Вера

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.

Книги Учения Живой Этики

Когда говорим об образовании психической энергии в сознательное оружие, могут спросить, с чего начать. Нужно начать с осознания присутствия ее. Для этого осознания необходимо дотронуться до одного из самых основных понятий. Иногда это называли неудачно верою, но лучше назвать доверием. Вера отвечает самогипнозу. Доверие соответствует самоанализу. Вера неопределенна в существе. Доверие подтверждает непреложность.

Идем путем непреложности. Нет суеверия осознать мощь человеческого аппарата. Достаточно задуматься над процессами мышления или рефлекса, или хотя бы пищеварения. Можно легко заметить проявление нервных центров, но нечто объединяет их деятельность сознательно, не входя в пределы разума. Этот орган называли духом, но определение это опять расплывчато, в нем нет устремления.

Источник: Учение Живой Этики - Община, 211


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.02.1927


Хуже всего люди, которые не умеют верить и не знают мощи доверия, – тени проходящие!

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 140


Только принятие с полною верою может завершить успех. Рычаг веры позволит проникнуть в дух людей. Только рычагом веры можно приобщиться к Беспредельности. Великий рычаг веры поможет духу найти путь. Вера указывает на устремление к Учителю. Возьмем пример ребенка, зародившего в духе своем любовь к Учителю. Вера создала из ребенка воина духа, и стезя одиночества превратилась в сияние радости. Придет надежда, придет прекрасная сила Космоса, когда дух явит веру.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 1, 46


Каждый дух напрягается мощным импульсом веры. Только этот импульс даст человеку возможность проникать в Высшие Сферы; и, прежде чем постичь, дух должен проникнуться устремлением. Потому когда человек напрягается в основании напряженного импульса, то закон чистой веры направляет к Истине. Потому закон веры во всем космическом творчестве управляет всеми начинаниями – вера ученого, вера служителей Общего Блага, вера ученика Владык, вера Владык, всенасыщающая и насыщаемая чистым Огнем Пространства. Так создается космическая устремленность.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 671


Мощная вера привлекает все возможности. Только если рычаг сердца напрягает течение творчества, только если течение напряжено, утверждается связь с Магнитом. Потому вера до конца дает все возможности.

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 672


Вера есть предчувствие знания. При многообразии Сущего вера имеет действительное основание. Она, как двигатель, напрягает энергию и тем усиливает работоспособность пространства. Можно приветствовать напряжение энергии, когда оно связано с проявлением благодатного вещества. Так мы можем указать наиболее проявленный путь веры с сознанием возвышенным и утонченным.

Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 426


Явление болезни, по счастью, усиливает отношение к вере, и труднобольной легче примет истину об Огне.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 369


Одному художнику заказали символическое изображение веры. Мастер изобразил непреклонную человеческую фигуру. Лик был обращен к Небу. В нем было выражение несломимого устремления, самый взор наполнен огненным сиянием. Явление было величественно, но из под складок одежды вилась как бы черная змейка.

Когда художник был спрошен – какой смысл заключен в этом темном придатке, который не соответствует сиянию картины, он сказал: «Хвостик неверия».

Смысл тот, что даже в сильной степени веры часто закрадывается и черный хвостик неверия. Пусть он напоминает ядовитую змейку. Много отравы разносится такими змейками. Сама блистающая вера делается недейственной при сочащемся яде. Сказано о великой мощи веры, но полной веры, не отравленной.

Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 183


Неверие есть кристалл сомнения. Потому следует их различать. Сомнение, как нечто шаткое, может быть излечено психической энергией, но неверие почти не излечимо. В какую мрачную бездну погружается невер, чтобы там содрогнуться и получить удар очистительный!

Не нужно помыслить, что путь к Братству возможен при неверии.

Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 184


Дневники

Не холодным рассудком руководствуйтесь – сердце и вера отворят врата истины.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.03.1923


Слезе веры Мы предпочитаем зоркость опыта.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.03.1927


Письма

Родные и любимые наши, больше чем когда-либо нужно сейчас твердить себе: вера против очевидности, вера до конца, и эта чудесная сила перенесет нас через все. Но помните, родные, что истинная вера живет лишь в пламенном сердце, потому питайте сердце Ваше присутствием в нем Облика Владыки Любви и Сострадания. Ведь лишь для слепых и черствого сердца закрыты все входы и выходы, и не видят они события надвигающиеся, когда невозможное вчера становится возможным завтра.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 119


Истинно, вера горами движет! Но не та вера, которая ждет помощи извне, но находящая силы именно в себе. Именно те воины хороши, которые могут стоять на своих ногах. Каждый воин должен найти свое оружие и заострить его.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 43