Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
75 963
правки
Смерть: различия между версиями
→Дневники
(→Письма) |
|||
| (не показаны 4 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 58: | Строка 58: | ||
Прочитать и запомнить это нужно каждому, – он поможет не только себе, но и мировому плану. | Прочитать и запомнить это нужно каждому, – он поможет не только себе, но и мировому плану. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть вторая |подраздел=8 |подраздел2=16}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть вторая |подраздел=8 |подраздел2=16}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.08.1924}} | ||
Ученые предложили, по их мнению, остроумное утешение: человек начинает умирать с момента рождения. Утешение скудное и траурное. | |||
Мы же говорим: человек рождается вечно, в особенности же в момент так называемой смерти. | |||
Служители искаженных религий поощряют своих питомцев покупкою мест на кладбище, где при заблаговременной заботе они будут лежать выгоднее и почетнее других, более бедных и тем не заслуживших длинных молитв. Ладан им, бедным, будет поддельным, и певчие будут петь очень скверно. | |||
Скажите же, наконец, какое подлинное Учение заповедало это уродство?! Поистине, довольно могил, кладбищ и запугиваний! | |||
Можно знать, как светло смотрели Учителя на переход к будущим проявлениям и менее всего заботились о месте на кладбище. | |||
Признак отношения к смерти очень важен для характера Учения, в нем заключается понимание перевоплощения. | |||
Прошу отнестись к перевоплощениям строго научно. Если вы можете предложить другую конструкцию мироздания, Мы оставим за вами место профессора семинарии и обещаем похоронить по первому разряду,– ведь вы собрались действительно умереть в глазах просвещенных. | |||
Прочтите внимательно писания вами напечатанных Учителей, и вы удивитесь, как дружно во все века Они говорят о смене жизни. | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=5 |подраздел2=13}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.05.1925}} | |||
==Учение Живой Этики. Книга 4== | ==Учение Живой Этики. Книга 4== | ||
| Строка 74: | Строка 92: | ||
Дело йога – разрушать почитание смерти. Можно дойти до такой ограниченности, что переезд в соседний город начнет казаться событием. После придется не переменять жилища, и представит трудности перемена одежды. Неподвижные люди более всего боятся смерти. Думать о ней не решаются и преходящий момент возводят в конечное состояние. Но даже на теле обновляется кожа, и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху. Почему же от микрокосмоса не провести сопоставления с макрокосмосом, помня все определения нерушимости духа, о которых говорит Бхагавад Гита. | Дело йога – разрушать почитание смерти. Можно дойти до такой ограниченности, что переезд в соседний город начнет казаться событием. После придется не переменять жилища, и представит трудности перемена одежды. Неподвижные люди более всего боятся смерти. Думать о ней не решаются и преходящий момент возводят в конечное состояние. Но даже на теле обновляется кожа, и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху. Почему же от микрокосмоса не провести сопоставления с макрокосмосом, помня все определения нерушимости духа, о которых говорит Бхагавад Гита. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=240}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=240}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.06.1928}} | ||
Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и света значительно соединились. Это будет знаком преображения так называемой смерти. Именно, призрак смерти закрывает Врата Знания. | Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и света значительно соединились. Это будет знаком преображения так называемой смерти. Именно, призрак смерти закрывает Врата Знания. | ||
| Строка 206: | Строка 224: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.01.1923}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.01.1923}} | ||
Конечно, материя есть состояние духа, и кровь ее или ее эквивалент настолько разнятся от духа, питаемого праной, что границы порваны по всем мирам. Дух с трудом сознает оставление материи. Дух, привязанный к земле, облекается в астральное тело, создающее ему иллюзию земли здесь, в очаге вожделений и угрызений. Но дух, вылетевший лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план, ибо астральное тело – лишь лишний сор. Чем меньше сора, тем чище сознание. | |||
Трудно представить на земле, как покинуть материю, не презирая ее, но отдав на новое формирование. Но на отдаче любой вещи имеете хороший пример. Лучший даритель придумает и лучший подарок. Потому материя, облекавшая высокий дух, дает пользу большую, ибо ничто не иссякает. | |||
Конечно, сознательное общение доступно для высоких духов, если обращение достаточно лишено вопросов материи и крови. Дух, праною питающийся, не совмещает кровь; потому мир можно делить по уровню крови, другой границы не существует. | |||
Зерно духа непрерывно продолжает жизнь, и воздушный шар нервных эманаций несет дух на высоту, им сложенную. | |||
Потому, говоря о бессмертии лишь как о научном факте, глубоко правы. Последняя мысль при оставлении материи подобна стреле. Этот момент решает направление полета, остальное прилагается по желанию. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.02.1924}} | |||
Смерть не больше, нежели стрижка волос – также отдается материя. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.02.1924}} | |||
Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и Света значительно соединились. Это будет знаком преображения так называемой смерти. Именно призрак смерти закрывает врата Знания. | |||
Полезно в школах учить о бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрёт, как умрут все желающие умереть, ибо будущее состояние заключено в сознании нашем. Кто осознает потенциал огня в невидимости его, тот понимает внешнюю видимость развоплощения. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.09.1928}} | |||
==Письма== | ==Письма== | ||