Белое Братство: различия между версиями
нет описания правки
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 55: | Строка 55: | ||
Раз принцип Общего Блага заложен в человечестве, то, продолжая его, получим Общину сильную опытом. | Раз принцип Общего Блага заложен в человечестве, то, продолжая его, получим Общину сильную опытом. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.06.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.06.1925}} | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=3}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=3}} | ||
| Строка 69: | Строка 68: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=5}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=5}} | ||
Часто обвиняют общину в насилии над свободою личности. Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к общине. В сознательной общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрён новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общего комплекса движения, внести совершенствование работы. | Часто обвиняют общину в насилии над свободою личности. Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к общине. В сознательной общине место есть для каждого труда. Может каждый выбрать труд по желанию, ибо каждый труд изощрён новыми достижениями. Нет скуки механического выполнения, ибо работник является в то же время испытателем. Он понимает значение задачи, чтобы, не нарушив общего комплекса движения, внести совершенствование работы. | ||
| Строка 76: | Строка 74: | ||
Таким образом, нужны желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идёт для будущего, и каждый несёт лучший камень. | Таким образом, нужны желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идёт для будущего, и каждый несёт лучший камень. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.01.1927}} | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=202}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=202}} | ||
Вы уже слышали от достоверных путешественников, как проводники отказываются вести в некоторых направлениях. Скорее они дадут убить себя, нежели поведут вперёд. Так и есть. Проводники психологированы Нами. Но если неосторожный путник все-таки пойдёт вперёд, перед ним загремит горный обвал. Если путник осилит это препятствие, то дождь щебня унесёт его, ибо нежеланный не дойдёт. | Вы уже слышали от достоверных путешественников, как проводники отказываются вести в некоторых направлениях. Скорее они дадут убить себя, нежели поведут вперёд. Так и есть. Проводники психологированы Нами. Но если неосторожный путник все-таки пойдёт вперёд, перед ним загремит горный обвал. Если путник осилит это препятствие, то дождь щебня унесёт его, ибо нежеланный не дойдёт. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|16.01.1927}} | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=203 | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=203}} | ||
В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш прогноз социальных событий. Ещё сегодня вы имеете подтверждения о состоянии сознания в мире. Чуткость Нашего аппарата позволяет читать волны неосторожных мыслей мира. Совершенно, как издательская комната. | В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш прогноз социальных событий. Ещё сегодня вы имеете подтверждения о состоянии сознания в мире. Чуткость Нашего аппарата позволяет читать волны неосторожных мыслей мира. Совершенно, как издательская комната. | ||
| Строка 114: | Строка 111: | ||
Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным. | Можно взойти на гору с севера или с юга, но само восхождение остается неизменным. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1927}} | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=32}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=32}} | ||
Знайте, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернёмся на М., на историческое событие Ультиматума Нашего. | Знайте, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернёмся на М., на историческое событие Ультиматума Нашего. | ||
| Строка 126: | Строка 121: | ||
Сен-Жермен заболел после своей миссии. Это случилось по причине недисциплинированного мышления одного сотрудника. Берегитесь пагубы недисциплинированного мышления. Мыслите лишь в новых формах. Задавайте себе задачи с конкретным решением вопросов жизни. Считайте день потерянным, когда не осмыслите Нового Мира. | Сен-Жермен заболел после своей миссии. Это случилось по причине недисциплинированного мышления одного сотрудника. Берегитесь пагубы недисциплинированного мышления. Мыслите лишь в новых формах. Задавайте себе задачи с конкретным решением вопросов жизни. Считайте день потерянным, когда не осмыслите Нового Мира. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.08.1927}} | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=77 | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=77}} | ||
Могут ли Наши люди иметь около себя близких? Конечно, могут. Эти близкие углубят чувство ответственности, и заботливости, и находчивости. | Могут ли Наши люди иметь около себя близких? Конечно, могут. Эти близкие углубят чувство ответственности, и заботливости, и находчивости. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.08.1927}} | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=85 | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=85}} | ||
Часы счастья – так называем ту степень развития сознания, когда, не удаляясь от жизни, Наши люди получают возможность присоединиться к Нам в Нашем месте. Но почему никто из этих избранных не воспользовался этой возможностью немедленно? Но если развитие сознания представляется вратами к Нам, то то же самое сознание указывает не покинуть Наши дела в час нужды. Самоотверженность растёт из сознания, и защита Нашего дома светит, как камень спасения. Развитие сознания даёт понимание соотношения законов жизни и уявляет помощь сознаниям сотрудников. Но Наша забота, чтобы Наши избранные даже телесно не слишком отдалялись от Наших гор. | Часы счастья – так называем ту степень развития сознания, когда, не удаляясь от жизни, Наши люди получают возможность присоединиться к Нам в Нашем месте. Но почему никто из этих избранных не воспользовался этой возможностью немедленно? Но если развитие сознания представляется вратами к Нам, то то же самое сознание указывает не покинуть Наши дела в час нужды. Самоотверженность растёт из сознания, и защита Нашего дома светит, как камень спасения. Развитие сознания даёт понимание соотношения законов жизни и уявляет помощь сознаниям сотрудников. Но Наша забота, чтобы Наши избранные даже телесно не слишком отдалялись от Наших гор. | ||
| Строка 140: | Строка 135: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=338}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=338}} | ||
Также и с действием Агни йога: погружаясь в сферы нужные, он напрягает свои энергии, и передаётся духу всё несовершенство слоёв посещаемых. | Также и с действием Агни йога: погружаясь в сферы нужные, он напрягает свои энергии, и передаётся духу всё несовершенство слоёв посещаемых. | ||
| Строка 157: | Строка 151: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=6 |раздел=722}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=6 |раздел=722}} | ||
Мы насыщаем пространство течением эволюции. Братья человечества отказываются от Паранирваны для утверждения человеческой эволюции, добровольно стремясь к основанию лучшей ступени. Цель не обходится без труда, цель не обходится без приношений. | Мы насыщаем пространство течением эволюции. Братья человечества отказываются от Паранирваны для утверждения человеческой эволюции, добровольно стремясь к основанию лучшей ступени. Цель не обходится без труда, цель не обходится без приношений. | ||
| Строка 174: | Строка 167: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=31}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=31}} | ||
Если сокровища энергии превышают сокровища сердца и чувствознания, то обычно для уравновесия посылается сотрудник-наставник. Действительно, при Вашингтоне состоял Профессор и при Чингисхане был Мудрец Горы. Можно привести много подобных примеров. Нужно смотреть на них как на дополнение деятельности, но не как на непременное условие. Также много примеров, когда деятели отказывались от такого сотрудничества, нанося непоправимый ущерб не только себе, но и Общему Благу. Мы не раз испытывали такие отказы. Именно неразвитость сердца мешала умножению возможностей, уже сложенных накоплениями. | Если сокровища энергии превышают сокровища сердца и чувствознания, то обычно для уравновесия посылается сотрудник-наставник. Действительно, при Вашингтоне состоял Профессор и при Чингисхане был Мудрец Горы. Можно привести много подобных примеров. Нужно смотреть на них как на дополнение деятельности, но не как на непременное условие. Также много примеров, когда деятели отказывались от такого сотрудничества, нанося непоправимый ущерб не только себе, но и Общему Благу. Мы не раз испытывали такие отказы. Именно неразвитость сердца мешала умножению возможностей, уже сложенных накоплениями. | ||
| Строка 187: | Строка 179: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=657}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=657}} | ||
Огненная работа, конечно, полна опасностей. Ур. уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению. К тому же Мы направляем фокус вихря на себя, чтобы стрела разряда ударила в центр напряжения. Этот метод фокусирования применяется Нами везде, на нём основана и [[тактика Адверза]]; из него вытекают капли пота, о которых вы знаете, но во всём лучше центр, нежели раздробление. | Огненная работа, конечно, полна опасностей. Ур. уже знает, как действует напряжение огненное. Не только в земном теле, но и в тонком невозможно противостоять долго такому напряжению. К тому же Мы направляем фокус вихря на себя, чтобы стрела разряда ударила в центр напряжения. Этот метод фокусирования применяется Нами везде, на нём основана и [[тактика Адверза]]; из него вытекают капли пота, о которых вы знаете, но во всём лучше центр, нежели раздробление. | ||
| Строка 194: | Строка 185: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=220}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=220}} | ||
Силы, явленные для Служения Света, не вторгаются в Карму, как думают некоторые, непосвящённые в мощь Кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, даётся направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой. Таким образом, явление кооперации двух Миров насыщается этими понятиями. Именно, самодеятельность духа может приблизить к лучшей Карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. Недоумевают часто – почему не указывают разные пути? Недоумевают также – почему через разные каналы утверждаются Послания? Недоумевают – почему Силы Света не предотвращают разные течения? Ответим – Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному. | Силы, явленные для Служения Света, не вторгаются в Карму, как думают некоторые, непосвящённые в мощь Кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, даётся направление и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человеческой. Таким образом, явление кооперации двух Миров насыщается этими понятиями. Именно, самодеятельность духа может приблизить к лучшей Карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. Недоумевают часто – почему не указывают разные пути? Недоумевают также – почему через разные каналы утверждаются Послания? Недоумевают – почему Силы Света не предотвращают разные течения? Ответим – Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Этот закон нужно помнить на пути к Миру Огненному. | ||
| Строка 207: | Строка 197: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=412}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=11 |раздел=412}} | ||
Мысль о Нас, как очищение сознания, подобна смотрению вдаль. Тогда дух человека приобретает особое мужество, которое теплится и переносит через опасности. Без Высшего Мира трудно отправляться в путь. | Мысль о Нас, как очищение сознания, подобна смотрению вдаль. Тогда дух человека приобретает особое мужество, которое теплится и переносит через опасности. Без Высшего Мира трудно отправляться в путь. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=208}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=208}} | ||
Скудоумы способны утверждать, что Наши Братья сеют смуту и восстание. Но именно Они прилагают все усилия, чтобы умиротворить народы. Они готовы нести тяжкое Служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба. Они не щадят сил своих, чтобы поспеть принести весть. Они ценою неугодных приёмов несут Свет, который силы тьмы пытаются потушить. Но посев семян добра не сохнет, и во дни сужденные зёрна процветут. Но как назвать людей, которые вредят добру? Они умеют не только помешать Свету, но истолкуют, как неудачу, самые естественные последствия. Какую мерою ценят скудоумы следствия? Почему берутся они судить, когда явилась удача или неудача? Как и что могло случиться без помощи Братства? Невозможно представить себе злотолкование, которым сопровождается каждое великое Служение! | Скудоумы способны утверждать, что Наши Братья сеют смуту и восстание. Но именно Они прилагают все усилия, чтобы умиротворить народы. Они готовы нести тяжкое Служение, вовремя предупреждая лиц, от которых зависит народная судьба. Они не щадят сил своих, чтобы поспеть принести весть. Они ценою неугодных приёмов несут Свет, который силы тьмы пытаются потушить. Но посев семян добра не сохнет, и во дни сужденные зёрна процветут. Но как назвать людей, которые вредят добру? Они умеют не только помешать Свету, но истолкуют, как неудачу, самые естественные последствия. Какую мерою ценят скудоумы следствия? Почему берутся они судить, когда явилась удача или неудача? Как и что могло случиться без помощи Братства? Невозможно представить себе злотолкование, которым сопровождается каждое великое Служение! | ||
| Строка 221: | Строка 209: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=251}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=251}} | ||
Надо знать, как свёл явления. Не много призванных. Найдёте не более 100 человек. | Надо знать, как свёл явления. Не много призванных. Найдёте не более 100 человек. | ||
| Строка 228: | Строка 215: | ||
Кто поймёт Великий План?! План не для слов, но для дел! Тягота велика, но улыбка растит крылья. | Кто поймёт Великий План?! План не для слов, но для дел! Тягота велика, но улыбка растит крылья. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.10.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.10.1922}} | ||
Допусти, что кончать не придётся. Зачем опять лежать в пелёнках, когда можно продолжить жизнь в двух мирах. Каждый из Бел[ого] Братства может изменить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом. | Допусти, что кончать не придётся. Зачем опять лежать в пелёнках, когда можно продолжить жизнь в двух мирах. Каждый из Бел[ого] Братства может изменить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1924}} | ||
После придётся Ур[усвати] приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Бел[ого] Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Ур[усвати] будет иметь возможность самых гигантских штурмов. | После придётся Ур[усвати] приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Бел[ого] Братства, как таковые, придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Ур[усвати] будет иметь возможность самых гигантских штурмов. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.03.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.03.1924}} | ||
| Строка 245: | Строка 229: | ||
Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же как Ов. в Японии готов в срок объявить волю Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя – был ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился? Потому, что Наши ученики несут в себе микрокосмос Братства, не бывает к ним безразличного отношения. Также в них постепенно обнаруживают подробности Нашего быта. Работы – бесконечность, отсутствие ощущения законченности, даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможностей, ибо лучшие стрелы так редко доходят. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость! Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека делается легко. | Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же как Ов. в Японии готов в срок объявить волю Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя – был ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился? Потому, что Наши ученики несут в себе микрокосмос Братства, не бывает к ним безразличного отношения. Также в них постепенно обнаруживают подробности Нашего быта. Работы – бесконечность, отсутствие ощущения законченности, даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможностей, ибо лучшие стрелы так редко доходят. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость! Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека делается легко. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.04.1924}} | ||
| Строка 252: | Строка 235: | ||
На три отдела разделяется Наша работа. Первый – изыскания улучшения земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с Мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полёт является отдыхом. | На три отдела разделяется Наша работа. Первый – изыскания улучшения земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с Мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полёт является отдыхом. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.04.1924}} | ||
Л[ао-Цзы], Киум[бэ] и Шор[уман] – Наши Братья и участники В[осточного] С[оюза]. | Л[ао-Цзы], Киум[бэ] и Шор[уман] – Наши Братья и участники В[осточного] С[оюза]. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.04.1924}} | ||
| Строка 262: | Строка 243: | ||
«Как всё казалось тленным!» – для вас обоих сказано это. Наши участники, появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил. | «Как всё казалось тленным!» – для вас обоих сказано это. Наши участники, появляясь в последний раз на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.04.1924}} | ||
Кальф., Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство. | Кальф., Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.04.1924}} | ||
– Какая разница между Сёстрами и Братьями и просто работающими с Братством? – Отличие небольшое. | – Какая разница между Сёстрами и Братьями и просто работающими с Братством? – Отличие небольшое. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1924}} | ||
| Строка 284: | Строка 262: | ||
Иное дело, когда мы приходим от земли, тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить, пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни высших существ на высотах имеет основание. | Иное дело, когда мы приходим от земли, тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить, пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни высших существ на высотах имеет основание. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.04.1924}} | ||
Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так, менять лучи разной напряжённости подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Христа (''объяснение тех искр-капель, кот[орые] я ощущала на плечах''). Когда луч вновь приглашённого специалиста идёт в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается, и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления. | Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так, менять лучи разной напряжённости подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Христа (''объяснение тех искр-капель, кот[орые] я ощущала на плечах''). Когда луч вновь приглашённого специалиста идёт в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается, и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.04.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.04.1924}} | ||
| Строка 294: | Строка 270: | ||
Добрый В[оган] советовал, как доявить собрание Ур[усвати]. Когда касается вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Как цветы и как мечи иногда (''действие лучей''). Укрепляли пространство, чтобы потушить войну. | Добрый В[оган] советовал, как доявить собрание Ур[усвати]. Когда касается вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Как цветы и как мечи иногда (''действие лучей''). Укрепляли пространство, чтобы потушить войну. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.05.1924}} | ||
| Строка 306: | Строка 281: | ||
''– Возможно ли узнать?'' – Широко мироздание. | ''– Возможно ли узнать?'' – Широко мироздание. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.05.1924}} | ||
| Строка 314: | Строка 288: | ||
''– Есть ли среди них русские?'' – Этому посвятим отдельную беседу. | ''– Есть ли среди них русские?'' – Этому посвятим отдельную беседу. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.05.1924}} | ||
| Строка 334: | Строка 307: | ||
''– Каким образом мы почерпнём знания?'' – Примите участие в работах. | ''– Каким образом мы почерпнём знания?'' – Примите участие в работах. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.05.1924}} | ||
| Строка 340: | Строка 312: | ||
''– Есть ли среди Братства члены, которые не работают непосредственно над улучшением земных условий?'' – Невозможно отделить условия Земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушёл на Юпитер Пл[атон], чтоб работать для Земли. Он решил изучить манифестацию аур для применения их относительно на Земле. Пл[атон] имеет обычай испытать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление. | ''– Есть ли среди Братства члены, которые не работают непосредственно над улучшением земных условий?'' – Невозможно отделить условия Земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушёл на Юпитер Пл[атон], чтоб работать для Земли. Он решил изучить манифестацию аур для применения их относительно на Земле. Пл[атон] имеет обычай испытать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1924}} | ||
Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочёл оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства – учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли? | Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочёл оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает корректив в лице Нашего Братства – учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли? | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.05.1924}} | ||
Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50-ти лет никто к Нашей работе не приобщается. | Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50-ти лет никто к Нашей работе не приобщается. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.05.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.05.1924}} | ||
| Строка 358: | Строка 327: | ||
Можно легко переходить из физического в уплотнённое. Потому в будущем место свидания с Сёстрами будет на вершине Б[елухи]. | Можно легко переходить из физического в уплотнённое. Потому в будущем место свидания с Сёстрами будет на вершине Б[елухи]. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.06.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.06.1924}} | ||
| Строка 366: | Строка 334: | ||
Конечно, работа в Бел[ом] Братстве, ибо полёт духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлён, иначе явление разрыва между уплотнённым телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого. | Конечно, работа в Бел[ом] Братстве, ибо полёт духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлён, иначе явление разрыва между уплотнённым телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1924}} | ||
| Строка 372: | Строка 339: | ||
Ведь выполняется план Хр[иста], и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге – Я лёг бы, ибо Он может избрать план, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Хр[истос] полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана Хр[иста] не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства – повиновение принятому плану, и подавший план берёт на себя плату. Мы ли затрудним желание Хр[иста]? А там, где Владыка не открывает Мне волю Свою, говорю – не увеличу плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим. | Ведь выполняется план Хр[иста], и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге – Я лёг бы, ибо Он может избрать план, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Хр[истос] полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана Хр[иста] не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства – повиновение принятому плану, и подавший план берёт на себя плату. Мы ли затрудним желание Хр[иста]? А там, где Владыка не открывает Мне волю Свою, говорю – не увеличу плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.06.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.06.1924}} | ||
| Строка 378: | Строка 344: | ||
Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего зова предоставлено доброй воле. Лишь преданность и сознание разумности плана обеспечивают реальность картин будущего. | Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего зова предоставлено доброй воле. Лишь преданность и сознание разумности плана обеспечивают реальность картин будущего. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.07.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.07.1924}} | ||
| Строка 384: | Строка 349: | ||
– ''Когда было основано Братство?'' – Именно после Атлантиды. При Атлантиде начиналось понимание планетного Начала. Учение Атлантиды начинало усваивать идею Единства и можно было ожидать скорейшую эволюцию. Но его план – привязать к земле самыми прекрасными верёвками. | – ''Когда было основано Братство?'' – Именно после Атлантиды. При Атлантиде начиналось понимание планетного Начала. Учение Атлантиды начинало усваивать идею Единства и можно было ожидать скорейшую эволюцию. Но его план – привязать к земле самыми прекрасными верёвками. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.08.1924}} | ||
| Строка 392: | Строка 356: | ||
Относительно названия Учителя Учителей, это название принадлежит нескольким Братьям, которые берут на себя встречать новых идущих. | Относительно названия Учителя Учителей, это название принадлежит нескольким Братьям, которые берут на себя встречать новых идущих. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.08.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.08.1924}} | ||
''Хотелось бы знать, в чём был подвиг Мох[амеди].'' – Придёт скоро время узнать. – ''В какой он оболочке?'' – Уплотнённой. – ''Ск[олько] Бр[атьев] в физич[еском] т[еле]?'' – Одиннадцать. – ''Сколько Сестёр?'' – Три. – ''Можно ли узнать их имена?'' – Они откроются к сроку. | ''Хотелось бы знать, в чём был подвиг Мох[амеди].'' – Придёт скоро время узнать. – ''В какой он оболочке?'' – Уплотнённой. – ''Ск[олько] Бр[атьев] в физич[еском] т[еле]?'' – Одиннадцать. – ''Сколько Сестёр?'' – Три. – ''Можно ли узнать их имена?'' – Они откроются к сроку. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.09.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.09.1924}} | ||
– ''Позапрошлую ночь я слышала звуки орк[естра], но заглушённые, откуда неслись они?'' – Из глубоко[го] подземелья Нар., был праздник – Наш. | – ''Позапрошлую ночь я слышала звуки орк[естра], но заглушённые, откуда неслись они?'' – Из глубоко[го] подземелья Нар., был праздник – Наш. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.10.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.10.1924}} | ||
| Строка 408: | Строка 369: | ||
У Нас построен аппарат, соответствующий существу Ур[усвати]. Сейчас важно спокойствие. На земле трудно ''(иметь такой аппарат)''. | У Нас построен аппарат, соответствующий существу Ур[усвати]. Сейчас важно спокойствие. На земле трудно ''(иметь такой аппарат)''. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.10.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.10.1924}} | ||
– ''Почему все воплощения Вл[адык] падают на мужчин, где же женские выявл[ения]?'' – Проследи историю, найдёшь. – ''Но почему они не дали великих Учителей?'' – Не шли путём учительства, по пути подвига. | – ''Почему все воплощения Вл[адык] падают на мужчин, где же женские выявл[ения]?'' – Проследи историю, найдёшь. – ''Но почему они не дали великих Учителей?'' – Не шли путём учительства, по пути подвига. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.12.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.12.1924}} | ||
| Строка 418: | Строка 377: | ||
– ''Сине-серебряный?'' – Мой. | – ''Сине-серебряный?'' – Мой. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.01.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.01.1925}} | ||
Красно-жёлтый – луч Вл[адыки]. – ''Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.'' – Мой и Х[риста]. | Красно-жёлтый – луч Вл[адыки]. – ''Я больше всего люблю сине-серебряный и серебристо-лилово-розовый.'' – Мой и Х[риста]. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1925}} | ||
| Строка 428: | Строка 385: | ||
– ''Кто из Сестёр работает с М[ахатмой] К[ут] Х[уми]?'' – Т[ара] Китайская. | – ''Кто из Сестёр работает с М[ахатмой] К[ут] Х[уми]?'' – Т[ара] Китайская. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.03.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.03.1925}} | ||
| Строка 436: | Строка 392: | ||
– ''Можно узнать наименование высшей планеты?'' – Последний кооператор не называет её, пока эволюция Земли не совершилась. | – ''Можно узнать наименование высшей планеты?'' – Последний кооператор не называет её, пока эволюция Земли не совершилась. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.06.1925}} | ||
| Строка 442: | Строка 397: | ||
Без специальности легче готовиться к очередной задаче эволюции – к сношению с дальними мирами и к претворению астрального мира. Вмещение понятия общины составит врата к следующим достижениям, и сроки их зависят от самих людей. Потому принимаем всякие поиски общины. | Без специальности легче готовиться к очередной задаче эволюции – к сношению с дальними мирами и к претворению астрального мира. Вмещение понятия общины составит врата к следующим достижениям, и сроки их зависят от самих людей. Потому принимаем всякие поиски общины. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.07.1925}} | ||
| Строка 448: | Строка 402: | ||
Так и вы, огненные сёстры и братья, давайте, не ожидая. Твои огни, родная Ур[усвати], светят как вехи к дальним мирам. Туда, где каждая линия пространства берётся приступом отважного духа. Туда должна лететь огненная Сестра. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в солнечном сплетении. Любим огонь «Ego». Огня сияние сверкает на Башне. Эго – силы Солнца. Потому идите путём дающего огня. | Так и вы, огненные сёстры и братья, давайте, не ожидая. Твои огни, родная Ур[усвати], светят как вехи к дальним мирам. Туда, где каждая линия пространства берётся приступом отважного духа. Туда должна лететь огненная Сестра. И легко давать, когда влекут огненные крылья, выросшие в солнечном сплетении. Любим огонь «Ego». Огня сияние сверкает на Башне. Эго – силы Солнца. Потому идите путём дающего огня. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.07.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.07.1925}} | ||
В Азии лежит печать веков новых исканий. Как около жерла водоворота, всё сущее вращается около одной точки, не затрагивая её в своём вращении. Подлинно, никакое шествие народов не касалось Наших гор. Бывали приближения, но, увидев клубы пара, принимали за извержения вулканов. Удлинённый путь не позволял спуститься по краю кажущегося кратера, и подземные толчки дополняли картину необитаемости. Вы уже знаете, как выглядят Наши башни. Ум, настроенный на извержение, не позволит считать эти глыбы населёнными. Повторяю, животные лучше чуют присутствие Наше. | В Азии лежит печать веков новых исканий. Как около жерла водоворота, всё сущее вращается около одной точки, не затрагивая её в своём вращении. Подлинно, никакое шествие народов не касалось Наших гор. Бывали приближения, но, увидев клубы пара, принимали за извержения вулканов. Удлинённый путь не позволял спуститься по краю кажущегося кратера, и подземные толчки дополняли картину необитаемости. Вы уже знаете, как выглядят Наши башни. Ум, настроенный на извержение, не позволит считать эти глыбы населёнными. Повторяю, животные лучше чуют присутствие Наше. Постепенно, и отделяя географически сегменты площади Нашего нагория, кажется, можно нащупать места Нашей общины. | ||
Попав на отвесный край кратера, невозможно начать спускаться в облако, пронизанное брызгами огня. Но любая лаборатория при сильной динамомашине может дать подобную картину. Потому видите, как нужно допущение Наше и проводник. Недаром на картах Наша область называется Безлюдною. И пути передвижения народов шли как бы вокруг чаши. И лучшие предания всех народов всегда помнят о чудесной Стране, особо охраняемой. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.08.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.08.1925}} | ||
Не нужно думать, что Мы предполагаем допустить катастрофу Земли. Во время опасностей Мы все выйдем, это может иметь и другое значение, ибо насыщенная атмосфера Братства, как сеть оградительная, оградит Землю. И Мы, как узлы этой сети, займём места магнитных центров планеты. На полюсах Хр[истос] и Б[удда]. Матерь М[ира] – по явленному кругу высшей точки земли. | Не нужно думать, что Мы предполагаем допустить катастрофу Земли. Во время опасностей Мы все выйдем, это может иметь и другое значение, ибо насыщенная атмосфера Братства, как сеть оградительная, оградит Землю. И Мы, как узлы этой сети, займём места магнитных центров планеты. На полюсах Хр[истос] и Б[удда]. Матерь М[ира] – по явленному кругу высшей точки земли. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.12.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.12.1925}} | ||
Поясню предположение Ур[усвати] о Нашем Ашраме в астрале. Что же иное [[Докиуд]]. Понятно, Мы должны иметь место, где Мы могли бы приближать способных духов. Не в [[Дэвачан|Девахане]], но именно до границы его, где много мятущихся духов. Там можно разбрасывать неожиданные всходы. | Поясню предположение Ур[усвати] о Нашем Ашраме в астрале. Что же иное [[Докиуд]]. Понятно, Мы должны иметь место, где Мы могли бы приближать способных духов. Не в [[Дэвачан|Девахане]], но именно до границы его, где много мятущихся духов. Там можно разбрасывать неожиданные всходы. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.01.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.01.1926}} | ||
Чую, как лишённые духа не знают, куда идти. Сколько раз было им указано, но они губили вестников блага. Каким словом можно направить их? | Чую, как лишённые духа не знают, куда идти. Сколько раз было им указано, но они губили вестников блага. Каким словом можно направить их? | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.01.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.01.1926}} | ||
Многие из Нас на пороге выхода. Такие страны, как Индия, Китай и Турция, поглощают много работников по своему многолюдству. Работа в них невидная, но надо эти массы держать в русле. Скоро в Россию нужно пойти. | Многие из Нас на пороге выхода. Такие страны, как Индия, Китай и Турция, поглощают много работников по своему многолюдству. Работа в них невидная, но надо эти массы держать в русле. Скоро в Россию нужно пойти. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1926}} | ||
Теперь нужно запомнить Наши Имена для писем – Г. Л. С. и Д. М. | Теперь нужно запомнить Наши Имена для писем – Г. Л. С. и Д. М. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.04.1926}} | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.04.1926} | |||
Именно, враги Наши – Англия и иезуиты. | Именно, враги Наши – Англия и иезуиты. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.07.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.07.1926}} | ||
Мой дозор на Башне. Теперь Наше время мало отличается от вашего, разница не больше полутора часа. | Мой дозор на Башне. Теперь Наше время мало отличается от вашего, разница не больше полутора часа. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1926}} | ||
У Нашей Общины, кроме внутренних сигналов, имеются ещё и зрительные. Нужно знать несколько из них. Кв[адрат] есть окончание. Тр[еугольник] – начало. Черт[а] верт[икальная] – молчание. Три пар[аллельных] гор[изотальных] лин[ии] – победа. Кр[ес]т[?] – опасность. Два кр[еста] – предательство. Два ром[ба] гор[изонтально] – поспешность. Утвердитесь в этих знаках. | У Нашей Общины, кроме внутренних сигналов, имеются ещё и зрительные. Нужно знать несколько из них. Кв[адрат] есть окончание. Тр[еугольник] – начало. Черт[а] верт[икальная] – молчание. Три пар[аллельных] гор[изотальных] лин[ии] – победа. Кр[ес]т[?] – опасность. Два кр[еста] – предательство. Два ром[ба] гор[изонтально] – поспешность. Утвердитесь в этих знаках. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.09.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.09.1926}} | ||
В Наших обычаях положено исчерпать все доводы прежде, чем отсечь. | В Наших обычаях положено исчерпать все доводы прежде, чем отсечь. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.10.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.10.1926}} | ||
| Строка 496: | Строка 439: | ||
Обратите внимание, чтоб указы подготовлялись заранее, и тем могли входить в сознание исполнителей. Потому без сотрудничества приказ подобен полёту стрелы против ветра. Даже неожиданность приказа должна быть предвидена. Тогда неожиданность превратится в пережитую напряжённость. ...] | Обратите внимание, чтоб указы подготовлялись заранее, и тем могли входить в сознание исполнителей. Потому без сотрудничества приказ подобен полёту стрелы против ветра. Даже неожиданность приказа должна быть предвидена. Тогда неожиданность превратится в пережитую напряжённость. ...] | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.10.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.10.1926}} | ||
Приведём картину из Нашей Общины. Нас можно назвать максималистами – средства Наши напряжены для Общего Блага. Каждый работает в полной готовности. Вот Наше беспроводное сообщение принесло срочную новость – нужно воздействие личное. Избранный Совет назначает исполнителя. Иногда исполнитель знает всё течение поручения, иногда же ему даётся только промежуточное действие. Часто времени достаточно лишь для выбора надлежащего платья, и часто начатая книга идёт в книгохранилище непрочитанной. Часто длительность поручения не определена. Часто следствия поручения не видны. Что же заставляет избранного радостно отрываться? Что помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой приказ может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растёт из привычной настороженности. | Приведём картину из Нашей Общины. Нас можно назвать максималистами – средства Наши напряжены для Общего Блага. Каждый работает в полной готовности. Вот Наше беспроводное сообщение принесло срочную новость – нужно воздействие личное. Избранный Совет назначает исполнителя. Иногда исполнитель знает всё течение поручения, иногда же ему даётся только промежуточное действие. Часто времени достаточно лишь для выбора надлежащего платья, и часто начатая книга идёт в книгохранилище непрочитанной. Часто длительность поручения не определена. Часто следствия поручения не видны. Что же заставляет избранного радостно отрываться? Что помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой приказ может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растёт из привычной настороженности. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.11.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.11.1926}} | ||
| Строка 506: | Строка 447: | ||
В Нашей Общине можно встретить многие народности и разнообразные специальности – это практично для конденсации волевых волн. Можно сохранить весь потенциал индивидуальности и настроить созвучие сознаний. Мы против исключительной специализации, лучшая конструкция коллектива имеет это условие в виду. | В Нашей Общине можно встретить многие народности и разнообразные специальности – это практично для конденсации волевых волн. Можно сохранить весь потенциал индивидуальности и настроить созвучие сознаний. Мы против исключительной специализации, лучшая конструкция коллектива имеет это условие в виду. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.12.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.12.1926}} | ||
| Строка 516: | Строка 456: | ||
Не сомневайтесь, что за пределами весомой материи Мы погружаемся во взаимодействия тончайших энергий, и трата крупицы этих драгоценностей должна быть разумна. Столетия Мы накопляли Наши книгохранилища, разумно будет охранить их от пожара. На некоторых символах видны две спирали – насколько можно по одной подняться, настолько же можно спуститься по другой. Пусть помнят те, кто не прочь изречь: «Мы уже постигли». Кто же подозревают Нашу Общину в бездействии, те просто несведущи. | Не сомневайтесь, что за пределами весомой материи Мы погружаемся во взаимодействия тончайших энергий, и трата крупицы этих драгоценностей должна быть разумна. Столетия Мы накопляли Наши книгохранилища, разумно будет охранить их от пожара. На некоторых символах видны две спирали – насколько можно по одной подняться, настолько же можно спуститься по другой. Пусть помнят те, кто не прочь изречь: «Мы уже постигли». Кто же подозревают Нашу Общину в бездействии, те просто несведущи. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.01.1927}} | ||
| Строка 525: | Строка 464: | ||
Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаем, какого напряженного ритма требует современность. | Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаем, какого напряженного ритма требует современность. | ||
Может прийти к Нам, кто ищет налаженность работы. Может прийти, если найдёт дорогу. | Может прийти к Нам, кто ищет налаженность работы. Может прийти, если найдёт дорогу. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.01.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|23.01.1927}} | ||
| Строка 533: | Строка 471: | ||
Работайте для действительности. | Работайте для действительности. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.02.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.02.1927}} | ||
Нужно осознать, что всё идёт от Нас. Такое осознание устремит волю по единому руслу. Нам это сознание не нужно, но вам оно улучшит следствие. Явление согласованности нужно укреплять всеми мирами. Учитель должен для всех стоять как знак путеводный. Ярко следуйте за Учителем. Ускорение может проистекать из согласованности. Избавление от опасностей лежит в осознании Иерархии. Умение почувствовать благодарность является знаком роста. Понимание происходящего уже создает купол защиты. Формула защиты должна быть достойно соблюдена. | Нужно осознать, что всё идёт от Нас. Такое осознание устремит волю по единому руслу. Нам это сознание не нужно, но вам оно улучшит следствие. Явление согласованности нужно укреплять всеми мирами. Учитель должен для всех стоять как знак путеводный. Ярко следуйте за Учителем. Ускорение может проистекать из согласованности. Избавление от опасностей лежит в осознании Иерархии. Умение почувствовать благодарность является знаком роста. Понимание происходящего уже создает купол защиты. Формула защиты должна быть достойно соблюдена. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.03.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|27.03.1927}} | ||
Укажу учить явление Моё на всех делах. Чую, как простые души могут понять участие Наше во всех делах. Явление Наше можно представить как постоянное попечение о людях, желающих | Укажу учить явление Моё на всех делах. Чую, как простые души могут понять участие Наше во всех делах. Явление Наше можно представить как постоянное попечение о людях, желающих совершенствоваться. Ярко утверждайте, как свобода народа охраняется Нами. Утверждайте, как были спасены люди, которые думали об общем благе. Скажите – Л[енин] дал всё, что мог, и дальше его начали бы унижать. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.05.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.05.1927}} | ||
Учитель смотрит в зеркало. Можете себе представить небольшую горную площадку около родника. Храм, рисунок которого вы дали в Урге, – кругом глиняные домики с плоскими крышами, на крышах пахучие травы. В храме половик из циновок, по сторонам длинные столы для научных занятий. У ограды знак Акдордже. На стенах Храма изображения Шамбалы: Майтрейя, Будда и Белая Тара. Так создается аванпост Братства Новой Эры. | Учитель смотрит в зеркало. Можете себе представить небольшую горную площадку около родника. Храм, рисунок которого вы дали в Урге, – кругом глиняные домики с плоскими крышами, на крышах пахучие травы. В храме половик из циновок, по сторонам длинные столы для научных занятий. У ограды знак Акдордже. На стенах Храма изображения Шамбалы: Майтрейя, Будда и Белая Тара. Так создается аванпост Братства Новой Эры. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.06.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|01.06.1927}} | ||
Теперь обернёмся к Нашей Общине. Явление новых лучей вводит в Наши планы прекрасные дополнения. Уплотнение астрала само по себе незначительно в сравнении с сознательной работой ментала. Для задач планеты ментал не должен быть выводим из сокровенного состояния, но междупланетная деятельность соответствует высшему телу. Утверждение новых лучей позволит сохранять сознание в разнородных слоях. Раньше лишь некоторые слои атмосферы способствовали сохранению сознания, но могли быть пресекающие течения газов. Новые лучи могут прободать эти препятствия, создавая как бы воздушные туннели и тем расширяя сознательную деятельность. Над применением этих лучей сейчас работает Община. Для физического мозга лучи эти не имеют | Теперь обернёмся к Нашей Общине. Явление новых лучей вводит в Наши планы прекрасные дополнения. Уплотнение астрала само по себе незначительно в сравнении с сознательной работой ментала. Для задач планеты ментал не должен быть выводим из сокровенного состояния, но междупланетная деятельность соответствует высшему телу. Утверждение новых лучей позволит сохранять сознание в разнородных слоях. Раньше лишь некоторые слои атмосферы способствовали сохранению сознания, но могли быть пресекающие течения газов. Новые лучи могут прободать эти препятствия, создавая как бы воздушные туннели и тем расширяя сознательную деятельность. Над применением этих лучей сейчас работает Община. Для физического мозга лучи эти не имеют значения, даже могут быть опасными. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.06.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.06.1927}} | ||
– ''Можно спросить, кто из Бр[атства] носит имя Amp[ua]?'' – Пора сказать, что так называется Наш химик. | – ''Можно спросить, кто из Бр[атства] носит имя Amp[ua]?'' – Пора сказать, что так называется Наш химик. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.06.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.06.1927}} | ||
– ''Кто был Коганом при Блаватск[ой]?'' – Нума Помп[илий]. | – ''Кто был Коганом при Блаватск[ой]?'' – Нума Помп[илий]. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.06.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|15.06.1927}} | ||
– ''Кто из Сестёр назыв[ается] Жёлтой Тар[ой]?'' – С[естра] П[хонг] П[о]. Её аура зелёная. Важно | – ''Кто из Сестёр назыв[ается] Жёлтой Тар[ой]?'' – С[естра] П[хонг] П[о]. Её аура зелёная. Важно качество цвета, а не сам цвет. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.08.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.08.1927}} | ||
''– Вл[адыка], как хотелось бы мне услышать длинный разгов[ор] в Братстве.'' – Наш разговор односложный и минутный. Мы всегда за осторожность. Когда знание переходит за пределы законов, оно наполняется утверждением духа. Всегда будет относительность. Учитель понимает сложность. | ''– Вл[адыка], как хотелось бы мне услышать длинный разгов[ор] в Братстве.'' – Наш разговор односложный и минутный. Мы всегда за осторожность. Когда знание переходит за пределы законов, оно наполняется утверждением духа. Всегда будет относительность. Учитель понимает сложность. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.08.1928}} | ||
| Строка 577: | Строка 506: | ||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопрос о [[Шаберон]]ах, никогда не покидавших местн[ость] Братств[а]?}} – Конечно, это относительно, ибо до пребывания в одном месте они много посетили. | {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопрос о [[Шаберон]]ах, никогда не покидавших местн[ость] Братств[а]?}} – Конечно, это относительно, ибо до пребывания в одном месте они много посетили. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.10.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.10.1928}} | ||
| Строка 654: | Строка 582: | ||
{{Сноски}} | {{Сноски}} | ||
===В других разделах=== | ===В других разделах=== | ||
* [[:t-ru-lib:Белое Братство|Библиотека]] | * [[:t-ru-lib:Белое Братство|Библиотека]] | ||