Люцифер

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>

Мы так много говорили о темных, что следует сказать основную разницу между Хри[стом] и Антихристом, называемой добром и злом, или совершенством и несовершенством, или еще ближе сказать: материализм и идеализм. В чем было восстание Люцифера? – Он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна. Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности земли, подражая иногда довольно искусно противоположениям другой стороны. Можно говорить о чудесах Антихриста. «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы земли!» Но между его последователями никто не скажет, покидая землю: «Восхожу, Господи», но содрогнется, отрываясь от земли сверкания.

Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. И ему обязано существование даже Нашего Братства. Но без него не было бы определенной границы между землей и астралом. Без него различие жизни на земле и в астрале должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи. Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занимаемой им планеты. Как планетный дух, он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа.

В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Хр[истос] указывает на красоту всего мироздания. Мы говорим, пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней. Мы не боимся произнести его имя. Мы знаем его существование. Мы говорим: «Путь твой не может завершить Земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный дает Нам вечный дом. Хр[истос] ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы Земли».

Христос говорил: «Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь». Итак, один восхитился материей, другой же идет к мирам возможностей Света. Хр[истос] строит вечное движение.

Хр[истос], говоря, к чему одна Земля, когда суждены все миры, так создает правильный путь человечества, когда широким кооперативом будет заложен настоящий обмен. Люцифер, настанет время, когда обновить лампу твою!


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.05.1924


Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства – учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и черные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли? Жаль не нужно задержанных путников, ибо эти земные станции им все-таки не пригодятся дальше известного срока. К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог? Но борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи Его поистине начали прибегать к постыдным средствам, которые лишь задерживают сроки, но не исчерпывают судьбу. Поэтому Наши доспехи и мечи с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Наша лестница – звено земли и неба – могла быть гораздо ближе.

Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось уже давно известным человечеству! Бедный Носитель Света, в кончине Хр[иста] ты допустил непоправимую ошибку. И кедр ливанский, поднявший тело Хр[иста], сократит путь к Высшему Миру. И придется тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатан. Но и там cадовник материи найдет поля и может трудиться как на Земле. И прими последний совет – пересмотри ряды слуг твоих.

По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот десять лет, как тебе дано остережение. Вот здесь стоит Наша свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу духа. Видишь, вернется жена на место сужденное.

– Какова роль планетного духа? – Как священнослужитель, концентрирующий духовное начало.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.05.1924


Как священнослужитель Единства формируется? Дух, который потом является – как бы хозяин материи. При нормальном положении он возносит материю, наполняя части ее сознанием единства. Дух планеты проходит через человеческую форму как первоучитель овладения материей, и потому он является знатоком свойств материи. При достойном состоянии он ценный друг всех новообразований, нет противных действий, лишь поиски взаимопомощи. Но не так мыслит Наш Князь – он не желает дружбы духа.

Иногда справедливо вы спрашиваете, почему Мы сразу не прекращаем действие темных? Теперь можете представить, как знает все коридоры Хозяин Земли. И насколько всякое излишнее просвещение не отвечает его плану. Его слуги не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движению духовности.

Чтоб лучше охранить Наших близких, Мы даем символ Хозяина земли как предостережение. Имейте в виду, что все атрибуты кошачьей породы – его знак, все серые и черные фигуры – его знак. И когда вы заметите что-либо из этой коллекции, знайте, что обнаружен подкоп и принимаются меры. Его несчастие, что движения духа очень быстры и резервуар Нашего Источника велик, но в изобретательности ему отказать нельзя, особенно теперь, когда срок приблизился.

Как же создалась эта психология обособленности? Но в каждом крупном феодале вы имеете микрокосмос случившегося. Потом, надо иметь в виду, что изощренная материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи ради ее настоящего состояния, он не получает иммунитет духа и погружается в так называемую Майю, ибо без совершенствования сущности вещей их оболочка становится ядовитой.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.05.1924


– Если невозможно разделить поровну физическое и духовное, то где же эту границу находит Кн[язь] Мира? – Его граница ограничивается земной сферой.

– Но у нас, находящихся на земле, имеются центры, развитие которых дает возможность проникать в духовные достижения. – Потому он задерживает развитие этих центров.

– Но центры эти могут быть развиты механическим либо химическим путем. – Эти центры не могут быть развиты без участия сознания духа.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.05.1924