Рокотова, Наталья
На просьбу Н. Рериха указать ещё одно воплощение Светика. — Иван Рокотов, рязанский помещик, художник.
— Сын Урусвати (рязанской помещицы).
— Урусвати — Наталия Рокотова — умерла в 1830 г.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.08.1921
— Год смерти помещ[ицы] Рокотовой — 1830.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.01.1922
— Неужели помещ[ица] Н. Рок[отова] могла быть близка к несению поручен[ия?] — Но дух был велик.
— Чем дух был велик, как помещ[ица] укло[нилась]? — Уклонения бывают, но, зная их причину, не повлияют на достижения.
— Почему Н. Рокотова не исполн[ила] поручение? — Казалось рано. Урусвати, дух твой помнит, и решение правильно.
- < ... >
На вопр[ос] Е. [Рерих], что ей кажется, что она рано овдовела, будуч[и] Н. Рок[отовой], в 1-й год заму[жества]. — Да, да.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.11.1922
Замечание о ничтожности предыдущего воплощения. — Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.03.1923
— Кем был муж Рокотовой? — Помещик-лесовод, был раздавлен срубленным деревом.
— Когда я умерла? — В средних годах, 1831 г.
— Как странно, что я читала свою жизнь, описанную в нескольких рассказах и романах? — Многие истины насыщают пространство. Творчество получает часто искры из астральных клише.
— Дала ли я свободу своим крестьянам? — Дала.
— Как относился к этому мой сын? — Не одобрял.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.01.1928
— Правда ли, что Рокотова умерла от разрыва сердца? — Да.
— В имении? — Нет, в столице на рауте. Сын был против освобождения крестьян. Сын был офицером лейбгусарск[ого] полка. Французское воплощение было перед казанской царицей.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.03.1928
Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] Сиен[ская] знала и почитала растения.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924