Аум - История изменений

Павел Малахов: /* Тайная Доктрина, том 3 */

2026-01-22T09:45:56Z

Тайная Доктрина, том 3

← Предыдущая версия		Версия от 09:45, 22 января 2026
Строка 23:		Строка 23:


	== Тайная ~~Доктрина~~, том 3 ==		== Тайная доктрина, том 3 ==

	Одно из тайных имен Единого Вечного и Вездесущего Божества было одним и тем же в каждой стране и сохранило по сей день звуковое сходство в различных языках. Аум индусов, этот священный слог, стал Άιών у греков и Aevum у римлян – Паном или Всом.		Одно из тайных имен Единого Вечного и Вездесущего Божества было одним и тем же в каждой стране и сохранило по сей день звуковое сходство в различных языках. Аум индусов, этот священный слог, стал Άιών у греков и Aevum у римлян – Паном или Всом.
Строка 117:		Строка 117:

	{{Комментарий Редактора\|В Разоблачённой Изиде}} сказано, что эта ужасная смерть {{Комментарий Редактора\|"бездушных"}} иногда может быть избегнута познаванием сокровенного ИМЕНИ, «СЛОВА»<ref>Прочтите последнюю сноску на стр. 368, т. II, «Isis Unveiled», и вы увидите, что даже профаны египтологи и люди, подобно Бунзену ничего не знающие о Посвящении, были поражены собственным открытием, когда они обнаружили это «Слово» упомянутым в древнем папирусе.</ref>. Что такое это «СЛОВО», которое не есть «Слово», но есть ''Звук,'' вы все знаете. Его сила скрыта в ритме или ударении. Это просто означает, что даже плохой человек путем изучения Сокровенной Науки может быть спасен и остановлен на пути к гибели. Но если он не находится в тесном единении со своим Высшим Эго, то может повторять его как попугай, хоть десять тысяч раз в день, и «Слово» не поможет ему. Наоборот, если он не всецело в согласии со своей Высшей Триадой, оно может вызвать результат прямо противоположный благодетельному; Братья Тени очень часто пользуются им в злонамеренных целях, в каковых случаях оно пробуждает ничто иное, как злые, материальные элементы Природы. Но если человек по своей натуре добр и искренне стремится к ВЫСШЕМУ Я, которое и есть то Аум, через свое Высшее Эго, которое является его третьей буквой, и Буддхи – второй, – то нет такой атаки Дракона Апофиса, которую он не отбил бы.		{{Комментарий Редактора\|В Разоблачённой Изиде}} сказано, что эта ужасная смерть {{Комментарий Редактора\|"бездушных"}} иногда может быть избегнута познаванием сокровенного ИМЕНИ, «СЛОВА»<ref>Прочтите последнюю сноску на стр. 368, т. II, «Isis Unveiled», и вы увидите, что даже профаны египтологи и люди, подобно Бунзену ничего не знающие о Посвящении, были поражены собственным открытием, когда они обнаружили это «Слово» упомянутым в древнем папирусе.</ref>. Что такое это «СЛОВО», которое не есть «Слово», но есть ''Звук,'' вы все знаете. Его сила скрыта в ритме или ударении. Это просто означает, что даже плохой человек путем изучения Сокровенной Науки может быть спасен и остановлен на пути к гибели. Но если он не находится в тесном единении со своим Высшим Эго, то может повторять его как попугай, хоть десять тысяч раз в день, и «Слово» не поможет ему. Наоборот, если он не всецело в согласии со своей Высшей Триадой, оно может вызвать результат прямо противоположный благодетельному; Братья Тени очень часто пользуются им в злонамеренных целях, в каковых случаях оно пробуждает ничто иное, как злые, материальные элементы Природы. Но если человек по своей натуре добр и искренне стремится к ВЫСШЕМУ Я, которое и есть то Аум, через свое Высшее Эго, которое является его третьей буквой, и Буддхи – второй, – то нет такой атаки Дракона Апофиса, которую он не отбил бы.

			{{Пропущено}}

			Если мы не стали «бессмертными в добре, отождествившись с (нашим) Богом» или АУМ, атма-буддхи-манасом...

	{{Подпись-ЕПБ-ТД		{{Подпись-ЕПБ-ТД
Строка 122:		Строка 126:
	\|часть=Некоторые статьи		\|часть=Некоторые статьи
	\|отдел=Статья III		\|отдел=Статья III
			\|страница=527-528
	}}		}}

Павел Малахов: Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}» на «{{Пропущено}}»

2024-11-19T01:35:32Z

Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}» на «{{Пропущено}}»

← Предыдущая версия		Версия от 01:35, 19 ноября 2024
Строка 65:		Строка 65:
	Но кто в действительности есть Падмапани? Каждый из нас должен узнать его сам, когда будет к этому готов. Каждый из нас внутри себя имеет «Драгоценность в Лотосе», назовите его Падмапани, Кришной, Буддой, Христом или каким-либо другим именем, какое мы можем дать нашему божественному Я.		Но кто в действительности есть Падмапани? Каждый из нас должен узнать его сам, когда будет к этому готов. Каждый из нас внутри себя имеет «Драгоценность в Лотосе», назовите его Падмапани, Кришной, Буддой, Христом или каким-либо другим именем, какое мы можем дать нашему божественному Я.

	{{~~raw:t-ru-pool:~~Пропущено}}		{{Пропущено}}

	Тому учащемуся, который захотел бы изучить Эзотерические Науки с их двойной целью: (а) доказать, что Человек тождественен в духовной и физической сущности как с Абсолютным Принципом, так и с Богом в Природе; и (б) наглядно показать присутствие в нем тех же самых потенциальных сил, какие существуют в творческих энергиях Природы, – тому совершенное знание соответствий между Цветами, Звуками и Числами является первой необходимостью. Как уже было сказано, священная формула дальнего Востока ''«Ом Мани Падме Хум»'' является формулой, лучше всего рассчитанной на то, чтобы сделать эти соответственные качества и функции ясными для учащегося.		Тому учащемуся, который захотел бы изучить Эзотерические Науки с их двойной целью: (а) доказать, что Человек тождественен в духовной и физической сущности как с Абсолютным Принципом, так и с Богом в Природе; и (б) наглядно показать присутствие в нем тех же самых потенциальных сил, какие существуют в творческих энергиях Природы, – тому совершенное знание соответствий между Цветами, Звуками и Числами является первой необходимостью. Как уже было сказано, священная формула дальнего Востока ''«Ом Мани Падме Хум»'' является формулой, лучше всего рассчитанной на то, чтобы сделать эти соответственные качества и функции ясными для учащегося.
Строка 87:		Строка 87:
	пранава является синонимом '''Аума '''в мистическом смысле		пранава является синонимом '''Аума '''в мистическом смысле

	{{~~raw:t-ru-pool:~~Пропущено}}		{{Пропущено}}

	Но если душа человека исполнена добра и искренне стремится к '''высшему Я – '''''являющемуся сим «Аумом», – ''при посредстве своего высшего Эго, ''которое суть его третья буква ''(второй является Буддхи), то не существует такой атаки дракона Апопа, которую бы она ни отбила.		Но если душа человека исполнена добра и искренне стремится к '''высшему Я – '''''являющемуся сим «Аумом», – ''при посредстве своего высшего Эго, ''которое суть его третья буква ''(второй является Буддхи), то не существует такой атаки дракона Апопа, которую бы она ни отбила.

Vlad50 в 18:38, 14 октября 2024

2024-10-14T18:38:01Z

← Предыдущая версия		Версия от 18:38, 14 октября 2024
Строка 1:		Строка 1:
	{{~~raw:t-ru-pool:Заголовок~~\|АУМ, ОМ}}		{{Синонимы\|АУМ, ОМ}}
	{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}		{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
	==Теософский словарь==		==Теософский словарь==

Павел Малахов в 00:31, 13 ноября 2016

2016-11-13T00:31:14Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:31, 13 ноября 2016
Строка 120:		Строка 120:
	{{Подпись-ЕПБ-ТД		{{Подпись-ЕПБ-ТД
	\|том=3		\|том=3
	\|часть=		\|часть=Некоторые статьи
	\|отдел=		\|отдел=Статья III
	}}		}}

Павел Малахов: /* Разоблачённая Изида */

2014-03-04T14:15:43Z

Разоблачённая Изида

← Предыдущая версия		Версия от 14:15, 4 марта 2014
Строка 177:		Строка 177:

	== Разоблачённая Изида ==		== Разоблачённая Изида ==

			Вся эта комбинация чисел, выражающих идею творения, – индийская. Бытие, существующее само по себе Свайямбху или Свайямбхава, как его некоторые называют, едино. Оно эманирует из себя творящую мощь Брахму или Пурушу (божественное мужское начало) и единое становится Двумя; из этой Дуады, союза чисто интеллектуального принципа с принципом материи, происходит третий – вирадж, феноменальный мир. Из этой невидимой и непостижимой троицы, брахманической Тримурти, происходит вторая триада, которая представляет три силы: творящую, сохраняющую и преобразующую. Они олицетворяются Брахмой, Вишну и Шивой, но они опять-таки слиты в единое. Объединенный, Брахма, или как его называют в Ведах, Триденди, есть трояко проявленный Бог, от которого произошло символическое Аум или сокращенное Тримурти. И только под этой троицей, всегда действенной и осязаемой для всех наших чувств, невидимый и незнаемый Монас может проявляться в мире смертных. Когда он становится Шарира, или тем, кто принимает видимую форму, он олицетворяет все принципы материи, все зародыши жизни, он Пуруша, бог трехликий или тройственная сила, сущность ведической триады.

			{{Подпись-ЕПБ-РИ\|1\|Перед завесой}}

	Жаколио утверждает, что он переводил каждую древнюю написанную на пальмовых листьях рукопись, которую брахманы Пагод позволяли ему читать. В одном из его переводов мы обнаружили отрывок, который раскрывает нам ''несомненное происхождение ключей'' Св. Петра и объясняет принятие этого символа его святейшеством римским папой.		Жаколио утверждает, что он переводил каждую древнюю написанную на пальмовых листьях рукопись, которую брахманы Пагод позволяли ему читать. В одном из его переводов мы обнаружили отрывок, который раскрывает нам ''несомненное происхождение ключей'' Св. Петра и объясняет принятие этого символа его святейшеством римским папой.

Павел Малахов: цитата из Инструкций перенесена в ТД т.3

2013-11-12T14:40:07Z

цитата из Инструкций перенесена в ТД т.3

← Предыдущая версия		Версия от 14:40, 12 ноября 2013
Строка 156:		Строка 156:
	\|инструкция=I		\|инструкция=I
	\|название=Ом		\|название=Ом
	}}

	Если слово АУМ, или ОМ, соответствующее верхнему Треугольнику, произнесет очень святой и чистый человек, то оно привлечет или разбудит не только менее возвышенные силы, сущие в планетарных пространствах и стихиях, но даже его высшее Я, или «Отца» в нем. Если же его произнесет средний добродетельный человек, и притом правильно, оно укрепит его морально, особенно если между двумя «Аум» он будет размышлять об Ауме внутри себя, сосредоточив все свое внимание на неизреченной славе. Но горе тому, кто произносит его, совершив какой-либо грех с далеко идущими последствиями: этим он только привлечет к своей нечистой фотосфере незримые присутствия и силы, которые иначе не смогли бы прорваться сквозь его божественную оболочку. Все ученики Эзотерической Школы, если они искренни в своем стремлении к познанию, могут произносить это божественное слово до отхода ко сну и тотчас же по пробуждении. Но прежде следует справиться о правильном произношении у одного из руководителей В[осточной] Ш[колы] Т[еософии].

	Аминь – производное от Аум. «Аминь» не является еврейским словом, но, как и Аллилуйя, заимствовано евреями и греками от халдеев. Слово «Аллилуйя» неоднократно повторяется в некоторых магических надписях на чашах и урнах, встречающихся среди вавилонских и ниневийских реликвий. Аминь не значит «да будет так» или «истинно», но в седой древности предпосылало почти то же самое, что и Аум. Еврейские танаимы (посвященные) использовали его по той же причине, по которой арийские адепты используют Аум, и с тем же успехом, поскольку числовое значение еврейских букв в слове ''AMeN ''равно 91 – то же самое, что и полное значение ''YHVH''<ref>''Jah-Havah, ''или же муже-женщина на земном плане, придуманное евреями и ныне выдаваемое за Иегову, но в действительности и буквально означающее «бытие дающий» и «жизнь принимающий».</ref>, 26 и ''ADoNaY, ''65 или же 91. Оба слова означают утверждение пребывания или существования бесполого «Владыки» внутри нас.

	~~{{Подпись-ЕПБ-Инструкции~~
	~~\|инструкция=I~~
	~~\|название=Иллюстрация I~~
	}}		}}

Строка 184:		Строка 175:
	\|название=Заметки по поводу статей I. II. III		\|название=Заметки по поводу статей I. II. III
	}}		}}


	== Разоблачённая Изида ==		== Разоблачённая Изида ==

Павел Малахов: /* Тайная Доктрина, том 3 */ +цитата

2013-11-04T02:43:14Z

Тайная Доктрина, том 3: +цитата

← Предыдущая версия		Версия от 02:43, 4 ноября 2013
Строка 64:		Строка 64:

	Но кто в действительности есть Падмапани? Каждый из нас должен узнать его сам, когда будет к этому готов. Каждый из нас внутри себя имеет «Драгоценность в Лотосе», назовите его Падмапани, Кришной, Буддой, Христом или каким-либо другим именем, какое мы можем дать нашему божественному Я.		Но кто в действительности есть Падмапани? Каждый из нас должен узнать его сам, когда будет к этому готов. Каждый из нас внутри себя имеет «Драгоценность в Лотосе», назовите его Падмапани, Кришной, Буддой, Христом или каким-либо другим именем, какое мы можем дать нашему божественному Я.

			{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}

			Тому учащемуся, который захотел бы изучить Эзотерические Науки с их двойной целью: (а) доказать, что Человек тождественен в духовной и физической сущности как с Абсолютным Принципом, так и с Богом в Природе; и (б) наглядно показать присутствие в нем тех же самых потенциальных сил, какие существуют в творческих энергиях Природы, – тому совершенное знание соответствий между Цветами, Звуками и Числами является первой необходимостью. Как уже было сказано, священная формула дальнего Востока ''«Ом Мани Падме Хум»'' является формулой, лучше всего рассчитанной на то, чтобы сделать эти соответственные качества и функции ясными для учащегося.

			В аллегории Падмапани, Драгоценности (или Духовное Эго) в Лотосе, или символе андрогинного человека, выделяются числа 3, 4, 7, 10, как синтезирующие ''Единицу,'' Человека, как я уже сказала. Именно на совершенном знании и постижении значения и могущества этих чисел в их различных и многообразных комбинациях и в их взаимосоответствиях со звуками или словами, и цветами или скоростью движения (представленной в физической науке вибрациями), зависит продвижение изучающего Оккультизм. Поэтому мы должны начать с первого, первоначального слова, ОМ или АУМ; ОМ – это «маскировка». Фраза ''«Ом Мани Падме Хум»'' не есть шестисложная, а семисложная фраза, так как первый слог при правильном его произношении – двойной и тройной в своей сущности, А-УМ. Он представляет собой навсегда сокрытую первичную триединую дифференциацию, не ''от,'' но ''в'' ЕДИНОМ Абсолюте, и поэтому символизируется числом 4, или Тетрактисом, в метафизическом мире. Это – луч-Единица, или Атман.

			Это Атман, высочайший Дух в человеке, которого в соединении с Буддхи и Манасом называют верхней Триадой или Троицей. Эта Триада вместе со своими четырьмя низшими человеческими принципами, кроме того, окутана аурической атмосферой, подобно желтку яйца (будущему эмбриону), окутанному белком и скорлупой. Для восприятий высших Существ с других сфер, это превращает каждую индивидуальность в овальную сферу с большим или меньшим сиянием.

	{{Пропущено}}		{{Пропущено}}

Павел Малахов: цитаты сгруппированы

2013-11-04T01:27:02Z

цитаты сгруппированы

Внесённые изменения

Павел Малахов в 15:17, 15 августа 2013

2013-08-15T15:17:58Z

← Предыдущая версия		Версия от 15:17, 15 августа 2013
Строка 1:		Строка 1:
	'''АУМ''' (Санскр.) Священный слог; трех-буквенное единство; отсюда - троица в одном.		'''АУМ''' (Санскр.) Священный слог; трех-буквенное единство; отсюда - [[троица]] в одном.

Павел Малахов: + ссылки

2013-06-24T14:40:10Z

+ ссылки

← Предыдущая версия		Версия от 14:40, 24 июня 2013
Строка 2:		Строка 2:


	'''ОМ''' или '''Аум''' (Санскр.) Мистический слог, самое священное из всех слов в Индии. Это есть "взывание, благословление, заверение и обещание", и оно настолько священно, чтобы поистине быть словом при нижнем дыхании оккультного, первоначального масонства. Поблизости не должно быть никого, когда этот слог произносится с какой-либо целью. Это слово обычно ставится вначале священных Писаний, и им начинаются молитвы. Это сложное слово из трех букв, а, у, м, которые, по народному верованию, символизируют три Веды, а также и трех богов - А ([[Агни]]), В ([[Варуна\|Варуну]]) и М ([[Марут]]ов) или [[Огонь]], [[Вода\|Воду]] и [[Воздух]]. В эзотерической философии это суть три священных огня или "тройной огонь" во Вселенной и ~~Человеке~~, помимо многого другого. Оккультно, этот "тройной огонь" представляет собой также высший [[Тетрактис]], так как он символизирован Агни по имени Абхиманим и его превращением в своих трех сыновей, Павану, Паваману и Шучи, "которые выпивают воду", т.е. уничтожают материальные желания. Этот слог называется Удгитта и является священным и у ~~браминов~~, и у ~~буддистов~~.		'''ОМ''' или '''Аум''' (Санскр.) [[Мистика\|Мистический]] слог, самое священное из всех слов в Индии. Это есть "взывание, благословление, заверение и обещание", и оно настолько священно, чтобы поистине быть словом при нижнем дыхании [[Оккультизм\|оккультного]], первоначального [[Масонство\|масонства]]. Поблизости не должно быть никого, когда этот слог произносится с какой-либо целью. Это слово обычно ставится вначале священных Писаний, и им начинаются [[Молитва\|молитвы]]. Это сложное слово из трех букв, а, у, м, которые, по народному верованию, символизируют три [[Веды]], а также и трех богов - А ([[Агни]]), В ([[Варуна\|Варуну]]) и М ([[Марут]]ов) или [[Огонь]], [[Вода\|Воду]] и [[Воздух]]. В [[Эзотерический\|эзотерической]] философии это суть три священных огня или "тройной огонь" во [[Вселенная\|Вселенной]] и [[Человек]]е, помимо многого другого. Оккультно, этот "тройной огонь" представляет собой также высший [[Тетрактис]], так как он символизирован Агни по имени [[Абхиманим]] и его превращением в своих трех сыновей, [[Павана\|Павану]], [[Павамана\|Паваману]] и [[Шучи]], "которые выпивают воду", т.е. уничтожают материальные желания. Этот слог называется Удгитта и является священным и у [[брамин]]ов, и у [[буддист]]ов.

	{{Подпись-ЕПБ-ТС}}		{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Строка 38:		Строка 38:
	}}		}}

	Если слово АУМ, или ОМ, соответствующее верхнему Треугольнику, произнесет очень святой и чистый человек, то оно привлечет или разбудит не только менее возвышенные силы, сущие в планетарных пространствах и стихиях, но даже его высшее Я, или «Отца» в нем. Если же его произнесет средний добродетельный человек, и притом правильно, оно укрепит его морально, особенно если между двумя «Аум» он будет размышлять об Ауме внутри себя, сосредоточив все свое внимание на неизреченной славе. Но горе тому, кто произносит его, совершив какой-либо грех с далеко идущими последствиями: этим он только привлечет к своей нечистой фотосфере незримые ~~<nowiki>~~присутствия и силы, которые иначе не смогли бы прорваться сквозь его божественную оболочку. Все ученики Эзотерической Школы, если они искренни в своем стремлении к познанию, могут произносить это божественное слово до отхода ко сну и тотчас же по пробуждении. Но прежде следует справиться о правильном произношении у одного из руководителей В[осточной] Ш[колы] Т[еософии].~~</nowiki>~~		Если слово АУМ, или ОМ, соответствующее верхнему Треугольнику, произнесет очень святой и чистый человек, то оно привлечет или разбудит не только менее возвышенные силы, сущие в планетарных пространствах и стихиях, но даже его высшее Я, или «Отца» в нем. Если же его произнесет средний добродетельный человек, и притом правильно, оно укрепит его морально, особенно если между двумя «Аум» он будет размышлять об Ауме внутри себя, сосредоточив все свое внимание на неизреченной славе. Но горе тому, кто произносит его, совершив какой-либо грех с далеко идущими последствиями: этим он только привлечет к своей нечистой фотосфере незримые присутствия и силы, которые иначе не смогли бы прорваться сквозь его божественную оболочку. Все ученики Эзотерической Школы, если они искренни в своем стремлении к познанию, могут произносить это божественное слово до отхода ко сну и тотчас же по пробуждении. Но прежде следует справиться о правильном произношении у одного из руководителей В[осточной] Ш[колы] Т[еософии].

	Аминь – производное от Аум. «Аминь» не является еврейским словом, но, как и Аллилуйя, заимствовано евреями и греками от халдеев. Слово «Аллилуйя» неоднократно повторяется в некоторых магических надписях на чашах и урнах, встречающихся среди вавилонских и ниневийских реликвий. Аминь не значит «да будет так» или «истинно», но в седой древности предпосылало почти то же самое, что и Аум. Еврейские танаимы (посвященные) использовали его по той же причине, по которой арийские адепты используют Аум, и с тем же успехом, поскольку числовое значение еврейских букв в слове ''AMeN ''равно 91 – то же самое, что и полное значение ''YHVH''<ref>''Jah-Havah, ''или же муже-женщина на земном плане, придуманное евреями и ныне выдаваемое за Иегову, но в действительности и буквально означающее «бытие дающий» и «жизнь принимающий».</ref>, 26 и ''ADoNaY, ''65 или же 91. Оба слова означают утверждение пребывания или существования бесполого «Владыки» внутри нас.		Аминь – производное от Аум. «Аминь» не является еврейским словом, но, как и Аллилуйя, заимствовано евреями и греками от халдеев. Слово «Аллилуйя» неоднократно повторяется в некоторых магических надписях на чашах и урнах, встречающихся среди вавилонских и ниневийских реликвий. Аминь не значит «да будет так» или «истинно», но в седой древности предпосылало почти то же самое, что и Аум. Еврейские танаимы (посвященные) использовали его по той же причине, по которой арийские адепты используют Аум, и с тем же успехом, поскольку числовое значение еврейских букв в слове ''AMeN ''равно 91 – то же самое, что и полное значение ''YHVH''<ref>''Jah-Havah, ''или же муже-женщина на земном плане, придуманное евреями и ныне выдаваемое за Иегову, но в действительности и буквально означающее «бытие дающий» и «жизнь принимающий».</ref>, 26 и ''ADoNaY, ''65 или же 91. Оба слова означают утверждение пребывания или существования бесполого «Владыки» внутри нас.
Строка 71:		Строка 71:
	Жаколио утверждает, что он переводил каждую древнюю написанную на пальмовых листьях рукопись, которую брахманы Пагод позволяли ему читать. В одном из его переводов мы обнаружили отрывок, который раскрывает нам ''несомненное происхождение ключей'' Св. Петра и объясняет принятие этого символа его святейшеством римским папой.		Жаколио утверждает, что он переводил каждую древнюю написанную на пальмовых листьях рукопись, которую брахманы Пагод позволяли ему читать. В одном из его переводов мы обнаружили отрывок, который раскрывает нам ''несомненное происхождение ключей'' Св. Петра и объясняет принятие этого символа его святейшеством римским папой.

	Он показывает нам, основываясь на свидетельстве «Агручеда Парикшай», название, которое он свободно переводит как «Книга духов» (питри), что за многие века до нашей эры посвященные храма выбирали Верховный Совет, где председательствовал Брахм-атма или верховный глава всех этих ''посвященных.'' Эту высокую должность мог занимать только брахман, достигший восьмидесяти лет<ref>Это традиционная политика коллегии кардиналов, чтобы выбирать каждый раз, когда это возможно, нового папу из самых старых и слабых здоровьем. Иерофант Элевзина тоже всегда был стар и неженат.</ref~~><nowiki~~>; этот Брахм-атма и являлся единственным ~~</nowiki>~~хранителем мистической формулы'', резюме'' всех наук, заключенного в трех мистических буквах:		Он показывает нам, основываясь на свидетельстве «Агручеда Парикшай», название, которое он свободно переводит как «Книга духов» (питри), что за многие века до нашей эры посвященные храма выбирали Верховный Совет, где председательствовал Брахм-атма или верховный глава всех этих ''посвященных.'' Эту высокую должность мог занимать только брахман, достигший восьмидесяти лет<ref>Это традиционная политика коллегии кардиналов, чтобы выбирать каждый раз, когда это возможно, нового папу из самых старых и слабых здоровьем. Иерофант Элевзина тоже всегда был стар и неженат.</ref>; этот Брахм-атма и являлся единственным хранителем мистической формулы'', резюме'' всех наук, заключенного в трех мистических буквах:


Строка 208:		Строка 208:

	АУМ означает доброе деяние, не только звук уст. Вы должны сказать его деяниями.		АУМ означает доброе деяние, не только звук уст. Вы должны сказать его деяниями.


	{{Подпись-ЕПБ-Инструкции		{{Подпись-ЕПБ-Инструкции
	~~\|заседание=~~
	~~\|инструкция=~~
	\|название=Заметки по поводу статей I. II. III		\|название=Заметки по поводу статей I. II. III
	}}		}}


	----		{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
	~~<references/>~~

	[[Категория:Вибрации]]		[[Категория: Вибрации]]
			[[Категория: Индуизм]]