Строка 1: |
Строка 1: |
− | {{raw:t-ru-pool:Воплощения Мории}} | + | {{Воплощения Мории}} |
| + | {{raw:t-ru-pool:Содержание слева}} |
| + | ==Книги Учения Живой Этики== |
| + | |
| Можно вспомнить, как Аполлоний никогда не брал в руки незнакомых вещей. Он сперва внимательно оглядывал их, особенно же, если они были старинные. Когда один ученик хотел надеть кольцо на палец, Учитель предупредил не надевать яд. В кольце оказался сокрытым смертельный яд. Аполлоний добавил: «Такой яд еще менее смертелен, чем яд сердца». Не следует принимать изречения Мудрых как далекие символы. Часто они имеют прямое значение, которое нужно запомнить и применить. Мы не пойдем в лавку за оспенными одеждами, но ведь это будет лишь тысячный вид заразы. Сколько раз Твердил, что наслоения мысли гораздо сильнее ядов. | | Можно вспомнить, как Аполлоний никогда не брал в руки незнакомых вещей. Он сперва внимательно оглядывал их, особенно же, если они были старинные. Когда один ученик хотел надеть кольцо на палец, Учитель предупредил не надевать яд. В кольце оказался сокрытым смертельный яд. Аполлоний добавил: «Такой яд еще менее смертелен, чем яд сердца». Не следует принимать изречения Мудрых как далекие символы. Часто они имеют прямое значение, которое нужно запомнить и применить. Мы не пойдем в лавку за оспенными одеждами, но ведь это будет лишь тысячный вид заразы. Сколько раз Твердил, что наслоения мысли гораздо сильнее ядов. |
| | | |
| {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=367}} | | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=367}} |
| + | |
| + | ==Дневники== |
| + | |
| + | – ''Скажет ли М[ахатма] М[ориа], кто был Иерофантом во времена Нефрит?'' |
| + | {{raw:t-ru-pool:Пропущено}} |
| + | – ''Имя Иерофанта?'' – Нефру – Ап[оллоний] Тианский. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.07.1924}} |
| + | |
| + | Аполлоний Тианский основывался на манифестации Христа и полагал магически создать приближение мертвых к земле. Он достиг сильных материализаций, но они остались лишь в пределах магических кругов, ибо предел магии не может быть увеличен. Потому доходить до одной черты бесполезно для эволюции. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.08.1924}} |
| + | |
| + | Когда Хр[истос] осенил своим лучом Аполлония Тианского, он не оторвал Его от земли. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.08.1924}} |
| + | |
| + | Поговорим о посещении Аполлонием Тианским севера Индии. Сохранившийся рассказ о Его жизни содержит повествование о посещения им cевера Индии; дается подробное описание городов, мест и жителей, но совершенно упущен внутренний смысл Его поездки. Правда, Аполлоний Тианский был известен как любитель долгих странствований, но это плохо объясняет Его поездку. Еще будучи молодым человеком, Он слышал от одного ценителя и собирателя необыкновенных историй о существовании Обители Братства. Тогда Он мало обратил внимания, но со временем, когда Ему пришлось многое узнать и много увидеть, Он вспомнил, и в тайне духа решил посетить север Индии. |
| + | |
| + | У него был друг, большой ученый и принявший многие степени посвящения, к нему обратился Аполлоний Тианский за советом. Старец задумался и обещал узнать. И вот через год пришел ответ. Старец обратился к Аполлонию: «Друг мой, воистину, счастье с тобою, мне пишут, ты можешь собираться в путь. В Кашмире ты встретишь одного моего друга. Считаю, он может дать тебе необходимые указания. Итак, собирайся в путь!» |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.12.1924}} |
| + | |
| + | Путь Аполлония был долог. На пути встречались разные люди. Один из встречных, как бы отгадывая намерение Аполлония, сказал: «Могу быть тебе полезным. Лицо, к которому направляешься, мне знакомо. Прошу тебя воспользоваться моим домом, когда достигнешь древней Гандхары». И встречный подал Аполлонию хранильницу даров. Аполлоний так и не узнал имени незнакомца. |
| + | |
| + | Достигнув Такшила, Аполлоний нашел дом незнакомца и, подойдя к двери, ударил молотом. Дверь открылась, и молодой индус пригласил Аполлония войти. Тут только Аполлоний вспомнил, что не знает имени владельца дома. Привратник, видимо, ждал. Аполлоний, чтоб объяснить свой приход, показал хранильницу даров. Привратник сделал знак рукой и провел Аполлония в комнату, где стоял стол и два кресла. |
| + | |
| + | Через некоторое время дверь открылась, и в комнату вошел высокий человек, на нем был кафтан и знаки достоинства конного начальника. Новопришедший назвался братом незнакомца и, как бы зная, зачем пришел Аполлоний, сказал: «Мои люди завтра проводят тебя». Наутро Аполлоний увидел на дворе несколько воинов и коней. Тронулись в путь, и спешно доехали до Северных гор – здесь воины оставили Аполлония. И вы уже знаете характер дальнейшего пути. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.12.1924}} |
| + | |
| + | – ''Обладал ли Ап[оллоний] Т[ианский] всеми приписываемыми ему силами до прихода в Бр[атство]?'' – Да, знал о них. – ''В чем состояла миссия Ап[оллония] Т[ианского]?'' – Упрочить учение Хр[иста] среди высших слоев населения. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.12.1924}} |
| + | |
| + | Пусть путники будут как Ап[оллоний] Т[ианский] не нуждаться, но не давать лишнего. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.02.1926}} |
| + | В жизнеописании Аполлония из Тианы искажено слово об уходе его, но имеется свидетельство ученика Калликрата о последнем хождении Учителя. |
| + | |
| + | Аполлоний начал слышать голоса, зовущие его опять к тем берегам, где он уже побывал с пользою для духа. Взяв с собою ученика Калликрата, Учитель, не говоря о цели своего пути, немедленно отплыл. |
| + | |
| + | Когда же они прибыли к пещере, где Великий Учитель давал посвящение Архатам, навстречу им вышел высокий Старец и долго беседовал с Аполлонием. Калликрат услышал лишь последние слова Старца: «Если ты решил принять чашу Апологета Учения, то не медли». |
| + | |
| + | Аполлоний, когда Старец скрылся в глубине пещеры, указал Калликрату спешно собрать достаточное количество благовонных деревьев и сложить в пещере подобие высокого ложа. Также указал, когда Калликрат услышит голос под сводом пещеры, зажечь, не оглядываясь, дерево, и может спешить к берегам Греции, забыв о происшедшем. Затем Учитель погрузился как бы в сон. |
| + | Калликрат сидел неподвижно, поддерживая огонь до глубокой ночи, когда высоко под сводом раздался необычно звучный голос Учителя: «Итак, Я не умер, но иду принять чашу Апологета». |
| + | Тогда Калликрат исполнил все указанное и завещал положить свидетельство с собою в гробницу. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.04.1928}} |
| + | |
| + | ==Письма== |
| | | |
| Не всегда великие Духи, несущие Поручение, посещали Братство во время своего земного Пути. Так, например, Аполлоний Тианский был позван в Братство, но Он же в своем воплощении как Ориген, приняв тяжкое поручение охранить чистоту Учения в Христианстве, вместо радостного свидания и работы в Братстве томился в тюрьме. | | Не всегда великие Духи, несущие Поручение, посещали Братство во время своего земного Пути. Так, например, Аполлоний Тианский был позван в Братство, но Он же в своем воплощении как Ориген, приняв тяжкое поручение охранить чистоту Учения в Христианстве, вместо радостного свидания и работы в Братстве томился в тюрьме. |
Строка 8: |
Строка 62: |
| {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|32}} | | {{Подпись-ЕИР-Письмо|2|32}} |
| | | |
− | – ''Скажет ли М[ахатма] М[ориа], кто был Иерофантом во времена Нефрит?''
| |
− | {{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
| |
− | – ''Имя Иерофанта?'' – Нефру – Ап[оллоний] Тианский.
| |
| | | |
| [[Категория: Личности]] | | [[Категория: Личности]] |