Непротивление злу: различия между версиями

м
нет описания правки
Нет описания правки
мНет описания правки
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 3: Строка 3:
Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение, как старое вино затворенное.
Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение, как старое вино затворенное.


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=162}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=162}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.11.1926}}


Синха продолжал: "Я солдат, о Благословенный, и царь назначил меня проводить в жизнь его законы и вести войны. Допускает ли Татхагата, который учит бесконечной доброте и состраданию ко всем страждущим, наказание преступников? И еще, признает ли Татхагата ошибочным идти на войну для защиты своего дома, своей жены, своих детей и своей собственности? Учит ли Татхагата доктрине полного самоотказа: должен ли я дозволять злодею делать все, что ему вздумается, и покорно утсупать всякому, кто угрожает силой взять принадлежащее мне? Утверждает ли Татхагата, что всякая борьба, включая и войны, ведущиеся за правое дело, должна быть запрещена?"
Синха продолжал: "Я солдат, о Благословенный, и царь назначил меня проводить в жизнь его законы и вести войны. Допускает ли Татхагата, который учит бесконечной доброте и состраданию ко всем страждущим, наказание преступников? И еще, признает ли Татхагата ошибочным идти на войну для защиты своего дома, своей жены, своих детей и своей собственности? Учит ли Татхагата доктрине полного самоотказа: должен ли я дозволять злодею делать все, что ему вздумается, и покорно утсупать всякому, кто угрожает силой взять принадлежащее мне? Утверждает ли Татхагата, что всякая борьба, включая и войны, ведущиеся за правое дело, должна быть запрещена?"
Строка 30: Строка 30:


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|110}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|110}}
Страшное падение церкви разве не свидетельствует, что нельзя держать дух человечества в тисках средневековья? Да, велико невежество с одной стороны и злоба и корысть с другой! Нужно явить терпение, как говорит Владыка, и отобрать более достойных сынов Родины. Ведь темные по всему миру чуят, что идут космические решения их участи, и утраивают свои силы, чтобы продлить свое существование. Потому так прискорбно наблюдать мягкотелость и теплоту многих неплохих людей. Никакие уроки, даже недавнего прошлого, ничему не научили их. Видно, придется им испить всю горькую чашу, выпадающую на долю непротивленцев.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|115}}
Сейчас распознавание людей особенно нужно, ибо мы вступили в самый разгар великой Космической Битвы. Силы тьмы борются за само существование свое, отчаяние делает их такими сплоченными и упорными в нападениях своих. Большинство же светляков облеклось в серые одежды непротивленцев – кто по не осознанному лицемерию, кто по малодушию, кто в силу недоумия или же страха, но результат этого непротивления или духовной теплоты один – именно участь, предуказанная в Апокалипсисе: «За то, что ты не холоден и не горяч, извергну тебя из уст моих». Но как мало людей, вдумывающихся в научную точность этой формулы! Но, впрочем, нам запрещено вопрошать и вдумываться в великие формулы Писаний! Анафема грозит тем, кто осмелится потребовать просмотра искаженных Заветов Христа, и готово клеймо нового модного позорящего слова ''«масон».''
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}}


[[Категория: Этика]]
[[Категория: Этика]]
[[Категория: Практика]]
[[Категория: Практика]]