Изменения

7094 байта добавлено ,  17:55, 7 сентября 2015
Строка 1: Строка 1:  +
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
 +
==Книги Учения Живой Этики==
 +
 
Уже Говорил вам о понимании духом; когда луч соединяет Учителя с учеником, тогда главное понимание сообщается ощущением духа. И не письмо, и не знак, но непреложное знание духа ведет поступки учеников. Это непреложное знание – самый быстрый провод. Именно не умственные решения, но знание духа.
 
Уже Говорил вам о понимании духом; когда луч соединяет Учителя с учеником, тогда главное понимание сообщается ощущением духа. И не письмо, и не знак, но непреложное знание духа ведет поступки учеников. Это непреложное знание – самый быстрый провод. Именно не умственные решения, но знание духа.
   Строка 19: Строка 22:  
Ученики бывают четырех родов: одни следуют указаниям Учителя и восходят законно, другие за спиною Учителя превышают указания и тем часто вредят себе. Третьи пользуются отсутствием Учителя для пустой болтовни и тем разрушают путь свой. Четвертые за углом осуждают Учителя и предательствуют. Ужасна судьба двух последних видов!
 
Ученики бывают четырех родов: одни следуют указаниям Учителя и восходят законно, другие за спиною Учителя превышают указания и тем часто вредят себе. Третьи пользуются отсутствием Учителя для пустой болтовни и тем разрушают путь свой. Четвертые за углом осуждают Учителя и предательствуют. Ужасна судьба двух последних видов!
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=105}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=105}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.09.1927}}
 +
 
 +
Когда ученик лишается Учителя, он должен передать Ему кольцо, полученное от Него. Не следует считать этот случай исключительным. Причина кармы одержания или слабость духа может легко полагать границу между учеником и Учителем. Самоработство отосланного может привести к точке прерванного пути. Ученик должен понять явление спешности и повернуться  к  труду.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=124}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.12.1927}}
 +
 
 +
Открытый, готовый отряхнуть лохмотья ветхого мира, устремленный к новому сознанию, желающий познания, неустрашимый, правдивый, преданный, зоркий на дозоре, трудящийся, целесообразный, чуткий – приближается ученик к Учителю. Он нашел стезю доверия. Майя не прельщает его. Мара не устрашает его. На земном лоне найден камень дальних миров, украшена жизнь, и утверждено  умение,  и  уничтожены  лишние  слова.
 +
 
 +
«Учитель, мне удалось перенести стрелу зноя и перенести ужас холода. Ушли мои земные силы, но открыто ухо мое и тело света готово вострепетать по зову Твоему, и руки мои готовы принести самые тяжкие камни для храма. Знаю три Имени, знаю Имя лик Сокрывшей, сила моя притекает!» Так обратится ученик к Учителю.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=125}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.12.1927}}
 +
 
 +
Когда будете выбирать учеников, не спешите слишком. Дайте пришедшим три задачи, чтоб они могли проявиться сами, не подозревая того. Пусть одна задача будет утверждение Общего Блага, дру­гая – защита имени Учителя, третья – проявление самодеятельности.
 +
 
 +
Если кто во время задания начнет угрожать, отбросьте его. Если кто начнет шептать за углом –отбросьте его. Если кто впадет в тягость – отбрось­те его. О предателях и не говорю. На исполнении задания увидите приемы испытуемых. Во всем свобода воли, и сама планета во власти духа че­ловеческого.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=217}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.04.1928}}
    
Ручательство Учителя следует понимать как чрезвычайный научный фактор. Только при наличии соответственного сознания ученика может быть дано ручательство. Ученик может или закрепить ручательство, или явить разрыв. Укрепление ручательства создает ту силовую связь, которая неразрывна при соответствии сознания ученика ручательству. Соответствие сознания заданию есть основное условие поручения, потому важно, чтобы ученик являл соответствие сознания.
 
Ручательство Учителя следует понимать как чрезвычайный научный фактор. Только при наличии соответственного сознания ученика может быть дано ручательство. Ученик может или закрепить ручательство, или явить разрыв. Укрепление ручательства создает ту силовую связь, которая неразрывна при соответствии сознания ученика ручательству. Соответствие сознания заданию есть основное условие поручения, потому важно, чтобы ученик являл соответствие сознания.
Строка 32: Строка 51:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=179}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=179}}
 +
 +
Есть много признаков, по которым можно судить о верности ученика. Первый признак – неотступность, являемая учеником на всех путях. Когда ученик являет среди бури и вихрей свою незыблемость, когда среди подкопов и града камней не страшится продолжать назначенный путь. Другой признак есть несломимость веры, когда путь, указанный Иерархией, есть единый. И еще среди признаков верности можно отметить, как развиваются взаимоотношения. Нужно понять, как важен нуклеус из двух, трех явленных сотрудников, скрепленных огненным уважением к Иерархии и друг к другу. По этим знакам можно определить огненную верность к Иерархии. Верность между друзьями-сотрудниками есть залог преданности Иерархии. Нуклеус из двух-трех друзей-сотрудников может явить самую мощную опору великим делам. Вы сказали правильно о заслуженном фаворитизме, который Мы именуем узами духа и сердца, – так утверждается цепь верности, которая ведет неминуемо к верху. На пути к Миру Огненному нужно осознать красоту верности. Этот чудесный путь исключает тот губительный яд, который Мы называем духовным взяточничеством и духовной подкупностью. Эти язвы несравнимы с земными, физическими язвами. Итак, будем ценить верность на пути к Миру Огненному.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=80}}
 +
 +
==Дневники==
 +
 +
Поговорим о Вл[адыке] Будде. Люди не уясняют себе основу учения Благословенного, основа – дисциплина. Духовно и телесно монах общины стремился удержаться на пути. Первые годы он нес тяжелое послушание. Ему воспрещалось убивать себя упражнениями столпника, но предписывалось вести битву единым началом духа. Так сурово учил Будда учеников. Воистину, только в духовной битве знали они радость, потому говорится о терниях пути. До последнего времени это было общим законом Братства. Только когда воля подвижника рождалась подобно льву и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу. Затем уже постепенно ученик посвящался в тайны знания.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.12.1924}}
    
[[Категория: Путь ученичества]]
 
[[Категория: Путь ученичества]]