Элохим - История изменений

Павел Малахов в 01:00, 11 мая 2024

2024-05-11T01:00:14Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:00, 11 мая 2024
Строка 1:		Строка 1:
			{{Содержание справа}}
			== Словари ==

	'''ЭЛОХИМ''' (Евр.) Также '''Алхим''', это слово пишется по-разному. Годфри Хиггинс всегда пишет его Алейм. Соответствующие еврейские буквы суть алеф, ламед, хе, иод, мем, и в числовом значении: 1, 30, 5, 10, 40 = 86. Это, по-видимому, есть множественное число существительного женского рода Элоа, АЛХ, образованное добавлением общей формы множественного числа ИМ, окончания мужского рода; и поэтому все вместе, очевидно, означает эманированные активные и пассивные сущности. Как титул это относится к "Бине", Божественное Матери, так же как и более полный титул IHVH ALHIM, Иегова Элохим. Так же как Бина приводит к семи последовательным Эманациям, так и "Элохим", как сказано, представляет семиричную силу божества. (у.у.у.)		'''ЭЛОХИМ''' (Евр.) Также '''Алхим''', это слово пишется по-разному. Годфри Хиггинс всегда пишет его Алейм. Соответствующие еврейские буквы суть алеф, ламед, хе, иод, мем, и в числовом значении: 1, 30, 5, 10, 40 = 86. Это, по-видимому, есть множественное число существительного женского рода Элоа, АЛХ, образованное добавлением общей формы множественного числа ИМ, окончания мужского рода; и поэтому все вместе, очевидно, означает эманированные активные и пассивные сущности. Как титул это относится к "Бине", Божественное Матери, так же как и более полный титул IHVH ALHIM, Иегова Элохим. Так же как Бина приводит к семи последовательным Эманациям, так и "Элохим", как сказано, представляет семиричную силу божества. (у.у.у.)

	{{Подпись-ЕПБ-ТС}}		{{Подпись-ЕПБ-ТС}}

			== Тайная доктрина ==

	'''СТАНЦА I''' ''(продолжение)''		'''СТАНЦА I''' ''(продолжение)''
Строка 108:		Строка 113:
	\|отдел=22		\|отдел=22
	}}		}}

			== Разоблачённая Изида ==

	Демиурга, что есть родовое имя для творцов мира, которые даны в Библии под именем Элохим.		Демиурга, что есть родовое имя для творцов мира, которые даны в Библии под именем Элохим.

	{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}		{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}

			== Протоколы «Ложи Блаватской» ==

	Если мы обратимся к космогониям индуизма, мы не найдем в них даже упоминания Парабрамана. В них говорится только о Мулапракрити, которая является своего рода покровом, или аспектом, Парабрамана в невидимой Вселенной. Мулапракрити значит Первопричина Природы или Материи. Но Парабраман не может быть назван "Первопричиной", так как он является Абсолютной Беспричинной Причиной всего. Таким образом, следует начинать с Мулапракрити, или Покрова того, что не поддается постижению. Опять же, на первом плане Материи первой появляется Богиня-Мать как отражение, или субъективная причина. Затем от нее исходит (или, скорее, пребывает в ней) непроявленный Логос, который, одновременно являясь и ее Сыном и Супругом, называется "Сокрытым Отцом". От Них происходит первый проявленный Логос, или Дух, и Сын, выделяющий из своей субстанции Семь Логосов, синтез которых, рассматриваемый как одна собирательная сила, и становится Архитектором Видимой Вселенной. Это и есть Элохим евреев.		Если мы обратимся к космогониям индуизма, мы не найдем в них даже упоминания Парабрамана. В них говорится только о Мулапракрити, которая является своего рода покровом, или аспектом, Парабрамана в невидимой Вселенной. Мулапракрити значит Первопричина Природы или Материи. Но Парабраман не может быть назван "Первопричиной", так как он является Абсолютной Беспричинной Причиной всего. Таким образом, следует начинать с Мулапракрити, или Покрова того, что не поддается постижению. Опять же, на первом плане Материи первой появляется Богиня-Мать как отражение, или субъективная причина. Затем от нее исходит (или, скорее, пребывает в ней) непроявленный Логос, который, одновременно являясь и ее Сыном и Супругом, называется "Сокрытым Отцом". От Них происходит первый проявленный Логос, или Дух, и Сын, выделяющий из своей субстанции Семь Логосов, синтез которых, рассматриваемый как одна собирательная сила, и становится Архитектором Видимой Вселенной. Это и есть Элохим евреев.
Строка 117:		Строка 126:
	{{Подпись-Протоколы\|I}}		{{Подпись-Протоколы\|I}}

	{{~~raw:t~~-~~ru-pool:~~Сноски}}		Раввины называют Круг (или, как некоторые говорят, первую Точку в нём) — Эход, '''Единый''' или Эйн-Соф. На более низком плане, на четвёртом, он становится Адамом Кадмоном, проявленными семью или непроявленными десятью, или полным Древом Сефиротов. Стало быть, Сефирот — это то же самое, что и Элохим. А имя последнего на древнееврейском — Алхим — состоит из пяти букв. В своём числовом значении эти буквы, если их поместить по кругу, могут быть преобразованы по желанию, что нельзя было бы сделать, будь они приложены к любой другой геометрической фигуре.

			{{Подпись-Протоколы\|1889.03.14}}


			{{Сноски}}

	==См. также==		==См. также==
Строка 125:		Строка 139:

	[[Категория:Боги иудеев]]		[[Категория:Боги иудеев]]
	[[Категория: ~~Каббализм~~]]		[[Категория: Каббала]]

Павел Малахов в 14:00, 12 октября 2014

2014-10-12T14:00:37Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:00, 12 октября 2014
Строка 2:		Строка 2:

	{{Подпись-ЕПБ-ТС}}		{{Подпись-ЕПБ-ТС}}

			'''СТАНЦА I''' ''(продолжение)''

			:'''6.''' Семь превышних владык и семь истин перестали существовать (а), и вселенная – необходимости сын – была погружена в паранишпанна<ref>Абсолютное Совершенство, Паранирвана; по тибетски Ионг-Дуп (''yoňs-grub'').</ref>(b), чтобы быть выдыхнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего (с).

			«Семь Превышних Владык» суть Семь Духов – Творцов или Дхиан-Коганы, соответствующие Элохим'ам евреев. Это та же Иерархия Архангелов, к которой в христианской Теогонии принадлежат Св. Михаил, Св. Гавриил и другие. В то время, как в догматическом, латинском Богословии только Св. Михаилу разрешено блюсти над всеми вершинами и безднами, в Эзотерической Системе Дхиани блюдут последовательно над одним из Кругов и великими Коренными Расами нашей Планетной Цепи. Кроме того, сказано, что они посылают своих Бодхисаттв, соответствующих им человеческих заместителей, Дхиани-Будд на протяжении каждого Круга и Расы.

			{{Подпись-ЕПБ-ТД
			\|том=1
			\|станца=1
			\|шлока=6
			}}

	было время, когда весь мир имел «один язык и одно знание», и человек знал о своем происхождении больше, нежели сейчас; когда он знал, что Солнце и Луна, несмотря на ту большую роль, которую они играли в сложении, росте и развитии человеческого тела, все же не были непосредственными, причинными посредниками его появления на Земле; ибо этими посредниками в действительности являются живущие и разумные Силы, которых оккультисты называют Дхиан-Коганами.		было время, когда весь мир имел «один язык и одно знание», и человек знал о своем происхождении больше, нежели сейчас; когда он знал, что Солнце и Луна, несмотря на ту большую роль, которую они играли в сложении, росте и развитии человеческого тела, все же не были непосредственными, причинными посредниками его появления на Земле; ибо этими посредниками в действительности являются живущие и разумные Силы, которых оккультисты называют Дхиан-Коганами.

Павел Малахов в 01:43, 4 октября 2014

2014-10-04T01:43:34Z

Внесённые изменения

Павел Малахов в 15:05, 9 марта 2014

2014-03-09T15:05:46Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:05, 9 марта 2014
Строка 92:		Строка 92:

	{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}		{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}

			Если мы обратимся к космогониям индуизма, мы не найдем в них даже упоминания Парабрамана. В них говорится только о Мулапракрити, которая является своего рода покровом, или аспектом, Парабрамана в невидимой Вселенной. Мулапракрити значит Первопричина Природы или Материи. Но Парабраман не может быть назван "Первопричиной", так как он является Абсолютной Беспричинной Причиной всего. Таким образом, следует начинать с Мулапракрити, или Покрова того, что не поддается постижению. Опять же, на первом плане Материи первой появляется Богиня-Мать как отражение, или субъективная причина. Затем от нее исходит (или, скорее, пребывает в ней) непроявленный Логос, который, одновременно являясь и ее Сыном и Супругом, называется "Сокрытым Отцом". От Них происходит первый проявленный Логос, или Дух, и Сын, выделяющий из своей субстанции Семь Логосов, синтез которых, рассматриваемый как одна собирательная сила, и становится Архитектором Видимой Вселенной. Это и есть Элохим евреев.

			{{Подпись-Протоколы\|I}}

	{{raw:t-ru-pool:Сноски}}		{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

Павел Малахов: /* См. также */

2014-03-03T23:38:28Z

См. также

← Предыдущая версия		Версия от 23:38, 3 марта 2014
Строка 98:		Строка 98:

	* [[Кумары]]		* [[Кумары]]
			* [[Дхиан-Коган]]

	[[Категория:Боги иудеев]]		[[Категория:Боги иудеев]]
	[[Категория: Каббализм]]		[[Категория: Каббализм]]

Павел Малахов: +цитата из ТД, т.2

2013-03-09T02:11:23Z

+цитата из ТД, т.2

← Предыдущая версия		Версия от 02:11, 9 марта 2013
Строка 23:		Строка 23:
	\|станца=1		\|станца=1
	\|шлока=2		\|шлока=2
			}}

			Прежде чем человек смог стать мужчиной и женщиной физически, его прообраз Элохим – Создатель должен был образовать его Форму на этом плане пола астрально. То есть, Атомы и органические силы, сходя на план данной дифференциации, должны были проследовать в порядке, установленном Природою так, чтобы всегда выполнить беспорочным образом закон, который Каббала называет «Равновесием», посредством которого все, что существует, выявляется, как мужское и женское начало в своем конечном совершенстве, в настоящей стадии материальности.

			{{Подпись-ЕПБ-ТД
			\|том=2
			\|станца=3
			\|шлока=13
	}}		}}

Павел Малахов: /* См. также */ + сноски

2013-03-09T02:08:33Z

См. также: + сноски

← Предыдущая версия		Версия от 02:08, 9 марта 2013
Строка 84:		Строка 84:

	{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}		{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}

			{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

	==См. также==		==См. также==

Павел Малахов: +цитата из ТД, т.2

2013-02-21T15:32:52Z

+цитата из ТД, т.2

← Предыдущая версия		Версия от 15:32, 21 февраля 2013
Строка 14:		Строка 14:
	\|том=1		\|том=1
	\|станца=7		\|станца=7
			\|шлока=2
			}}

			Итак, в Оккультизме, как и в Каббале, имеется три вида Света. 1) Абстрактный и Абсолютный Свет, который есть Тьма; 2) Свет Проявленного-Непроявленного, называемый некоторыми Логосом; и 3) Свет последнего, отображенный в Дхиан-Коганах, меньших Логосах – Элохим коллективно – которые, в свою очередь, изливают его в Объективную Вселенную.

			{{Подпись-ЕПБ-ТД
			\|том=2
			\|станца=1
	\|шлока=2		\|шлока=2
	}}		}}
Строка 77:		Строка 85:
	{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}		{{Подпись-ЕПБ-РИ\|2\|8}}

	=См. также=		==См. также==

	[[Кумары]]		* [[Кумары]]

	[[Категория:Боги иудеев]]		[[Категория:Боги иудеев]]
			[[Категория: Каббализм]]

Павел Малахов в 03:40, 19 ноября 2010

2010-11-19T03:40:42Z

← Предыдущая версия		Версия от 03:40, 19 ноября 2010
Строка 35:		Строка 35:
	Тем временем разрешите мне процитировать еще несколько строк из лекции м-ра Дж. Мэсси, плода его долгих исследований по Египтологии и другим древним вероучениям, так как это доказывает, что семеричное деление одно время было всеобщей доктриной:		Тем временем разрешите мне процитировать еще несколько строк из лекции м-ра Дж. Мэсси, плода его долгих исследований по Египтологии и другим древним вероучениям, так как это доказывает, что семеричное деление одно время было всеобщей доктриной:

	:Адам, как отец среди Семерых тождественен с египетским Атум,... чье другое имя Адон идентично с еврейским Адонай. Таким образом второе Творение в «Книге Бытия» отражает и продолжает последнее творение в мифе, который его объясняет. Падение Адама в низший мир привело его существо к очеловечиванию на земле, каковым процессом небесное превратилось в смертное, и то, что ~~'''197]'''~~ принадлежит астрономической аллегории, было изложено в литературе, как Падение Человека, или спуск души в материю и преображение ангельского существа в земное. Это можно найти в (Вавилонских) текстах, когда Эа, первый отец, как сказано, «дарует прощение заговорщикам богам», для «искупления которых он сотворил человечество». (Сейс, «Hib. Lec.», стр. 140)... Значит Элохимы суть египетская, аккадийская, еврейская и финикийская форма Вселенских Семи Сил, которых Семь в Египте, Семь в Аккадии, Вавилоне, Персии, Индии, Британии, и Семь среди гностиков и каббалистов. Они были теми Семью отцами, которые предшествовали Отцу в Небесах, потому что они были раньше, чем индивидуализированное отцовство на земле... Когда Элохимы сказали: «Сделаем человека по нашему образу и подобию», то их было семеро, которые представляли семь элементов, сил, или душ, которые приступили к созданию человеческого существа, которое начало существовать до того, как Творец был представлен антропоморфически, или мог даровать человеческое подобие Адамическому человеку. Именно, по семеричному подобию Элохимов первично был создан человек с его семью элементами, принципами, или душами,<ref name="ftn4">Тайная Доктрина говорит; что это было второе творение, а не первое, и что происходило в течение Третьей Расы, когда люди разделились, т. е. начали рождаться мужчинами и женщинами. См. том II настоящего труда, Станцы и Комментарии.</ref> и потому он не мог быть сформирован по подобию единого Бога. Семь гностических Элохимов пытались создать человека по собственному подобию, но не смогли из-за нехватки мужской силы.<ref name="ftn5">Это западное искажение индийской доктрины о Кумарах.</ref> Таким образом их творение на земле и на небесах обернулось неудачей... потому что у них самих не доставало души отцовства! Когда гностический Ильдабаоф,<ref name="ftn6">Некоторыми гностическими сектами он считался тем же, что и Иегова. См. «Isis Unveiled», том II, стр. 184.</ref> глава Семи, воскликнул: «Я – отец и Бог», его мать София (Ашамот) ответила: «Не лги, Ильдабаоф, ибо первый человек (Антропос, сын Антропоса)<ref name="ftn7">Или «человек, сын человека». Церковь в этом нашла ''пророчество'' и признание Христа, «Сына Человеческого»!</ref> выше тебя». То есть, человек, который теперь уже был создан по образу отцовства, был выше богов, которые произошли только из одной Матери-Родительницы!<ref name="ftn8">См. Станца II, 5, Тайная Доктрина, II, 16</ref> Ибо, как это было сперва на земле, так это было впоследствии и на небесах (Тайная Доктрина учит как раз обратному), и таким образом первоначальные боги считались бездушными, подобно самым ранним расам людей... Гностики учили, что Духи Зла, низшие Семеро, произошли только от одной великой Матери, которая произвела без отцовства! Именно по образу семеричных Элохимов были сформированы семь рас, о которых мы иногда слышим, как о до-Адамических расах человечества, так как они были ранее, чем произошло отцовство, которое было индивидуализировано только во втором еврейском Творении.<ref name="ftn9">Op. cit., стр. 23. 24.</ref>		:Адам, как отец среди Семерых тождественен с египетским Атум,... чье другое имя Адон идентично с еврейским Адонай. Таким образом второе Творение в «Книге Бытия» отражает и продолжает последнее творение в мифе, который его объясняет. Падение Адама в низший мир привело его существо к очеловечиванию на земле, каковым процессом небесное превратилось в смертное, и то, что принадлежит астрономической аллегории, было изложено в литературе, как Падение Человека, или спуск души в материю и преображение ангельского существа в земное. Это можно найти в (Вавилонских) текстах, когда Эа, первый отец, как сказано, «дарует прощение заговорщикам богам», для «искупления которых он сотворил человечество». (Сейс, «Hib. Lec.», стр. 140)... Значит Элохимы суть египетская, аккадийская, еврейская и финикийская форма Вселенских Семи Сил, которых Семь в Египте, Семь в Аккадии, Вавилоне, Персии, Индии, Британии, и Семь среди гностиков и каббалистов. Они были теми Семью отцами, которые предшествовали Отцу в Небесах, потому что они были раньше, чем индивидуализированное отцовство на земле... Когда Элохимы сказали: «Сделаем человека по нашему образу и подобию», то их было семеро, которые представляли семь элементов, сил, или душ, которые приступили к созданию человеческого существа, которое начало существовать до того, как Творец был представлен антропоморфически, или мог даровать человеческое подобие Адамическому человеку. Именно, по семеричному подобию Элохимов первично был создан человек с его семью элементами, принципами, или душами,<ref name="ftn4">Тайная Доктрина говорит; что это было второе творение, а не первое, и что происходило в течение Третьей Расы, когда люди разделились, т. е. начали рождаться мужчинами и женщинами. См. том II настоящего труда, Станцы и Комментарии.</ref> и потому он не мог быть сформирован по подобию единого Бога. Семь гностических Элохимов пытались создать человека по собственному подобию, но не смогли из-за нехватки мужской силы.<ref name="ftn5">Это западное искажение индийской доктрины о Кумарах.</ref> Таким образом их творение на земле и на небесах обернулось неудачей... потому что у них самих не доставало души отцовства! Когда гностический Ильдабаоф,<ref name="ftn6">Некоторыми гностическими сектами он считался тем же, что и Иегова. См. «Isis Unveiled», том II, стр. 184.</ref> глава Семи, воскликнул: «Я – отец и Бог», его мать София (Ашамот) ответила: «Не лги, Ильдабаоф, ибо первый человек (Антропос, сын Антропоса)<ref name="ftn7">Или «человек, сын человека». Церковь в этом нашла ''пророчество'' и признание Христа, «Сына Человеческого»!</ref> выше тебя». То есть, человек, который теперь уже был создан по образу отцовства, был выше богов, которые произошли только из одной Матери-Родительницы!<ref name="ftn8">См. Станца II, 5, Тайная Доктрина, II, 16</ref> Ибо, как это было сперва на земле, так это было впоследствии и на небесах (Тайная Доктрина учит как раз обратному), и таким образом первоначальные боги считались бездушными, подобно самым ранним расам людей... Гностики учили, что Духи Зла, низшие Семеро, произошли только от одной великой Матери, которая произвела без отцовства! Именно по образу семеричных Элохимов были сформированы семь рас, о которых мы иногда слышим, как о до-Адамических расах человечества, так как они были ранее, чем произошло отцовство, которое было индивидуализировано только во втором еврейском Творении.<ref name="ftn9">Op. cit., стр. 23. 24.</ref>

	{{Подпись-ЕПБ-ТД		{{Подпись-ЕПБ-ТД

Павел Малахов в 03:39, 19 ноября 2010

2010-11-19T03:39:40Z

Внесённые изменения