Огонь Брахма­видиа замеча­ется лишь в глазах. Слово не выражает его, и на­чертание не изображает его, ибо пламя его в той мысли, которая не выражается через телесную оболочку. Только зеркало глаз пропускает искры лучей высшей мысли. Те глаза различат искры космических лучей, которые грубое зрение назовет просто  светом  солнца.

Чтобы невооруженным глазом разложить космический луч на искры Фохата, нужен огонь Брахма­видиа. Человеческое слово бессильно выразить сущность Брахма­видиа. Можно частично проникать в него духовным зрением, прозревая разложение лучей закрытыми глазами. Но рост огня Брахма­видиа дает возможность открыто видеть те составные части лучей, которые недоступны механическим аппаратам. Эта возможность уже относится к области общения с дальними мирами. Вспыхивает она так же нежданно, как каждое озарение сознания, не поддается насильственному развитию, и приходит она в срок развития чут­кости организма. Учитель не может насиловать эту возможность, но радуется, когда зрение из темно­ты  переносится  на  свет.

Так же происходит и со звуками дальних миров. Сперва они делаются непреложными в глубине сознания, а затем нежданно влетают в открытое, ликующее ухо. Те, кто не понимают озарения, не поймут  того,  о  чем  говорю.

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 139


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 10.01.1928


удары по ауре прежде всего отражаются на глазах. Оболочка глаз утверждает сущность тонкого вещества.

Источник: Учение Живой Этики - Сердце, 288


Явление глаз может быть отличным знаком Огненного Мира. Так не напрасно могут спросить: почему из всего человеческого организма остается подобие глаз? Очень просто, ибо центры глаз есть провод огненной энергии. Само строение глаз оказывается самым тонким среди строений плотного мира. Так оно сохраняет особенности и Мира Высшего. Когда изображают один глаз, это не будет только символом, но кто-то видел такое явление.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 611


См. также

Взгляд, Зрение