Своевременность

Книги Учения Живой Этики

Нужно сказать о необходимости соизмеримости. Считаю нужным различать вещи повторяемые от вещей неповторяемых. Можно отложить вещь обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлагательно. Можно утверждать, что момент космической возможности невозмещаем.

Есть кушанья, которые можно переварить лишь в известном порядке. И ловец не ходит на охоту от безделья, но находит лучший час, и ничто не остановит ловца.

Можно найти Мой Камень в пустыне, но снова Камень не увидеть, если не поднять его немедленно. Знающие Меня понимают значение немедленности, но новые должны запомнить этот закон, если хотят приблизиться.

Истинно говорю – коротко время! Заботливо говорю – не упустите часа, ибо нити клубка разноцветны. Не в приятности отдыха, но во мраке бури полезен Мой голос; умейте слышать!

Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки. Но Моя стрела пролетает в час нужды. Моя Рука готова поднять завесу сознания, потому нужна соизмеримость малого и большого, повторяемого и неповторяемого. Напрягитесь понять, где оно, большое! Говорю – время коротко!

Источник: Учение Живой Этики - Община, 64


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 28.04.1926


Правильно, правильно, правильно – точность во времени должна быть соблюдена. Посмотрим не только с точки принципиальной честности, но и со стороны практичности.

Человек назначает известный срок и тем посылает пространственный приказ; тот, кто принял срок, замыкает ток. Течение энергии волевой закрепляет как бы астральный образ решения. К этому мосту пристают лодочки возможностей, укрепляя и дополняя первоначальное предположение. Легко представить, что произойдет, если одна сторона моста исчезнет. Ведь пространственные сроки гораздо точнее механизма ваших часов; блестящие возможности рассыпаются, как песок, и исчезают неповторенные.

Подумайте, какая задача для статистики – сопоставить успешность решения своевременного с неуспешностью запоздалости; получится поучительный подсчет, и кто-то пожалеет о невежестве запаздывания. Правда, столько людей живет, как свиньи, пожирающие драгоценные цветы. Нельзя не охранить пространство от их бессмысленного невежества. Если бы они могли заглянуть в пространство, ими обезображенное, то они же сказали бы: «Запретите это недостойное беспутство!»

Берегите чистоту пространства. Будьте ответственны за соизмеримость. Не можете сжигать чужие провода! Сколько прекрасных лампад погибло от незаботливости! И вы же будете потрясать пространство жалобами, когда уже будет непоправимо. Между тем, был час, когда один жест мог бы сохранить вам нужное и просимое.

Учите каждого ребенка понимать значение сроков. Иначе еще одно поколение мягкотелых беспозвоночных будет пожирать друг друга. В Общине точность сроков установлена, как основа.

Источник: Учение Живой Этики - Община, 181


Дневники

«С грустью смотрим на несложивших достойные слова». [Вот еще был час, чтоб укрепиться, но призраки заслонили действительность, и возможность ушла. Где же, на какой дороге встретите вестника? Сколько морей переплывете, чтоб дополнить одно недослышанное слово? Ушедшую возможность как привлечь обратно? Как дом без хозяина, стоят непримененные мысли! Вспыхнул свет необычный, но приняли его за застольную свечу. Устремленность по пути необычного приняли за обычную похлебку. Теперь придется искать и стучаться. Ни-кто  не  поможет,  ибо  причина  породила  следствие.

Укажите друзьям, чтобы зорко, подобно соколу, следили за искрами возможностей. Найдите время усвоить, как неожиданно приходит вестник, как удовлетворение замыкает глаза. Истинно, каждая упущенная весть ложится тяжким бременем, потому  звучите  вовремя.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.03.1927


Письма

Сказано, что искажение Указа подобно поезду, сошедшему с рельс; сказано, что наполовину выполненный Указ подобен дому без крыши или половинной дозе спасительного лекарства, – и то и другое несут разрушение и смерть. Нет, если мы хотим пройти невредимыми через это тяжкое для всего мира время, мы должны утвердиться в основах и напрячь все свое внимание и зоркость и чувствознание к приложению в жизни спасительных указаний, не откладывая их, ибо успех прежде всего зависит от срока. И каждое указание давалось и дается, имея в виду прежде всего срок. Приведение в исполнение указа не в срок может быть разрушительно и в лучшем случае безрезультатно. (Припомните случай с Рок... – это очень показательный пример.) Потому знайте и учитывайте сроки! Знание сроков есть величайшее знание, ибо весь успех зависит от правильных сроков и знания направления.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 88


См. также