| + | Валентин, «глубочайший знаток Гнозиса», утверждал, что был некий совершенный ''Aiôn'', существовавший до ''Bythos’a ''(первый Отец непостижимого естества, который есть Второй Логос), называвшийся Пропатором. Именно этот ''Aiôn'', что исходит, как Луч из Эйн-Софа, ''которое не творит,'' и есть ''Aiôn'', творящий или, вернее, ''посредством'' которого все сотворено или все эволюировало. Ибо, как учили базилиане: «существовал Высший Бог – Абрасакс, которым был сотворен Разум (Махат, по-санскритски; ''Nous'', по-гречески). От Разума произошло Слово, Логос: от Слова – Провидение (вернее Божественный Свет) |
| + | Итак, мы находим здесь ту же систему, что и в ''Пуранах'', где Непостижимый роняет Семя, которое становится Золотым Яйцом; из этого Яйца рождается Брама. Брама производит Махата и т. д. |