Лига Культуры

Указ в Америку:


«Пусть все Наши Учреждения и Общества сохраняются и развиваются, но поверх их пусть входит в жизнь Всемирная Лига Культуры. Пусть все члены Наших Учреждений будут вместе с тем и членами Всемирной Лиги Культуры. Знак Владыки золотом на пурпуре будет нагрудным знаком Лиги. Она вместит следующие отделы: первый – отдел мира; второй – духовного совершенствования; третий – науки; четвертый – искусства; пятый – материнства и воспитания; шестой – ремесел и труда; седьмой – кооперации и промышленности; восьмой – охраны безопасности; девятый – землеустройства и строительства; десятый – здравия охранения. Остальные войдут как части указанных отделов. Так, справедливость найдет место в мире, войско – в охранении безопасности и казна – в сотрудничестве и кооперации. Конечно, духовное совершенствование вмещает религии и философии. Отделы предполагают советы и председателей. Так пусть привыкают к названию верховного Президента, между собою называя вождем. Пусть в Америке теперь же понемногу формируют Лигу. В Париже Таубе имеет поручение собрать русскую Лигу во всех странах, широко находя пригодных людей, не стесняясь их разновидностью. Пусть начало будет малым, без особых воззваний. Мы пошлем лучи по разным странам, но главное – не отталкивать приходящих и воздерживаться от ссор, как от невежества. События наступающего года помогут движению Культуры развиться, как последнему прибежищу. Пусть никто не считает это движение не новым – оно будет порогом Нового Мира.
Так, пусть каждый высказывается, охраняя инициативу, ибо личность есть явление ценного цветка. Укажите, чтобы из Америки написали Указ Св. Сергия в Париж. Там Таубе соберет малыми группами, ибо не имеет значения, каким отделом начать – вероятно, ему будет ближе мир. Но сурово напоминаю, чтобы Лига не исключала Наших существующих Организаций, не меняя их наименований. Пусть и «Св. Франциск», и «Шекспир», и «Спиноза», и «Ориген»[1] служат Культуре. Также и вопрос казны среди разнообразия найдет разрешение. Устремление к дальним странам поможет избежать вредных скоплений. Не вижу лекций о самой организации, но над всеми культурными выявлениями нужно иметь титул «Лига Культуры». Можно также все явления Наших Обществ печатать в сотрудничестве с Лигой Культуры. Так мы пойдем путем расширения и восхождения. Пошлите текст того, что нужно Америке писать в Париж. Уявление новых сочетаний поможет обессилить врагов Света! Накопляйте вопросы о культуре, ею войдете! Посылаю мысли крепости к знаменательному году!»
27.XII. «Поймите Лигу Культуры как конгломерат всевозможных организаций – от духовных до кооперативов, все могут поместиться под куполом Культуры. Потому не нужно опасаться, если будут примыкать неожиданные организации. Мы не белоручки, мы должны перевязывать многие гноящиеся раны. Мы должны иметь внимание ко всему, составляющему жизнь. Явленную Лигу можно начать, не опасаясь неудачи, только не нужно кричать на площадях. Пока не трогайте Эйнштейна и прочих советников, идите просто, пока древо врастет.»

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 114


Родная Лидия Андреевна, спасибо за доверенные Вами страницы из Вашей жизни. Они очень тронули меня, ибо все упомянутые Вами стремления несказанно близки сердцу моему. Что может быть выше врачевания духовных и физических болестей? И особенно в настоящие страшные дни разъединения и грозных признаков, надвигающихся бичей, новых, неведанных еще эпидемий? Знаю, что, как и Феликс Денисович, Вы найдете духовные подходы к физическим заболеваниям. Потому от всей души желаю Вам успеха в намеченном Вами себе пути.

Не могу выразить Вам моей радости, что именно Вам поручена Феликсом Денисовичем ответственнейшая задача – собирать и объединять многие разбросанные культурные ячейки под единым Светлым Знаменем Лиги. Конечно, обеими руками подписываюсь под всеми высказанными Вами соображениями относительно Лиги Культуры. Конечно, купол Культуры всеобъемлющ. Лига Культуры как бы обширнейший Храм, в котором каждый, стремящийся к Общему Благу и к усовершенствованию жизни, находит себе место. (Причем, как в каждом Храме, в нем имеется Святая Святых, куда доступ открыт не всем. Вот такую-то Святая Святых пусть и представит из себя Великое Учение. Не следует каждому приходящему указывать и зазывать в Святая Святых.) Каждый при наличии стремления к совершенствованию, будь то в знании, в искусстве и прочих областях, уже принесет камень на постройку великого будущего Лиги Культуры. Так и собирайте их, не ограничивая себя никакими узкими рамками. Кто желает лучшего, кто желает благо ближнему, пусть найдет место свое в этом Храме.

Конечно, весьма и весьма желательно присоединение самых разнообразных групп и Обществ, посвятивших себя культурным занятиям, причем ценно, если будут включены различные народности. Все Общества, вступившие под свод храма Культуры, могут сохранять свое индивидуальное название, лишь присоединив титул Лиги Культуры, или даже, если это кому-то не улыбнется, просто печатать в сотрудничестве с Лигою Культуры. (Но думаю, лишь глупцы воспротивятся этому, ибо кто захочет урезать себя?) Все члены различных Обществ, которые будут собираться у Вас, таким образом, станут членами Всемирной Лиги Культуры. (Можно заказать и нагрудный Знак, а именно, взяв Знак Знамени Мира золотом на пурпуре. Запросите в Америку, не имеются ли у них уже такие знаки?)

Теперь перечислю Вам, какие отделы могут войти в Лигу Культуры. Первый – отдел мира; второй – духовного совершенствования, вмещающий в себя религии и философию; третий – науки; четвертый – искусства; пятый – материнства и воспитания; шестой – ремесел и труда; седьмой – кооперации и промышленности; восьмой – охраны безопасности; девятый – землеустройства и строительства; десятый – здравия охранения. Пользуясь широтой этой программы и действуйте, не смущаясь малыми расхождениями во взглядах. Уступки на первых шагах неизбежны, потому нужно, прежде всего, выработать в себе терпимость и терпение. При терпимости, при слове сердца и терпении всегда и во всем можно переродить самого упорного противника. Также одобряю Вашу чашку чая, умеренная чистая пища никогда не будет препятствием и может даже способствовать, как Вы говорите, известному уюту. (Вам, вероятно, уже сообщили из Америки, что Н.К. был избран Председателем Всемирной Лиги Культуры.) Конечно, Вы правильно понимаете, что всякое начинание для правильного развития должно иметь свой Фокус объединяющий, и благо тому, кто поймет это, ибо тем укрепит положение свое.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 151


Ваше мнение, что «Лига Культуры встретит всякое сопротивление со стороны общества, так как латыш – самый яркий индивидуалист», конечно, может относиться лишь к самым невежественным слоям или же не отдающим себе отчета, что есть Лига Культуры. Но если Вы разъясните им, что именно Лига Культуры, преследуя задачу утончения сознания путем внесения истинного одухотворенного просвещения, ничем не может нарушать индивидуальность, то вряд ли многие будут упорствовать в невежестве своем. Ибо какое утончение мыслимо без четко выраженной индивидуальности?! Но беда в том, что люди обычно смешивают понятие индивидуальности с самостью, которая, конечно, исключает всякое понятие общественности.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 160


Отделение Лиги Культуры в Латвии есть определенное латвийское самодеятельное учреждение. Связь его с отделениями в других странах выражается лишь в общем почитании Имени Н.К. Рериха, инициатора этой великой идеи, и в обоюдном ознакомлении, что касается до деятельности и некоторых совместных выступлений в защиту Культуры, как, например, в принятии Знамени Мира.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 29


Теперь о Лиге Культуры. Вы пишете, что Вы решили сосредоточить |деятельность предполагавшейся Лиги Культуры при Обществе, устав которого разрешает основание подобных секций, – это прекрасно, и ; именно при Обществе могут быть и группы Культуры, Науки и Искусства. И мне кажется, если Вы начнете такие группы, то они могут развиться прекрасно. И со временем могла бы получиться прекрасная школа, нечто вроде Народного Университета. И конечно, на принципе само оплаты.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 48


Сноски


  1. Речь идет об ассоциациях, организованных при Нью-йоркском Обществе Рериха.