Безант Анни: различия между версиями
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|36}} | {{Подпись-ЕИР-Письмо|1|36}} | ||
| + | |||
| + | Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определенного одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от темных извратителей. Такое безобразие и преступное одержание противны всем основам Светлой Доктрины. | ||
| + | |||
| + | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|51}} | ||
[[Категория: Личности]] | [[Категория: Личности]] | ||
[[Категория: Теософское Общество]] | [[Категория: Теософское Общество]] | ||
Версия 18:04, 5 января 2014
Анни Безант начинает рядиться в Апостола Красоты, говорит, нисколько не смущаясь, папины слова, нигде не упоминая его имени и утверждая, что она уже много лет повторяет эти высокие истины.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 36
Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определенного одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от темных извратителей. Такое безобразие и преступное одержание противны всем основам Светлой Доктрины.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 51