Москва: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 18: | Строка 18: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.01.1927}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.01.1927}} | ||
Считаю, М[осква] проявила неслыханную глупость. Кого там ущемил Ф[уяма]? Так же удивляюсь друзьям, неужели нет достойных слов? Ужимки тупиц парализуют друзей. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.01.1927}} | |||
[[Категория: Россия]] | [[Категория: Россия]] |
Версия от 11:44, 17 марта 2015
Так, уже Ник[ифоров] и тиб[етцы] начинают вести себя как нужно. Хуже в М[оскве] – там старая закваска везде.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.10.1926
М[осква] трудна: где приготовлен рубль, найдем лишь пятак. Так много энергии поглощается. Но если не может двигать, то сохраним как символ. Можно создавать уявление на другой горе. Пока есть Гим[алаи], можно создавать новые обстоятельства. Значит, положение таково – ваше положение хорошо. М[осква] захлебнулась многословием.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.10.1926
Положение М[осквы] подобно положению их собак. Конечно, ваше назначение на <...>, но помните о народах калек. М[осковитяне] могут быть богатырями, когда изменить калекмейстеров – ни одного годного.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.11.1926
М[осква] являет тупость умов. Диву даюсь, как мало людей. Новое забыто. Родина забыла свою миссию на Востоке. Может У[драя] идти к себе.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.12.1926
Гниль М[осквы] – мазь для будущего.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.01.1927
Считаю, М[осква] проявила неслыханную глупость. Кого там ущемил Ф[уяма]? Так же удивляюсь друзьям, неужели нет достойных слов? Ужимки тупиц парализуют друзей.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.01.1927