Память - История изменений

Павел Малахов: Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}» на «{{Пропущено}}»

2024-11-19T01:20:37Z

Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}» на «{{Пропущено}}»

← Предыдущая версия		Версия от 01:20, 19 ноября 2024
Строка 149:		Строка 149:
	'''Мудрец.''' Совершенно верно. Именно поэтому оккультисты не торопятся высказывать свое мнение по поводу этих частных фактов. Они могут только сформулировать общий закон, ибо ненужное копание в малозначительных событиях прошлого могло бы отравить человеку жизнь. Очевидно, нет никакого смысла обращаться к мелким событиям, отделенным от нас целой жизнью, чтобы рассказать человеку, в какое время или благодаря чему родился в его сознании тот или иной образ. Тысячи таких представлений создаются каждый год. И то, что они не ''остаются в памяти, ''не значит, что они не существуют. Как невидимые изображения на фотопленке, они лежат, ожидая своего часа.		'''Мудрец.''' Совершенно верно. Именно поэтому оккультисты не торопятся высказывать свое мнение по поводу этих частных фактов. Они могут только сформулировать общий закон, ибо ненужное копание в малозначительных событиях прошлого могло бы отравить человеку жизнь. Очевидно, нет никакого смысла обращаться к мелким событиям, отделенным от нас целой жизнью, чтобы рассказать человеку, в какое время или благодаря чему родился в его сознании тот или иной образ. Тысячи таких представлений создаются каждый год. И то, что они не ''остаются в памяти, ''не значит, что они не существуют. Как невидимые изображения на фотопленке, они лежат, ожидая своего часа.

	{{~~raw:t-ru-pool:~~Пропущено}}		{{Пропущено}}

	'''Ученик.''' Что бы Вы выделили в качестве главного врага для разума, жаждущего истины?		'''Ученик.''' Что бы Вы выделили в качестве главного врага для разума, жаждущего истины?

Павел Малахов: /* Статьи */

2014-12-17T22:07:30Z

Статьи

← Предыдущая версия		Версия от 22:07, 17 декабря 2014
Строка 148:		Строка 148:

	'''Мудрец.''' Совершенно верно. Именно поэтому оккультисты не торопятся высказывать свое мнение по поводу этих частных фактов. Они могут только сформулировать общий закон, ибо ненужное копание в малозначительных событиях прошлого могло бы отравить человеку жизнь. Очевидно, нет никакого смысла обращаться к мелким событиям, отделенным от нас целой жизнью, чтобы рассказать человеку, в какое время или благодаря чему родился в его сознании тот или иной образ. Тысячи таких представлений создаются каждый год. И то, что они не ''остаются в памяти, ''не значит, что они не существуют. Как невидимые изображения на фотопленке, они лежат, ожидая своего часа.		'''Мудрец.''' Совершенно верно. Именно поэтому оккультисты не торопятся высказывать свое мнение по поводу этих частных фактов. Они могут только сформулировать общий закон, ибо ненужное копание в малозначительных событиях прошлого могло бы отравить человеку жизнь. Очевидно, нет никакого смысла обращаться к мелким событиям, отделенным от нас целой жизнью, чтобы рассказать человеку, в какое время или благодаря чему родился в его сознании тот или иной образ. Тысячи таких представлений создаются каждый год. И то, что они не ''остаются в памяти, ''не значит, что они не существуют. Как невидимые изображения на фотопленке, они лежат, ожидая своего часа.

			{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}

			'''Ученик.''' Что бы Вы выделили в качестве главного врага для разума, жаждущего истины?

			'''Мудрец.''' Этот главный враг имеет вторичную природу и называется ''фантазия, ''то есть возвращение мыслей и образов, обусловленное памятью. Разум неутомим и рассеян по самой своей природе, а потому нуждается в контроле. Его рассеянный характер даже необходим, поскольку иначе наступил бы застой. Но он может контролироваться и фиксироваться на каком-то объекте или идее. Сейчас, поскольку мы постоянно видим и слышим нечто новое, эта естественная неутомимость разума становится заметной, как только мы пытаемся обуздать ее. Память о множестве предметов, вещей, сюжетов, обязанностей, людей, обстоятельств и дел порождает в нем различные картины и мысли, относящиеся к ним. Зацепляясь за них, разум сразу же начинает работать, и мы обнаруживаем, что уклонились от существа вопроса. В связи с этим надо отметить, что наполнение разума разнообразными бесполезными и бесконечно возвращающимися мыслями является препятствием для познания истины, и это препятствие весьма характерно для современной жизни.

	{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Беседы об оккультизме (перевод изд. Новый Акрополь)}}		{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Беседы об оккультизме (перевод изд. Новый Акрополь)}}

Павел Малахов: /* Статьи */

2014-12-17T21:19:38Z

Статьи

← Предыдущая версия		Версия от 21:19, 17 декабря 2014
Строка 139:		Строка 139:

	{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Сновидения (перевод изд. Новый Акрополь)}}		{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Сновидения (перевод изд. Новый Акрополь)}}

			'''Ученик.''' Однако есть ситуации, в которых появляется всегда совершенно определенная форма. Например, маленькая странно одетая женщина, никогда не возникавшая до этого в, воображении тех, кто видел ее, и другие постоянно повторяющиеся явления. Чем они вызываются, если человек никогда до того не представлял себе ничего подобного?

			'''Мудрец.''' Эти представления заложены в ауре человека и обусловлены дородовыми впечатлениями. Каждый ребенок приходит в жизнь уже с целым грузом представлений, связанных с ней и унаследованных от матери; пытаясь проследить историю этих картин, можно углубиться в очень далекое прошлое, через многие поколения предков. Это одно из проявлений того же закона, под влиянием которого тело ребенка несет в себе следы всего того, что воздействовало на его мать в период беременности<ref>См. «Рзоблаченная Изида», т. I, гл. IX «Циклические феномены»</ref>.


			'''Ученик.''' Значит, чтобы узнать причину этих явлений, надо заглянуть не только в жизнь самого человека, но и в прошлое его предков?

			'''Мудрец.''' Совершенно верно. Именно поэтому оккультисты не торопятся высказывать свое мнение по поводу этих частных фактов. Они могут только сформулировать общий закон, ибо ненужное копание в малозначительных событиях прошлого могло бы отравить человеку жизнь. Очевидно, нет никакого смысла обращаться к мелким событиям, отделенным от нас целой жизнью, чтобы рассказать человеку, в какое время или благодаря чему родился в его сознании тот или иной образ. Тысячи таких представлений создаются каждый год. И то, что они не ''остаются в памяти, ''не значит, что они не существуют. Как невидимые изображения на фотопленке, они лежат, ожидая своего часа.

			{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Беседы об оккультизме (перевод изд. Новый Акрополь)}}

	{{raw:t-ru-pool:Сноски}}		{{raw:t-ru-pool:Сноски}}

	[[Категория: Сознание]]		[[Категория: Сознание]]

Павел Малахов в 11:25, 15 декабря 2014

2014-12-15T11:25:20Z

Внесённые изменения

Павел Малахов в 10:53, 4 мая 2011

2011-05-04T10:53:58Z

← Предыдущая версия		Версия от 10:53, 4 мая 2011
Строка 1:		Строка 1:
	~~== Письма Махатм ==~~

	Но каково же свойство «воспоминаний и самосознания» оболочки? – спрашиваете вы. Как я уже сказал в вашей записке – не более, как отраженный или заимствованный свет. «Память» есть одна вещь, «познавательные способности» совсем другая. Сумасшедший человек может помнить очень ясно некоторую часть своей прошлой жизни, тем не менее, он не в состоянии понять что-либо в его истинном свете, ибо высшая часть его Манаса и Буддхи парализована в нем, оставили его. Если бы животные – собака, например, могла бы говорить, она доказала бы вам, что ее память соответствует ее собачьей личности и так же свежа, как и ваша. Несмотря на это, ее память и инстинкт не могут быть названы «познавательными способностями». Собака помнит, что ее хозяин побил ее, когда она ухватила его палку, в другое время она не имеет воспоминания об этом. То же и с оболочкой; раз только в ауре медиума все, что он замечает через занятые органы медиума и тех, кто в магнетической симпатии с последним, она увидит очень ясно, но не более того, что оболочка может найти в познавательных способностях и памяти кружка и медиума. Отсюда часто разумные и высокоинтеллигентные ответы, отсюда также совершенное забвение вещей, известных всем, за исключением этого медиума и круга. Оболочка высокоинтеллигентного ученого, но совершенно не духовного человека, который умер естественной смертью, будет существовать дольше, и с помощью тени его собственной памяти – тень, являющаяся отбросом шестого принципа, оставленного в пятом, она может произносить речи через находящихся в трансе и повторять, подобно попугаю, о том что он знал и очень много размышлял в течение своей жизни. Но найдите мне один-единственный пример в анналах спиритуализма, где возвратившиеся оболочки Фарадея или Брестера (ибо даже они были вовлечены в ловушку медиумистического притяжения) сказали хотя бы одно слово больше того, что они знали в течение своей жизни. Где же та ученая оболочка, которая доказала бы очевидность того, что приписывается по отношению к «развоплощенным Духам», именно, что свободная душа, Дух, освобожденный от оков тела, познает и видит то, что сокрыто от живых смертных глаз? Бесстрашно вызывайте спиритов на бой. Предложите лучшему, наиболее благонадежному из медиумов – С.Мозесу, например, дать вам через эту высокую развоплощенную оболочку, которую он принимает за «Императора» ранних дней своего медиумизма, сказать вам, что вы спрятали в ваш ящик, если С.М. не знает об этом, или повторить строку из санскритского манускрипта, неизвестного его медиуму, или что-либо в этом роде. Духи, называют они их! Духи с личными воспоминаниями? С таким же основанием назовите личными воспоминаниями изречения, выкрикиваемые попугаем.

	~~{{Пропущено}}~~

	Да, личное сознание при смерти оставляет каждого; и даже когда центр памяти восстановлен в оболочке, она будет помнить и сообщать свои воспоминания лишь через мозг живущего человеческого существа, следовательно.

	~~{{Подпись-ПМ\|92}}~~

	~~== Труды Блаватской Е.П. ==~~

	'''Память, ум и т. д. '''		'''Память, ум и т. д. '''

Строка 118:		Строка 106:
	{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Скрижали астрального света}}		{{Подпись-ЕПБ-Статья\|Скрижали астрального света}}

			'''Сноски'''
	----		----
	<references/>		<references/>

	[[Категория:Сознание]]		[[Категория:Сознание]]

Павел Малахов в 14:18, 30 января 2011

2011-01-30T14:18:17Z

← Предыдущая версия		Версия от 14:18, 30 января 2011
Строка 1:		Строка 1:
			== Письма Махатм ==

			Но каково же свойство «воспоминаний и самосознания» оболочки? – спрашиваете вы. Как я уже сказал в вашей записке – не более, как отраженный или заимствованный свет. «Память» есть одна вещь, «познавательные способности» совсем другая. Сумасшедший человек может помнить очень ясно некоторую часть своей прошлой жизни, тем не менее, он не в состоянии понять что-либо в его истинном свете, ибо высшая часть его Манаса и Буддхи парализована в нем, оставили его. Если бы животные – собака, например, могла бы говорить, она доказала бы вам, что ее память соответствует ее собачьей личности и так же свежа, как и ваша. Несмотря на это, ее память и инстинкт не могут быть названы «познавательными способностями». Собака помнит, что ее хозяин побил ее, когда она ухватила его палку, в другое время она не имеет воспоминания об этом. То же и с оболочкой; раз только в ауре медиума все, что он замечает через занятые органы медиума и тех, кто в магнетической симпатии с последним, она увидит очень ясно, но не более того, что оболочка может найти в познавательных способностях и памяти кружка и медиума. Отсюда часто разумные и высокоинтеллигентные ответы, отсюда также совершенное забвение вещей, известных всем, за исключением этого медиума и круга. Оболочка высокоинтеллигентного ученого, но совершенно не духовного человека, который умер естественной смертью, будет существовать дольше, и с помощью тени его собственной памяти – тень, являющаяся отбросом шестого принципа, оставленного в пятом, она может произносить речи через находящихся в трансе и повторять, подобно попугаю, о том что он знал и очень много размышлял в течение своей жизни. Но найдите мне один-единственный пример в анналах спиритуализма, где возвратившиеся оболочки Фарадея или Брестера (ибо даже они были вовлечены в ловушку медиумистического притяжения) сказали хотя бы одно слово больше того, что они знали в течение своей жизни. Где же та ученая оболочка, которая доказала бы очевидность того, что приписывается по отношению к «развоплощенным Духам», именно, что свободная душа, Дух, освобожденный от оков тела, познает и видит то, что сокрыто от живых смертных глаз? Бесстрашно вызывайте спиритов на бой. Предложите лучшему, наиболее благонадежному из медиумов – С.Мозесу, например, дать вам через эту высокую развоплощенную оболочку, которую он принимает за «Императора» ранних дней своего медиумизма, сказать вам, что вы спрятали в ваш ящик, если С.М. не знает об этом, или повторить строку из санскритского манускрипта, неизвестного его медиуму, или что-либо в этом роде. Духи, называют они их! Духи с личными воспоминаниями? С таким же основанием назовите личными воспоминаниями изречения, выкрикиваемые попугаем.

			{{Пропущено}}

			Да, личное сознание при смерти оставляет каждого; и даже когда центр памяти восстановлен в оболочке, она будет помнить и сообщать свои воспоминания лишь через мозг живущего человеческого существа, следовательно.

			{{Подпись-ПМ\|92}}

			== Труды Блаватской Е.П. ==

	'''Память, ум и т. д. '''		'''Память, ум и т. д. '''

Павел Малахов: Новая страница: «'''Память, ум и т. д. ''' Есть ли память нечто, в нас рожденное? для того, чтобы породить Эго? Зн...»

2010-11-06T02:09:14Z

Новая страница: «'''Память, ум и т. д. ''' Есть ли память нечто, в нас рожденное? для того, чтобы породить Эго? Зн...»

Внесённые изменения