Свати
Книги Учения Живой Этики
Урусвати – пора сказать, что так Зовём звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Её звезда приблизится к Земле небывало.
Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть вторая, 4, 11
Вот найдены Уру и Свати в космогонии. Повторены знаки наступающего Водолея и сочетание с Сатурном. Можно видеть ещё раз, насколько космогония атлантов шла правильным путём. Не только осознавался химизм лучей, но и действенное сотрудничество Светил.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 516
Дневники
– Свати есть свет.
– Свет пронижет тьму.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.11.1921
– Урусвати являла тело кашмирской Maharani.
– Чужая религия утверждена ею среди подданных в Х в.
– Я предлагаю знать только имя Урусвати.
– Дано Нами.
– Пуруша Свати дахва брам-сат.
– Душа Свати – горение Божественного Бытия.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.12.1921
Очень важное передам.
Сегодня слышала возглас: «Урусвати – Свати».
Пора сказать, что так Зовём звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Её звезда приблизится к Земле небывало. Ещё Нефрит читала это пророчество и, уходя, хотела быть на Земле, чтоб встретить Её приход, и на кольцо посмотрела.
Великая Эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая – Я так радуюсь в башне, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 16.04.1924
Письма
Свати или, вернее, Урусвати есть планета Венера. Так именуют эту планету в Великом Белом Братстве. «Уру» и «Свати» можно понять, как Атман и Буддхи или как Дух и Божественная Душа, также, если хотите, как Буддхи и Манас.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 4, п. 51