Ум: различия между версиями

Строка 100: Строка 100:


Всюду мы видим то же самое. «Творческие» Силы создают Человека, но терпят неудачу в своей конечной цели. Все эти Логосы стремятся наделить человека ''сознательным'' бессмертным Духом, отраженным лишь в Разуме (Манас); они терпят неудачу, и все они представлены, как бы наказанные за эту неудачу, если и не за попытку. Какого же рода это наказание? Осуждение на заключение в низшей или самой низкой области, которая есть ''наша Земля, низшая'' в своей Цепи, на «Вечность», – что означает продолжительность одного Цикла-Жизни – во ''тьме'' Материи или же ''внутри животного Человека''.  
Всюду мы видим то же самое. «Творческие» Силы создают Человека, но терпят неудачу в своей конечной цели. Все эти Логосы стремятся наделить человека ''сознательным'' бессмертным Духом, отраженным лишь в Разуме (Манас); они терпят неудачу, и все они представлены, как бы наказанные за эту неудачу, если и не за попытку. Какого же рода это наказание? Осуждение на заключение в низшей или самой низкой области, которая есть ''наша Земля, низшая'' в своей Цепи, на «Вечность», – что означает продолжительность одного Цикла-Жизни – во ''тьме'' Материи или же ''внутри животного Человека''.  
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Ибо Отцы, Низшие Ангелы, все они суть Духи Природы, и высшие Элементалы также обладают присущей им своего рода разумностью; но всего этого недостаточно, чтобы построить ''мыслящего'' человека. Нужен был ''«Живой Огонь»,'' тот Огонь, который дает человеческому разуму самопознание и самоосознание или же Манас; потомством же Парвака и Шучи являются Животно-Электрические и Солнечные Огни, которые создают животных и потому они могли предоставить лишь физический, живой организм для этого первичного астрального прообраза человека.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД