Хоровод

Авт[оматическое] письмо Н. Р[ериха].

В древних культах всегда оставались признаки  духовных  учений.

Даже старый хоровод сохранил начало духовности.

В середине круга помещалась избранная, реже избранный.

Кругом нее шли ритуальные движения и хор.

Серединная избранная оставалась как бы в бездействии.

Но все движения и обращения делались как бы к ней.

И она несла на себе смысл выражения всех устремлений.

Так же и в учении Духа.

Ученик получает озарение радости,

Получает бездну исканий,

Получает лед одиночества.

И затем должен пройти тягость средоточия.

Как бы один, как бы безгласный,

Как бы без помощи,

Он несет на себе тягость всех.

И так же покойный, как во льду одиночества,

Он ждет и с готовностью принимает тягость обращений.

Как бы основа здания, молчаливо он дает окружить себя.

И удесятеряет руки свои.

И умножает сердце свое.

И должен вырасти духом

На всех обратившихся.

Но не боится он. И знает, что его время приходит. И стучащиеся, и пугающие, и отягощающие – они должны придти.

И он должен встретить их.

И временно он окружен ими, и закрыт выход его. Но нет вечного испытания.

Но близка возможность ближайшего пути.

Такова тягость средоточия.

И благо, если тянутся к вам руки друзей.

Если хоровод сплетается из добрых желаний.

Ах, эти женщины в темных покрывалах.

Их протянутые руки и устремленные заклятия!

Трудны они. И тяжко перенести их.

Но так же, как во сне, они тянутся к образу дальнему, а человек свободен, и тягость средоточия пройдет.

Но что же делать избранной во время хороводов? Она может мыслить. Даже погрузиться в книги.

И пользуйся временем переустройства организма, чтобы за время ожидания дать перейти к пути новому.

Не бойся, Урусвати, Я слежу. И хоровод пройдет.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.08.1922