Бескорыстие: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
 
Строка 8: Строка 8:
  
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=166}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.12.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=166}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.12.1926}}
 +
 +
Он считает своим долгом открыть сердце и протянуть руку помощи каждому волку в овечьей шкуре. Не понимает он, что таким образом можно допустить и величайшее предательство. Соизмеримость ещё отсутствует.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-Письмо|5|79}}
 +
  
 
[[Категория: Этика]]
 
[[Категория: Этика]]

Текущая версия на 23:48, 6 июня 2020

Истинный жар-цвет – настоящее бескорыстие, но оно должно быть проявлено не только поступками, но именно в сознании. Поступки, как блуждающие тени, являются неточным отражением, и вихрь дрожащих условностей скрадывает смысл действия.

Можно ли судить поступок без причины и следствия? Тогда спаситель окажется оскорбителем и отдавший покажется скупцом. Но не легко установить сознание бескорыстия – неминуема индивидуальность. И сочетание бескорыстия может произойти лишь при ясном осознании будущего. Бескорыстие не строится на опыте прошлого, только реальное ощущение будущего может сложить внутреннее суждение о границах возможного. Кто думает в тишине ночи: «Прошлое научило меня ценности бескорыстия», – тот узник.

Нужно пропеть гимн бескорыстию в лучах Солнца, как птица – единое свое выражение, зная будущий день, когда суждено начало перелета. Понятие перелета имеет значение для осознания бескорыстия.

Будущее можете понять, как оборот от ночи ко дню.

Источник: Учение Живой Этики - Община, 166


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 04.12.1926


Он считает своим долгом открыть сердце и протянуть руку помощи каждому волку в овечьей шкуре. Не понимает он, что таким образом можно допустить и величайшее предательство. Соизмеримость ещё отсутствует.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 5, п. 79