Строка 5: |
Строка 5: |
| Потому велика радость тех, кто может понять, сохраняя напиток источника. | | Потому велика радость тех, кто может понять, сохраняя напиток источника. |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=1 |подраздел2=7}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=1 |подраздел2=7}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.01.1925}} |
| + | |
| + | Вы уже знаете о двух полководцах Акбара, прибавим о третьем. |
| + | |
| + | Он спросил: «Почему поздно или слишком рано порицается одинаково?». Акбар сказал: «Друг мой, нет одинаковых величин. Потому если преждевременность заключает в себе находчивость, то ее цена лучше, ибо запоздалость соединена лишь со смертью. Преждевременность судима, запоздалость уже осуждена». |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=2 |подраздел2=11}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.02.1925}} |
| | | |
| Стесненный и угрожаемый Акбар говорил своим вождям: «Чем менее волнуется вещество, тем яснее отражение вершин». После смотра войска Акбар сказал: «Четвертая часть сделана: видел сытых людей, – остальное увидим после дня зноя, после дня дождя, после бессонной ночи». | | Стесненный и угрожаемый Акбар говорил своим вождям: «Чем менее волнуется вещество, тем яснее отражение вершин». После смотра войска Акбар сказал: «Четвертая часть сделана: видел сытых людей, – остальное увидим после дня зноя, после дня дождя, после бессонной ночи». |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=4 |подраздел2=4}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=4 |подраздел2=4}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.04.1925}} |
| | | |
| Напомню сказку, слышанную Акбаром. | | Напомню сказку, слышанную Акбаром. |
Строка 17: |
Строка 23: |
| Мудрец показал на толпу разодетых всадников и сказал: «Гнездо измены». После указал на одинокого путника и сказал: «Оплот верности, ибо одиночеству ничто не изменит». И с того дня повелитель окружился верностью. | | Мудрец показал на толпу разодетых всадников и сказал: «Гнездо измены». После указал на одинокого путника и сказал: «Оплот верности, ибо одиночеству ничто не изменит». И с того дня повелитель окружился верностью. |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=86}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=86}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.09.1926}} |
| | | |
| Придворный историк Акбара однажды сказал правителю: «Среди правителей наблюдается неразрешимое явление. Одни владыки держались недоступно, вдали от народа, их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним привыкали и свергали за обычностью». | | Придворный историк Акбара однажды сказал правителю: «Среди правителей наблюдается неразрешимое явление. Одни владыки держались недоступно, вдали от народа, их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним привыкали и свергали за обычностью». |
Строка 27: |
Строка 33: |
| Видимый невидимо! | | Видимый невидимо! |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=274}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=274}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.07.1928}} |
| | | |
| Среди вражеских ударов Акбар был спрошен: «Откуда столько нападений?» Акбар отвечал: «Дайте и врагам минуту занятия». | | Среди вражеских ударов Акбар был спрошен: «Откуда столько нападений?» Акбар отвечал: «Дайте и врагам минуту занятия». |
| | | |
− | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=280}} | + | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=280}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.07.1928}} |
| | | |
| Под деревом Акбар имел видение – Серебряный Вестник неожиданно предстал и сказал: | | Под деревом Акбар имел видение – Серебряный Вестник неожиданно предстал и сказал: |
Строка 42: |
Строка 48: |
| | | |
| {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.07.1924}} | | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.07.1924}} |
| + | |
| + | Хочу сказать притчу об Акбаре. |
| + | |
| + | Утвердился Владыка, что помощь Неба придет в каждый трудный час. Вот наступило время объявить войну властителям Голконды, и затруднился Владыка решением. Блуждал глаз Владыки по полу и видит – муравей несет огромную ношу, и долго мучился муравей. Наконец, Акбар воскликнул: «К чему затруднять себя тягостью Голконды?!»И приказал остановить приготовления к походу. |
| + | Другой раз присутствовал Владыка в собрании суда и хотел присоединиться к приговору, но внимание его было привлечено трепетанием бабочки, бившейся у окна, и забыл сложившееся уже слово, и подумал: «Пусть исполнят долг судьи», сказав: «Сегодня Я лишь гость здесь!» И приговор был справедливо милосерден. |
| + | |
| + | Покушались враги на жизнь Акбара. Убийца уже стоял за деревом сада, когда Владыка совершал один прогулку. Черная змея переползла дорожку, и Владыка повернулся позвать слуг. В поисках змеи нашли убийцу за деревом. Сказал Владыка: «Помощь Неба ползает по земле. Пусть лишь глаз и ухо будут открыты». |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.06.1928}} |
| + | |
| + | «Акбар, названный Великим, очень бережно относился к врагам. Любимый Советник вел список врагов. Акбар часто осведомлялся, не появилось ли в списке какое-либо достойное имя? ‘‘Когда увижу достойного человека, пошлю привет переодетому другу’’. |
| + | |
| + | И еще говорил Акбар: ‘‘Счастлив, ибо мог прилагать в жизни священное Учение, мог дать довольство народу и был оттенен большими врагами’’. Так говорил Акбар, зная ценность врагам». |
| + | |
| + | Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг – тень, то клевета – трубный звук. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.07.1928}} |
| | | |
| Очень люблю предание об Акбаре. В дни торжеств, когда все подвластные ему раджи и народы приносили ему дары, Акбар выбирал среди груд роскошных подношений самый скромный дар и, прижимая его к сердцу, показывался перед собранием, оказывая этим внимание самому малому из своих подданных и подчеркивая, что ему дорог дар, принесенный не от излишества, но подсказанный сердцем. Так поступайте и Вы, цените не по внешности и положению, но по мысли и по внутренним качествам. И, конечно, лучшие мысли и преданное сердце чаще скрыты поношенной одеждой и скромным положением. Цените малых сотрудников. Как точность, так и вежливость есть привилегия царей. | | Очень люблю предание об Акбаре. В дни торжеств, когда все подвластные ему раджи и народы приносили ему дары, Акбар выбирал среди груд роскошных подношений самый скромный дар и, прижимая его к сердцу, показывался перед собранием, оказывая этим внимание самому малому из своих подданных и подчеркивая, что ему дорог дар, принесенный не от излишества, но подсказанный сердцем. Так поступайте и Вы, цените не по внешности и положению, но по мысли и по внутренним качествам. И, конечно, лучшие мысли и преданное сердце чаще скрыты поношенной одеждой и скромным положением. Цените малых сотрудников. Как точность, так и вежливость есть привилегия царей. |