться и сочетаться. Мы находим отзвук этого первоначального учения в ранней греческой мифологии. Эреб и Нукс рождаются из Хаоса и под воздействием Эроса порождают, в свою очередь, Эфир и Хемеру, свет Высших планов и свет низший, или же земной области. Тьма порождает Свет.  
Троичный Единый дифференцируется во множества, и тогда фохат превращается в ту силу, которая привлекает {{вп|основные|элементальные? анг.: elemental atoms}} атомы и заставляет их собираться и сочетаться. Мы находим отзвук этого первоначального учения в ранней греческой мифологии. Эреб и Нукс рождаются из Хаоса и под воздействием Эроса порождают, в свою очередь, Первоэфир и Хемеру, свет высшей области и свет области низшей, или же земной. Тьма порождает свет.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
Строка 12: Строка 12:
|станца=5
|станца=5
|шлока=2
|шлока=2
|страница=109-110
}}
}}