Дорджиев
Почему лама так понимает Учение общины? Потому что давно уже Дорд[жиев][1] ожидал признаков прихода Майтрейи. Долго ждал и пытался прилепить Учение к р[усскому] ц[арю]. Уезжал за новыми пророчествами. Луч Наш имел, зная о появлении послов Наших. Поучительно видеть, как настойчиво ожидал он, основываясь на древних предсказаниях. Также поддерживал он Т[аши]Л[аму] в ожидании. Ученики Дорж[иева] – Наши друзья. Удача Дорж[иева] – в искреннем следовании пророчествам. Нужно нашим ам[ериканцам] поучиться у Дорж[иева] ждать, стремиться и не портить карму.
- < ... >
Также надо знать, что однажды Д[оржиев] был очень близок от поездки к Нам, но необходимость постройки храма заставила его остаться. Сознательно, чтоб перебросить мост Будды. Теперь он видит шаги Майтрейи по Азии.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.11.1925
Сноски
- ↑ [ В Записях, вероятно, говорится об Агване Доржиеве (1853–1938), буддийском религиозном деятеле России и Тибета, основателе буддийского храма в Санкт-Петербурге, учителе-наставнике Далай-Ламы XIII, реформаторе монгольской письменности в Бурятии.– Прим. ред. (изд.)];
См. также: Доржиев Агван Лобсан