Преданность
Книги Учения Живой Этики
Следует различать преданность безусловную от преданности условной. Чаще всего люди проявляют преданность безусловную при получении. Но каждая отдача сопровождается всякими условиями. Вмещают получения, но ставят преграды в осознании, подозревая отдачу кусочка плесени. Между тем, надо запомнить, что степень преданности есть степень получения. Вера должна равняться точному знанию. Каждая условность веры дает условность последствия. Но никто не пожелает быть названным условным учеником. Такое название вызывает обиду. Точно так же реагирует закон на каждую условность. Но закон не обижается, он соизмеряет. Будьте уверены в соизмеримости преданности.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 87
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.08.1927
Так урезано понятие преданности! Люди не медлят недовольством. У Нас не длинен список преданных. Цените каждое проявление преданности. Но мерило преданности лишь трудный час. И мерило зоркости лишь покров тумана. Щит Наш лишь понимание преданности. И любовь, и готовность, и заботливость люди ставят на место преданности. Но эти части преданности, как улыбка сочувствия. Сама же преданность сверкает как воин, готовый к бою.
Часто говорите о преданности, одобряйте зоркость. Люди нуждаются в утверждении.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 251
Как пробудить преданность? Целесообразностью. Как улучшить качество? Явлением почтения мастерству. Как пробудить плодотворность? Желанием красоты.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.07.1927
Обратимся к преданности. Это понятие также подвергается многим извращениям. Преданность не похожа ни на ветряные мельницы, ни на наемного певца. Она скорее подобна прочной вершинной башне, которую в трепете обходят враги и в покоях которой всегда готов ночлег для друга. Преданность противоположна сомнению, которое есть не что иное, как невежественность. Значит, преданность покоится на просвещении. Так законность познания – родня преданности. Она не доверчивость, не легкомыслие, но твердость и непоколебимость. Конечно, башня преданности складывается не малым трудом, не малою решимостью, и сломить преданность может лишь вероломство, то же предательство. Но ценны башни преданности! Подобные Ашрамы, как магниты, притягивают мощные сердца, они – рассадники духовности. Даже материальная природа преображается вблизи этих башен!
Источник: Учение Живой Этики - Иерархия, 287
Ничто не упасет, как преданность. Можно простить многое там, где несломимая преданность. Можно опереться на преданного человека в сердце.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 605
Дневники
«Руки устрашающие не достигнут вас, когда идете, обвитые спиралью преданности».
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.09.1926
Письма
Вы пишете, что он предан Учению, но, дорогой Георгий Гаврилович, преданность не измеряется намерениями и словами, но длительными усилиями к самоусовершенствованию и, главное, полезными действиями в духе Учения. И судить об этом возможно будет лишь по истечении более или менее продолжительного времени. Вы знаете, что самый кратчайший срок – это три года, чтобы можно было вообще узнать о пригодности человека. И мудрая русская пословица – «если хочешь узнать человека, съешь с ним три пуда соли», – нигде так не приложима, как именно при доверии сокровищ Учения.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 49
Приведу один яркий пример заслуги преданности. В Великой Общине находится Один Великий Брат, бывший известным химиком в XVII столетии. Во время своей земной жизни Он имел слугу, преданного Ему душой и телом, который почти всю свою жизнь провел с Ним, работая при Его лаборатории, и вот этот слуга, несмотря на свое сравнительно малое интеллектуальное развитие, но благодаря глубокой преданности к своему Господину после своей смерти мог быть привлечен в Общину и снабжен уплотненным астралом и сейчас по-прежнему помогает своему Господину и Гуру в Его работах. Именно преданность творит чудеса, она есть первое качество, определяющее духовность. Духовность немыслима без этого качества. После таких определений преданности, может быть, станет яснее, почему так указывается на значение Учителя и Иерархической Цепи.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 75