Изменения

7869 байт добавлено ,  03:16, 23 мая 2015
м
Строка 29: Строка 29:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=7}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=6 |подраздел2=7}}
 +
 +
==Книги Учения Живой Этики. Книга 3==
    
Единение указано во всех верованиях как единственный оплот преуспеяния. Можно утвердить лучшее достижение, если есть уверенность в единении сотрудников. Можно перечислить множество примеров, когда вера в сотрудников помогала высоким решениям. Путь люди от очага до пространственных предопределений помнят о ценности сотрудничества. Зерно труда сохнет без влаги взаимности. Не будем слишком оглядываться назад. Мы, спешащие спутники, устанем, если будем толкать друг друга. Осознаем прекрасное значение, если можем произнести великое понятие друг. Община может состоять из друзей.
 
Единение указано во всех верованиях как единственный оплот преуспеяния. Можно утвердить лучшее достижение, если есть уверенность в единении сотрудников. Можно перечислить множество примеров, когда вера в сотрудников помогала высоким решениям. Путь люди от очага до пространственных предопределений помнят о ценности сотрудничества. Зерно труда сохнет без влаги взаимности. Не будем слишком оглядываться назад. Мы, спешащие спутники, устанем, если будем толкать друг друга. Осознаем прекрасное значение, если можем произнести великое понятие друг. Община может состоять из друзей.
Строка 166: Строка 168:  
Можно знать, что в настоящее время многие готовы принять общину и многие могут образовать свою психическую энергию. Умейте указать им, чтобы, прежде всего, умели осознать присутствие этой энергии. Можно образовать и усилить только осознанное.
 
Можно знать, что в настоящее время многие готовы принять общину и многие могут образовать свою психическую энергию. Умейте указать им, чтобы, прежде всего, умели осознать присутствие этой энергии. Можно образовать и усилить только осознанное.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=220}}
+
Не правы желающие испытывать свою психическую энергию, не почуяв присутствия ее. Это не будет  действительностью.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=220}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.02.1927}}
    
Когда человек попадает в несовершенную общину, в ужасе он устремляется в противоположность – это неправильно.  
 
Когда человек попадает в несовершенную общину, в ужасе он устремляется в противоположность – это неправильно.  
Строка 172: Строка 176:  
Понявший несовершенство должен начать более совершенное. Пусть растут новые общины, как в пустыне новые родники. Около каждого родника зазеленеет нежная трава, и струи родников сольются потом в одном течении. Неудача одной общины должна быть поводом к новым общинным строениям. Так мыслите о новых возможностях.
 
Понявший несовершенство должен начать более совершенное. Пусть растут новые общины, как в пустыне новые родники. Около каждого родника зазеленеет нежная трава, и струи родников сольются потом в одном течении. Неудача одной общины должна быть поводом к новым общинным строениям. Так мыслите о новых возможностях.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=226}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=226}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.02.1927}}
 +
 
 +
Испытание постоянно применяется в общине. Самые новые формы жизни не исключают испытания. Вы знаете, что Мы против заранее объявленных школьных испытаний. Также Мы против заранее оповещенных испытательных периодов.
 +
 
 +
Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям. Начинайте строить общину как дом знания и красоты. Никаких условных мерил не будет в этом доме. Все будут стремиться знать и выражать свое знание. Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в темный угол. Но Мы ждем устремленных покинуть старую жизнь. Нет хуже, нежели принести с собой засушенку.  Эти  засушенки  отнимают  радость.
 +
 
 +
Новое строение должно стоять удаленно от жилых домов, чтоб функции обихода не касались здания, где куется будущее человечества. Мы согласны с тем, что общинники не дорожат жизнью, – этим они подтверждают непрерывность существования.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=229}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.02.1927}}
    
Жизнь будет крепнуть не механикой, но идеями общежития. Человек, примкнувший к селению, не может быть врагом всех соседей. Должны установиться сношения добрые, но только сотрудничество приведет к действенному добру. Нужно применить разумный обмен, – так придем к тому, что зовется кооперативом.
 
Жизнь будет крепнуть не механикой, но идеями общежития. Человек, примкнувший к селению, не может быть врагом всех соседей. Должны установиться сношения добрые, но только сотрудничество приведет к действенному добру. Нужно применить разумный обмен, – так придем к тому, что зовется кооперативом.
Строка 179: Строка 191:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=269}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=269}}
 +
 +
==Книги Учения Живой Этики. Книга 4==
    
Почему Наша Община может легко избегать раздражения? Не будем переоценивать качество сознания, основанием все-таки останется насыщенность труда. В труде и в пользовании праною лежит тайна возможности совместного существования группы людей. Такое сотрудничество возможно, и Наши последователи не должны смущаться разнообразием характеров участников. Достаточное количество труда и пользование природой дадут правильное направление трудовому гнезду.
 
Почему Наша Община может легко избегать раздражения? Не будем переоценивать качество сознания, основанием все-таки останется насыщенность труда. В труде и в пользовании праною лежит тайна возможности совместного существования группы людей. Такое сотрудничество возможно, и Наши последователи не должны смущаться разнообразием характеров участников. Достаточное количество труда и пользование природой дадут правильное направление трудовому гнезду.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=134}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=134}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.01.1928}}
    
Люди не хотят понять действие групповое, которое умножает силы. Двенадцатигранник является одним из самых совершенных образований; такая динамическая сила может противостать многим натискам. Систематически спаянная группа из двенадцати человек может, поистине, даже владеть мировыми явлениями. Также нужно понять, что расширение группы может ослабить ее, нарушая динамику построения. Потому можно заметить Наши построения малых групп.
 
Люди не хотят понять действие групповое, которое умножает силы. Двенадцатигранник является одним из самых совершенных образований; такая динамическая сила может противостать многим натискам. Систематически спаянная группа из двенадцати человек может, поистине, даже владеть мировыми явлениями. Также нужно понять, что расширение группы может ослабить ее, нарушая динамику построения. Потому можно заметить Наши построения малых групп.
Строка 192: Строка 206:  
Особенно избегайте обещаний – эти посулы, как ракушки, облепляют корабль. Дайте достойному заслуженное, но не отягощайте его обещаниями. Спаянная группа должна быть свободна от взаимных обещаний. Только сознание будущего строительства будет целью сродства. Говорю не о магических кругах, но о реальном групповом воздействии.
 
Особенно избегайте обещаний – эти посулы, как ракушки, облепляют корабль. Дайте достойному заслуженное, но не отягощайте его обещаниями. Спаянная группа должна быть свободна от взаимных обещаний. Только сознание будущего строительства будет целью сродства. Говорю не о магических кругах, но о реальном групповом воздействии.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=137}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=137}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1928}}
    
Мы не покидаем Наших собратьев, Мы взвешиваем удачные возможности и противополагаем их очевидности. Сеятель может менять пашню, не теряя своей полезности. Также Наши собратья могут менять поле работы, когда знают, как их Близкие неусыпно следят за их творческой работой и стремлением духа.
 
Мы не покидаем Наших собратьев, Мы взвешиваем удачные возможности и противополагаем их очевидности. Сеятель может менять пашню, не теряя своей полезности. Также Наши собратья могут менять поле работы, когда знают, как их Близкие неусыпно следят за их творческой работой и стремлением духа.
Строка 216: Строка 230:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=331}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=331}}
 +
 +
==Книги Учения Живой Этики. Книга 6==
    
В Мировой Общине так резко выражены все духовные импульсы, потому Наш утвержденный Источник выявляет равновесие Космического Магнита. Мировая Община искажена человечеством, и вместо сотрудничества человечество утверждает свою мощь на главенство. Творчество человечества выявляет нагромождения. Так путь утверждается непреложный. Братья человечества, несущие помощь человечеству, истинно, насыщают пространство творчеством огня.
 
В Мировой Общине так резко выражены все духовные импульсы, потому Наш утвержденный Источник выявляет равновесие Космического Магнита. Мировая Община искажена человечеством, и вместо сотрудничества человечество утверждает свою мощь на главенство. Творчество человечества выявляет нагромождения. Так путь утверждается непреложный. Братья человечества, несущие помощь человечеству, истинно, насыщают пространство творчеством огня.
    
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=6 |раздел=663}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=6 |раздел=663}}
 +
 +
==Книги Учения Живой Этики. Книга 11==
    
Сколько печальных событий можно избежать расширением сознания и тонким пониманием, что на сердце другого нельзя посягать.
 
Сколько печальных событий можно избежать расширением сознания и тонким пониманием, что на сердце другого нельзя посягать.
Строка 353: Строка 371:     
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.02.1927}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.02.1927}}
 +
 +
Можно ли мыслить построение общины без кристаллов звука и цвета? Поистине, это будет кротовая нора! Носители звука и цвета должны принести в общину сосуд нерасплесканный. Знание и творчество  будут  амритой  общины.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.02.1927}}
 +
 +
Община есть вместилище всех возможностей и всех накоплений. Каждый умаляющий границы и  мощь  общины  становится  предателем.
 +
 +
Община –  чаша  солнечной  радости!!
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.02.1927}}
 +
 +
Не обращайте внимания на рассуждения незнающих. Одно важно – считать Мировую Общину  как  необходимость  эволюции.
 +
 +
Незнание, упрямство, подлость не могут служить препятствием установлению общины. Необходимо признать непреложность эволюции общинного начала. Необходимо обращать каждый час жизни в нужное поступательное движение.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.02.1927}}
 +
 +
«Если встретите на дороге ценный предмет, покрытый грязью...» [вы не пройдете спесиво. Вы возьмете находку и очистите грязь с нее. Так же, когда вы найдете ценного человека, грязью покрытого, вы остановите шаг и будете очищать его. Долг общинника – утверждать справедливость. Учение не может отвергать истинные ценности. Община не может рассуждать – он наш или не наш. Община говорит – он ценен для эволюции или не ценен. Самый суровый отбор по существу. Суровая целесообразность обязывает охранить истинные сокровища. В защите ценностей не теряйте времени. Каждый час на счету. И бросьте слова неопределенности. И каждая  ценность  для  вас  –  как  парус  для  корабля.
 +
 +
Явно перед вами брошены в грязь большие ценности. Явно попираются пути к Мировой Общине. Каждый может перенести самое большое бедствие, если есть уверенность в Дозоре Общины. Надо со-хранить  эту  уверенность,  иначе –  конец!
 +
 +
Так же как очищаете найденный жалкий алмаз, так же очищайте грязь с лица великих работников.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.03.1927}}
 +
 +
«В жизни каждой общины бывает положение, когда развитие по одному направлению может вредить следствию». [Тогда руководитель должен найти путь новых задач, достаточно широких, чтобы поглотить трение. Не будем называть трение соревнованием или худшими именами. В опасных проливах корабли идут поодиночке, также в развитии общины могут быть надобности расчленить движение участников. Вместо возможного вреда получится овладение новыми областями. Когда набухают мышцы, умейте дать выход энергии. Если не предупредить тесноту движения, то обеспечена рознь.
 +
 +
Явление разнообразия задач необходимо, иначе столкнутся силы растущего сознания. От руководителя зависит не обратить полезные силы в банку скорпионов. По счастью, очередных задач так много, что не трудно направить силы на неотложное задание. Часто нарастание сил смешивают с антагонизмом. Часто вместо спокойного использования  возможности  раздувают  уголь  ненависти.
 +
 +
Советую всем общинам не пропустить этот психологический момент и дать вовремя новое задание.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.03.1927}}
    
==Письма==
 
==Письма==