Майтри: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
''– У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]?'' – Моя семья – cкажу в виде легенды через день, не будем портить легенду. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.11.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.11.1927}} | ||
Глаза царевича- | Глаза царевича-ребёнка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от Его проникновенного взгляда. Царь сказал: «Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки Его есть Его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных кшатриев состязаются с царевичем». Мать-царица прибавила: «Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки – щит Его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении писавших Веды – Дэв Мудрости». | ||
Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: «Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы | Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: «Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы зовём дочерью Великого Нага, которую Мы приняли в дом свой, и уже семилетие, как изумляемся её мудростью и крепости её стрелы. Поистине, она достойна руки, начертавшей мудрость Вед». | ||
«Приведи», – указал царь. Мудрый советник | «Приведи», – указал царь. Мудрый советник привёл молодое существо и сказал: «Майтри, пошли лучший привет нашему царю». | ||
Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за поясом. Убор | Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за поясом. Убор тёмных волос тяжко не слушался обруча Нага, и глаза смотрели грустно и сурово. | ||
Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина». Майтри поклонилась царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони». Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на | Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина». Майтри поклонилась царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони». Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на берегу озера. | ||
Много лет | Много лет провёл царевич с Майтри, называя её то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу – дочь Его сердца, и сказала: «Она прославит место трудов Твоих». Владыка Истины сказал: «Майтри, явленный Проводник и Держатель, Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Моё как Владыка сострадания и труда. Майтрейя поведёт народы к Свету, и стрела подвига принесёт яблоко Знания!» | ||
Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного | Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного зажжёт первый огонь в храме. Сказанное верно так же, как дочь сердца Благословенного отдаст имя своё храму Знания. Основание явления Истины закреплено трудами жизни. – Дано двадцать четвёртого ноября в Чертен Карпо. | ||
Теперь др[угое]. Воплощение йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству Ассургины. | Теперь др[угое]. Воплощение йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству Ассургины. | ||
''– Чьей дочерью была Майтри?'' – Дочь мудрых родителей, знавших её будущее. Она отказалась для будущего, ибо отказавшийся будет венчан. Но образ Нового Мира ожидает подвига. Мир Майтрейи наступит в срок Светил. | |||
''– Почему ни в одной из легенд не упоминается этот облик?'' – Все дела йогинь не оповещаются, они покрыты тканью Матери Мира. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23-24.11.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23-24.11.1927}} | ||
Майтри была найдена на берегу озера Нагов с запиской о значении | Майтри была найдена на берегу озера Нагов с запиской о значении её помощи будущему Учителю человечества. Родители её из чистого рода авторов Вед. Мать умерла в родах, отец ушёл в созерцание. Ставь вопросы. | ||
''– Как умерла Майтри?'' – Ушла на север в горы, и никто не знал. Она созерцала будущее посева, ибо ей было дано видеть будущее и сроки. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.11.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.11.1927}} | ||
''– Где сейчас Яшодха – жена Вл[адыки] Будды?'' – На Венере. | |||
''– Ananda?'' – На Юпитере. | |||
''– Рахуль?'' – На Юпитере. | |||
''– Значит, лишь я одна ещё хожу по Земле?'' – Осталась положить Камень Храма. Жаль, что они не отдали должное Отцу, могли осознать красоту. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1927}} |