Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
57 443
правки
Мир Духа вне формы: различия между версиями
м
нет описания правки
Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Планы Бытия}} | {{raw:t-ru-pool:Планы Бытия}} | ||
== Протоколы Ложи Блаватской == | |||
''Б. Кийтли:'' Тогда это действительно выглядит так, как если бы лайа-точка отделяла четыре плана, которые можно назвать более особенно проявленными — планы глобуса, Солнечной Системы и так далее — от трёх высших планов, о которых мы говорили. | ''Б. Кийтли:'' Тогда это действительно выглядит так, как если бы лайа-точка отделяла четыре плана, которые можно назвать более особенно проявленными — планы глобуса, Солнечной Системы и так далее — от трёх высших планов, о которых мы говорили. | ||
| Строка 16: | Строка 18: | ||
''Блаватская:'' Не обращайте внимания на то, что мы используем; у нас есть язык, чтобы говорить множество вещей, и мы не можем сказать большего, чем уже развила философия. Будьте добры, попытайтесь понять, что там нет ни дифференциаций, ни духа, ничего — для нас это абсолютная темнота. Высшие дхьян-чоханы не могли бы сказать вам больше, чем мог Герберт Спенсер. Это вещь, относительно которой человеческий интеллект не может вдаваться в умозрения. | ''Блаватская:'' Не обращайте внимания на то, что мы используем; у нас есть язык, чтобы говорить множество вещей, и мы не можем сказать большего, чем уже развила философия. Будьте добры, попытайтесь понять, что там нет ни дифференциаций, ни духа, ничего — для нас это абсолютная темнота. Высшие дхьян-чоханы не могли бы сказать вам больше, чем мог Герберт Спенсер. Это вещь, относительно которой человеческий интеллект не может вдаваться в умозрения. | ||
{{Подпись-Протоколы|04.04.1889}} | {{Подпись-Протоколы|1889.04.04}} | ||
''В. К какому космическому плану принадлежат Ах-хи?'' | |||
''О.'' Они принадлежат к первому, второму и третьему планам, причём последний является отправной точкой первичного проявления — объективного отражения непроявленного. Как и пифагорейский ''Монас'', первый Логос, эманировав первую триаду, исчезает в безмолвие и тьму. | |||
''В. Означает ли это, что три Логоса, эманированные изначальным Излучением в макрокосме, соответствуют Атме, Буддхи и Манасу в микрокосме?'' | |||
''О.'' Совершенно верно; они им соответствуют, но путать их нельзя. Мы говорим сейчас о макрокосме при первом трепете зари манвантары, когда эволюция только начинается, а не о микрокосме, или человеке. | |||
''В. Являются ли три плана, к которым принадлежат три Логоса, одновременными эманациями, или же они эволюционируют один из другого?'' | |||
''О.'' Крайнее заблуждение — применять механические законы к высшей метафизике космогонии, или же к пространству и времени, какими мы знаем их, ибо тогда они ещё не существовали. Отражение триады в пространстве и времени, или объективной вселенной, начинается позднее. | |||
{{Подпись-Протоколы|1889.01.17}} | |||
[[Категория: Дух]] | [[Категория: Дух]] | ||
[[Категория: Планы Бытия]] | [[Категория: Планы Бытия]] | ||