Красота: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «Неверно сказать: «Красота спасет мир», правильнее сказать: «Сознание красоты спасет мир». ...»)
 
Строка 3: Строка 3:
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=27}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=27}}
  
[[Категория:Этика]] [[Категория:Философские понятия]]
+
Если хотим возвеличить материю, мудро надо мыслить о Красоте.
 +
 
 +
В Красоте явится Беспредельность. В красоте озарятся учения Искателей духа. В Красоте не убоимся явить правду свободы. В Красоте зажжем сияние каждой капли воды. В Красоте материю претворим в радугу.
 +
 
 +
Нет безобразия, которое не утонет в лучах ра­дуги разложения. Нет оков, которые не разложатся в свободе Красоты.
 +
 
 +
Как найдем слова коснуться мироздания? Как скажем об эволюции форм? Как поднять сознание к изучению оснований? Как подвинуть человече­ство к научному осознанию миров?
 +
 
 +
Каждое осознание рождается в Красоте.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.05.1925}}
 +
 
 +
[[Категория: Этика]]  
 +
[[Категория: Философские понятия]]

Версия 10:30, 7 февраля 2015

Неверно сказать: «Красота спасет мир», правильнее сказать: «Сознание красоты спасет мир».

Источник: Учение Живой Этики - Община, 27


Если хотим возвеличить материю, мудро надо мыслить о Красоте.

В Красоте явится Беспредельность. В красоте озарятся учения Искателей духа. В Красоте не убоимся явить правду свободы. В Красоте зажжем сияние каждой капли воды. В Красоте материю претворим в радугу.

Нет безобразия, которое не утонет в лучах ра­дуги разложения. Нет оков, которые не разложатся в свободе Красоты.

Как найдем слова коснуться мироздания? Как скажем об эволюции форм? Как поднять сознание к изучению оснований? Как подвинуть человече­ство к научному осознанию миров?

Каждое осознание рождается в Красоте.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 01.05.1925